Hostname: page-component-78c5997874-ndw9j Total loading time: 0 Render date: 2024-11-01T21:30:29.979Z Has data issue: false hasContentIssue false

Out of the Margins: Religion and the Church in Renaissance Italy*

Published online by Cambridge University Press:  20 November 2018

David S. Peterson*
Affiliation:
Washington and Lee University

Extract

In the last few decades religion and the church have moved from the margins — or, more precisely, the chronological borders — of Italian Renaissance studies to their center. Less than half a century ago it was possible for Étienne Delaruelle and his collaborators on the Renaissance volumes of Fliche and Martin's great Histoire de l'Église to justify excluding from their survey of the emerging "national" churches of the period any consideration of Italy, "it being always subsumed within the history of the papacy." If religion had any place in the Renaissance it was, in the words of Carlo Angeleri, as "a problem."

Type
Review Essay
Copyright
Copyright © Renaissance Society of America 2000

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

Footnotes

*

This survey is a lightly revised version of conference papers delivered at the annual meetings of the American Historical Association and of the Renaissance Society of America held in Chicago and Florence on 7 January and 23 March, 2000. It makes no pretence of bibliographic comprehensiveness: items have been (very selectively) cited because they seem seminal or exemplary, or because they provide further avenues into the literature; many choices reflect the author s Florentine orientation. I particularly wish to thank Robert Bireley, Daniel Bornstein, Thomas Brady, Giuseppina De Sandre Gasparini, John Najemy, Duane Osheim, Antonio Rigon, Roberto Rusconi, and Donald Weinstein for their comments and suggestions, and Margaret King for her invitation to publish the piece here. Grants from the National Endowment for the Humanities made possible research at the Newberry Library in Chicago and at Cornell University's Olin Library.

References

AA.W. 1986. Fiesole. Una diocesi nella storia. Florence.Google Scholar
AA.W. 1995. Ricerca storica e chiesa locale in Italia. Rome.Google Scholar
Accademia Tudertina, Centro di Studi sulla Spiritualita Medievale dell'Universita degli Studi di Perugia. 1990. Conciliarismo, stati nazionali, inizi dell'umanesimo. Atti del XXV Convegno storico internazionale, Todi, 9-12 ottobre 1988. Spoleto.Google Scholar
Alberigo, Giuseppe. 1981. Chiesa conciliate. Identità e significato del conciliarismo. Brescia.Google Scholar
Alberigo, Giuseppe, and Iginio Rogger, eds. 1997. II concilio di Trento nella prospettiva del terzo millennio. Atti del convegno tenuto a Trento il 25-28 settembre 1995. Brescia.Google Scholar
Angeleri, Carlo. 1952. IIproblema religioso del rinascimento. Storia della critica e bibliografia. Florence.Google Scholar
Ascheri, Mario. 1977. “Giuristi, umanisti e istituzioni del Tre-Quattrocento: qualche problema.” Annali dell'Istituto storico italo-germanico in Trento 3: 4373.Google Scholar
Banker, James R. 1988. Death in the Community. Memorialization and Confraternities in an Italian Commune in the Late Middle Ages. Athens, GA. Google Scholar
Baron, Hans. 1955. The Crisis of the Early Italian Renaissance: Civic Humanism and Republican Liberty in the Age of Classicism and Tyranny. 2 vols. Princeton.Google Scholar
Baronio, Cesare. 1738-1756. Annales Ecclesiastici, ed. Mansi, J. D.. 38 vols. Lucca.Google Scholar
Bee, Christian. 1984. Les livres des florentins (1413-1608). Florence.Google Scholar
Becker, Marvin B. 1962. “Church and State in Florence on the Eve of the Renaissance (1343-1382).” Speculum 37: 509-27.10.2307/2850238Google Scholar
Becker, Marvin B. 1974. “Aspects of Lay Piety in Early Renaissance Florence.” In The Pursuit of Holiness in Late Medieval and Renaissance Religion, ed. Trinkaus, Charles and Oberman, Heiko A., 177-99. Leiden.Google Scholar
Benvenuti, Anna. 1988. Pastori dipopolo. Storie e leggende di vescovi e di citta nell'Italia medievale. Florence.Google Scholar
Benvenuti, Anna. 1990. “In Castro Poenitentiae. “Santità e società femminile nell'Italia medievale. Rome.Google Scholar
Benvenuti, Anna. 1998a. “Culti civici: un confronto europeo.” In Gensini, 181-214.Google Scholar
Benvenuti, Anna. 1998b. “Introduzione.” In Hans Conrad Peyer, Città e santipatroni nell'Italia medievale, trans. Claudia Caduff, 8-37. Florence. , et al., eds. 1994. Le radici cristiane di Firenze. Florence.Google Scholar
Bertelli, Sergio. 1973. Ribelli, libertini e ortodossi nella storiografia barocca. Florence.Google Scholar
Bertram, Martin. 1995. “'Renaissance Mentality’ in Italian Testaments?” Journal of Modern History 67: 358-69.10.1086/245094Google Scholar
Betto, Bianca. 1984. Le nove congregazioni de clew di Venezia (sec. XI-XV). Padua.Google Scholar
Bireley, Robert. 1999. The Refashioning of Catholicism, 1450-1700: A Reassessment of the Counter-Reformation. Washington, D.C. 10.1007/978-1-349-27548-9Google Scholar
Bizzocchi, Roberto. 1987. Chiesa epotere nella Toscana del Quattrocento. Bologna.Google Scholar
Bizzocchi, Roberto. 1992.“Clero e chiesa nella società italiana alia fine del Medio Evo.” In Rosa, 3-44.Google Scholar
Black, Christopher E 1989. Italian Confraternities in the Sixteenth Century. Cambridge.Google Scholar
Blouin, Francis X., Jr., et al, eds. 1998. The Vatican Archives. An Inventory and Guide to Historical Documents of the Holy See. Oxford.Google Scholar
Sofia, Boesch Gajano. 1976. Agiografia altomedievale. Bologna.Google Scholar
Sofia, Boesch Gajano, and Sebastiani, Lucia, eds. 1984. Culto dei santi, istituzioni e classi social! in etapreindustriale. Rome.Google Scholar
Sofia, Boesch Gajano, and Scaraffia, Lucetta, eds. 1990. Luoghi sacri e spazi della santita. Turin.Google Scholar
Bolgiani, Franco, ed. 1996. “Per un dibattito sulla storia religiosa d'ltalia.” Rivista di Storia e Letteratura Religiosa 32: 333433.Google Scholar
Bonfil, Roberto. 1991. Gli Ebrei in Italia nell'epoca del Rinascimento. Florence. (Trans, by Anthony Oldcorn, 1994, as Jewish Life in Renaissance Italy. Berkeley.)Google Scholar
Borgioli, Maura, ed. 1996. Un archivio, una diocesi. Fiesole nel Medioevo e nell'eta moderna. Atti della giornata di studio in onore di Mons. Giuseppe Raspini, Fiesole, 13 maggio 1995. Florence.Google Scholar
Bornstein, Daniel. 1993. The Bianchi of 1399. Popular Devotion in Late Medieval Italy. Ithaca.Google Scholar
Bornstein, Daniel. 1996. “Women and Religion in Late Medieval Italy: History and Historiography.” In Bornstein and Rusconi, 127.Google Scholar
Bornstein, Daniel, and Roberto Rusconi, eds. 1996. Women and Religion in Medieval and Renaissance Italy. Trans. Schneider, Margery J.. Chicago.Google Scholar
Bouwsma, William J. 1965. “Three Types of Historiography in Post-Renaissance Italy.” History and Theory 4: 303–14.10.2307/2504347Google Scholar
Bouwsma, William J. 1968. Venice and the Defense of Republican Liberty. Renaissance Values in the Age of the Counter Reformation. Berkeley.Google Scholar
Bowsky, William M. 1994. “Populus Sancti Laurentii: Care of Souls, a Parish, and a Priest.” In Benvenuti, et al. 135-81.Google Scholar
Bowsky, William M. 1997. “The Confraternity of Priests and San Lorenzo of Florence: A Church, a Parish, and a Clerical Brotherhood.” Ricerche Storiche 27 : 5392.Google Scholar
Boyd, Catherine E. 1952. Tithes and Parishes in Medieval Italy: The Historical Roots of a Modern Problem. Ithaca.Google Scholar
Boyle, Leonard. 1972. A Survey of the Vatican Archives and its Medieval Holdings. Toronto.Google Scholar
Brandmiiller, Walter. 1968-1974. Das Konzil von Pavia-Siena (1423-1424). 2 vols. Münster.Google Scholar
Brandmiiller, Walter. 1991. Das Konzil von Konstanz, 1414-1418. Paderborn.Google Scholar
Brentano, Robert. 1968. Two Churches: England and Italy in the Thirteenth Century. Princeton.Google Scholar
Brentano, Robert. 1986. “Italian Ecclesiastical History. The Sambin Revolution.” Medievalia et Humanistica n.s. 14: 189–97.Google Scholar
Brentano, Robert. 1994. A New World in a Small Place: Church and Religion in the Diocese of Rieti 1188-1378. Berkeley.Google Scholar
Brezzi, Paolo. 1945. Le riforme cattoliche dei secoli XV e XVI. Rome.Google Scholar
Brown, Judith C. 1986. Immodest Acts. The Life of a Lesbian Nun in Renaissance Italy. Oxford.Google Scholar
Brucker, Gene. 1969. Renaissance Florence, chap. 5. Berkeley.Google Scholar
Brucker, Gene. 1988. “Religious Sensibilities in Early Modern Europe. Examples from the Records of the Holy Penitentiary.” Historical Reflections I Reflexions Historiques 15: 1326.Google Scholar
Brucker, Gene. 1991. “Ecclesiastical Courts in Fifteenth Century Florence and Fiesole.” Medieval Studies 53: 229–57.Google Scholar
Bullard, Melissa Meriam. 1980. Filippo Strozzi and the Medici: Favor and Finance in Sixteenth-Century Florence and Rome. Cambridge.10.1017/CBO9780511896651Google Scholar
Bullard, Melissa Meriam. 1994. “L'altra anima della Chiesa nella prima eta moderna.” In Chittolini, et al., 515-29.Google Scholar
Burr, David. 1976. The Persecution of Peter Olivi. Philadelphia.10.2307/1006170Google Scholar
Burr, David. 1989. Olivi and Franciscan Poverty. The Origins of the “Usus Pauper” Controversy. Philadelphia.10.9783/9781512814989Google Scholar
Burr, David. 1993. Olivi's Peaceable Kingdom. A Reading of the Apocalypse Commentary. Philadelphia.10.9783/9781512800944Google Scholar
Burckhardt, Jacob. 1958. The Civilization of the Renaissance in Italy. Trans. S. G. C. Middlemore. 2 vols. New York.Google Scholar
Burke, Peter. 1988. “Popular Piety.” In O'Malley, 113-31.Google Scholar
Caby, Cécile. 1999. De I'eremitisme rural au monachisme urbain: les Camaldules en Italie a la fin du Moyen Age. Rome.Google Scholar
Calati, Benedetto. 1988.“La spiritualita del Quattrocento e la tradizione camaldolese.” In Ambrogio Traversari nel VI centenario della nascita. Convegno internazionale di studi (Camaldoli - Firenze, 15-18 settembre 1986), ed. Garfagnini, Gian Carlo, 2748. Florence.Google Scholar
Camporeale, Salvatore I. 1972. Lorenzo Valla, umanesimo e teologia. Florence.Google Scholar
Canetti, Luigi. 1993. “Gloriosa civitas. “ Culto dei santi e società cittadina a Piacenza nel Medioevo. Bologna.Google Scholar
Canetti, Luigi. 1996. L'invenzione delta memoria. II culto e I'immagine di Domenico nella storia deiprimi Frati Predicatori. Spoleto.Google Scholar
Cantimori, Delio. 1939. Eretici italiani del Cinquecento. Ricerche storiche. Florence. Reprint, 1992, in Eretici italiani del Cinquecento e altri scritti, ed. Prosperi, Adriano, 15-418. Turin.Google Scholar
Cantimori, Delio. 1959. Scritti di storia. 2. Umanesimo, Rinascimento, Riforma. Turin.Google Scholar
Capitani, Ovidio. 1967. “Dove va la storiografia medioevale italiana?” Studi Medievali ser. 3, 8: 617662.Google Scholar
Capitani, Ovidio. 1976. “Le istituzioni ecclesiastiche medievali: tra ideologia e metodologia.” Rivista di Storia della Chiesa in Italia 30: 345–62.Google Scholar
Capitani, Ovidio. 1977. “Storia ecclesiastica come storia della ‘coscienza del sistema.'” In Rossetti, 4155.Google Scholar
Caponetto, Salvatore. 1992. La riformaprotestante nell'Italia del Cinqucento. Turin.Google Scholar
Cardini, Franco. 1979. Magia, stregoneria, superstizioni nell'Occidente medievale. Florence.Google Scholar
Cardini, Franco. 1993. Le mura di Firenze inargentate. Palermo.Google Scholar
Carmichael, Ann G. 1986. Plague and the Poor in Renaissance Florence. Cambridge.Google Scholar
Casagrande, Giovanna. 1995. Religiosità penitenziale e città al tempo dei comuni. Rome.Google Scholar
Centre National de la Recherche Scientifique, Colloques Internationaux, 579. 1979. La religion populaire. Paris 17-19 octobre 1977. Paris.Google Scholar
Centro di Studi Francescani, Università di Perugia. 1985. II rinnovamento delfrancescanesimo: I'osservanza. Atti dell'XI convegno internazionale della Società internazionale di studi francescani. Assisi, 20-22 ottobre, 1983. Assisi.Google Scholar
Centro di Studi Francescani, Universita di Perugia. 1986.1 frati minori tra ‘400 e ‘500. Atti del XIIconvegno internazionle della Societa internazionale di studi francescani. Assisi, 18-20 ottobre 1984. Assisi.Google Scholar
Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, 28. 1982. Cristianizzazione ed organizzazione delle campagne nell'alto medioevo: espansione e resistenze. 1 vols. Spoleto.Google Scholar
Chabod, Federico. 1938. “Per la storia religiosa dello stato di Milano durante il dominio di Carlo V. Note e documenti.” Annuario del R. Istituto storico per l'età moderna e contemporanea 2-3: 1261. Reprint, 1971, in Opere, III: Lo stato e la vita religiosa a Milano nell'epoca di Carlo V, ed. Ernesto Sestan, 227-503. Turin.Google Scholar
Chambers, David S. 1985. “A Defense of Non-Residence in the Later Fifteenth Century: Cardinal Francesco Gonzaga and the Mantuan Clergy.” Journal of Ecclesiastical History 36: 605–33.10.1017/S002204690004402XGoogle Scholar
Chiabò, Maria, et al., eds. 1992. Alle origini della nuova Roma. Martino V (1417-1431). Rome.Google Scholar
Chittolini, Giorgio. 1986a. “Note sulla politica ecclesiastica degli stati italiani nel sec. XV (Milano, Firenze, Venezia).” In État et Église dans la genèse de l'État moderne: Actes du colloque organisé par le Centre National de la Recherche Scientifique et la Casa de Velázquez, Madrid, 30 nov. et 1 dec. 1984, ed. Genet, Jean-Philippe and Vincent, B.. Madrid.Google Scholar
Chittolini, Giorgio. 1986b. “Stati regionali e istituzioni ecclesiastiche nell'Italia centrosettentrionale del Quattrocento.” In Chittolini and Miccoli, 149-93.Google Scholar
Chittolini, Giorgio. 1989. “Introduzione.” In Gli Sforza, la Chiesa lombarda, la corte di Roma: Strutture epratiche beneficiarie nelducato di Milano (1450-1535), ed. Chittolini, Giorgio, 750. Naples.Google Scholar
Chittolini, Giorgio, and Giovanni Miccoli, eds. 1986. Storia d'ltalia. Annali, 9: La chiesa e ilpoterepolitico dal Medioevo all'età contemporanea. Turin. , et al., eds. 1994. Origini dello Stato. Processi diformazione statale in Italia fra medioevo ed età moderna. Bologna.Google Scholar
Ciappelli, Giovanni. 1997. Carnevale e Quaresima. Comportamenti sociali e cultura a Firenze nel Rinascimento. Rome.Google Scholar
Cochrane, Eric. 1970. “New Light on Post-Tridentine Italy: A Note on Recent Counter-Reformation Scholarship.” Catholic Historical Review 56: 291319.Google Scholar
Cochrane, Eric. 1975. “What is Catholic Historiography?” Catholic Historical Review 61: 169–90.Google Scholar
Cochrane, Eric. 1981. Historians and Historiography in the Italian Renaissance. Chicago.10.7208/chicago/9780226111544.001.0001Google Scholar
Cohen, Sherrill. 1992. The Evolution of Women's Asylums Since 1500. From Refuges for Ex-Prostitutes to Shelters for Battered Women. New York.Google Scholar
Cohn, Samuel K., Jr. 1988. Death and Property in Siena, 1205-1800. Strategies for the Afterlife. Baltimore.Google Scholar
Cohn, Samuel K., Jr. 1992. The Cult of Remembrance and the Black Death. Six Renaissance Cities in Central Italy. Baltimore.Google Scholar
Collett, Barry. 1985. Italian Benedictine Scholars and the Reformation. The Congregation of Santa Giustina of Padua. Oxford.Google Scholar
Constable, Giles. 1971. “Twelfth Century Spirituality and the Late Middle Ages.” Proceedings of the Southeastern Institute of Medieval and Renaissance Studies 5:2760.Google Scholar
Coppola, Guaro, and Casimira Grandi, eds. 1989. La “conta delle anime. “ Popolazioni e registri parrocchiali: questioni di metodo ed esperienze. Bologna.Google Scholar
Croce, Benedetto. 1921. Storia della storiografia italiana nel secolo decimonono. 2 vols. Bari.Google Scholar
Dalarun, Jacques. 1996. La Malavventura di Francesco d'Assisi. Per un uso storico delle leggende francescane. Milan.Google Scholar
Dal Pino, Franco A. 1972. Ifrati Servi di S. Maria dalle origini all'approvazione (1233 ca.—1304). 2 vols. Louvain.Google Scholar
Dameron, George W. 1991. Episcopal Power and Florentine Society 1000-1320. Cambridge, MA.Google Scholar
D'Amico, John F 1983. Renaissance Humanism in Papal Rome: Humanists and Churchmen on the Eve of the Reformation. Baltimore.Google Scholar
D'Angiolini, Piero, and Pavone, Claudio, dirs. 1981-1994. Guida generale degli Archivi di Stato italiani. 4 vols. Rome.Google Scholar
Davidson, Nicholas S. 1994. “Theology, Nature and the Law: Sexual Sin and Sexual Crime in Italy from the Fourteenth to the Seventeenth Century.” In Dean and Lowe, 7498.Google Scholar
Davis, Natalie Zemon. 1982. “From ‘Popular Religion’ to Religious Cultures.” In Ozment, 1982, 321-41.Google Scholar
Dean, Trevor, and Kate J. P. Lowe, eds. 1994. Crime, Society and the Law in Renaissance Italy. Cambridge.Google Scholar
De Benedictis, Angela. 1995. Repubblicaper contratto. Bologna: una citta europea nello Stato della Chiesa. Bologna.Google Scholar
Delaruelle, Étienne, Labande, E.-R., and Ourliac, Paul. 1962-1964. Histoire de l'Église depuis les origines jusqu'a nos jours. 14: L'É'glise au temps du Grand Schisme et de la crise conciliaire (1378-1449). Dir. Fliche, Augustin and Martin, Victor. 2 vols. Paris.Google Scholar
Delcorno, Carlo. 1975. Giordano da Pisa e lanticapredicazione volgare. Florence.Google Scholar
Delcorno, Carlo. 1977. “Predicazione volgare e volgarizzamenti.” Mélanges de l'École Française de Rome, Moyen Âge, Temps Modernes 89: 679–89.Google Scholar
De Luca, Giuseppe, ed. 1977. Scrittori di religione del Trecento: testi originali. 2 vols. Turin.Google Scholar
Delumeau, Jean. 1971. Le catholicisme entre Luther et Voltaire. Paris.Google Scholar
De Maio, Romeo. 1989. “La storia religiosa: il Rinascimento.” In De Rosa, 2: 8595.Google Scholar
De Rosa, Luigi, ed. 1989. La storiografia italiana negli ultimi vent'anni. 2 vols. Rome-Bari.Google Scholar
De Sanctis, Francesco. 1935. Storia della letteratura Italiana. 2 vols. Naples.Google Scholar
De Sandre Gasparini, Giuseppina. 1979. Contadini, chiesa, confraternita in un paese veneto di bonifica. Villa del Bosco nel Quattrocento. Padua.Google Scholar
De Sandre Gasparini, Giuseppina. 1995. “Chiese venete e signorie cittadine: vescovi e capitoli fra pressione politica e autonomia istituzionale.” In Il Veneto nel Medioevo. Le signorie trecentesche, 313-56. Verona.Google Scholar
De Sandre Gasparini, Giuseppina, and Antonio Rigon, et al., eds. 1990. Vescovi e diocesi in Italia dal XIV alia metà del XVI secolo. Atti del VII Convegno di storia della Chiesa (Brescia 21-25 sett. 1987). 2 vols. Rome.Google Scholar
De Sandre Gasparini, Giuseppina, et al., eds. 1998. Quaderni di Storia Religiosa, 5: II buon fedele. Le confraternite tra medioevo e prima eta moderna. Verona.Google Scholar
Ditchfield, Simon. 1995. Liturgy, Sanctity and History in Tridentine Italy. Pietro Maria Campi and the Preservation of the Particular. Cambridge.Google Scholar
Donnelly, John Patrick, S. J. 1999. Confraternities and Catholic Reform in Italy, France, and Spain. Kirksville, MO.Google Scholar
Donvito, Luigi. 1983. “La ‘religione cittadina’ e le nuove prospettive sul Cinquecento religioso italiano.” Rivista di Storia e Letteratura Religiosa 19: 431–74.Google Scholar
Eisenbichler, Konrad. 1998. The Boys of the Archangel Raphael. A Youth Confraternity in Florence, 1411-1785- Toronto.10.3138/9781442671560Google Scholar
Eisenbichler, Konrad. 1999. “Savonarola Studies in Italy on the 500th Anniversary of the Friar's Death.” Renaissance Quarterly 52: 487–95.10.2307/2902062Google Scholar
Elm, Kaspar. 1976.“Mendikanten und Humanisten des Tre- und Quattrocento. Zum Problem der Legitimierung humanistischer Studien in dem Bettelordern.” In Die Humanisten in ihrer politischen und sozialen Umwelt, ed. Herding, Otto and Stupperich, Robert, 5185. Boppard.Google Scholar
Elm, Kaspar, ed. 1989. Reformbemuhungen und Observanzbestrebungen im spcitmittelalterlichen Ordenswesen. Berlin.Google Scholar
Epstein, Stephan R. 1986. Alle origini dellafattoria toscana: L'ospedale della Scala di Siena e le sue terre, meta-'200 a meta-'400. Florence.Google Scholar
Erba, A., et al., eds. 1984. Pievi eparrocchie in Italia nel Basso Medioevo (sec. XIII-XV). Atti del VI Convegno di storia della Chiesa in Italia (Firenze, 21-25 sett. 1981). 2 vols. Rome.Google Scholar
Esch, Arnold. 1969. Boniface IX und der Kirchenstaat. Tubingen.Google Scholar
Falco, Giorgio. 1942. La santa romana repubblica. Profilo storico del Medio Google Scholar
Falco, Giorgio. Evo. Milan. Trans, by K. V. Kent, 1964, as The Holy Roman Republic. A Historic Profile of the Middle Ages. London.Google Scholar
Fantozzi Micali, Osanna, and Roselli, Piero. 1980. Le soppressioni dei conventi a Firenze. Riuso e trasformazioni dal sec. XVIII in poi. Florence.Google Scholar
Favier, Jean, ed. 1980. Genèse et débuts du Grand Schisme d'occident 1382-1394. Paris.Google Scholar
Ferguson, Wallace. 1948. The Renaissance in Historical Thought: Five Centuries of Interpretation. Cambridge, MA. Google Scholar
Field, Arthur M. 1988. The Origins of the Platonic Academy in Florence. Princeton.10.1515/9781400859764Google Scholar
Firpo, Massimo. 1993. Riformaprotestante ed eresie nell'Italia del Cinquecento i unprofilo storico. Rome.Google Scholar
Fois, Mario. 1979.“L'Osservanza come espressione della Ecclesia semper renovanda.” In AA.W., Problemi di storia della Chiesa nei secoli XV-XVI, 13107. Naples.Google Scholar
Fontes, Anna, et al., eds. 1997. Savonarole. Enjeux, débats, questions. Actes du Colloque International (Paris, 25-26-27Janvier 1990). Paris.Google Scholar
Forchielli, Giuseppe. 1938. Lapieve rurale. Ricerche sulla storia della costituzione della Chiesa in Italia eparticolarmente nel Veronese. Bologna.Google Scholar
Fragnito, Gigliola. 1988a. Gasparo Contarini. Un magistrato veneziano al servizio della Cristianità. Florence.Google Scholar
Fragnito, Gigliola. 1988b.“'Parenti’ e ‘familiari’ nelle corti cardinalizie del Rinascimento.” In “Familia“delprincipe e famiglia aristocratica, ed. Mozzarelli, Cesare, 565-87. Rome.Google Scholar
Fragnito, Gigliola. 1994. “Istituzioni ecclesiastiche e costruzione dello Stato. Riflessioni e spunti.” In Chittolini, et al., 531-50.Google Scholar
Frugoni, Chiara. 1983. Una lontana citta. Sentimenti e immagini nel Medioevo. Turin. Trans, by William McCuaig, 1991, as A Distant City. Images of Urban Experience in the Medieval World. Princeton.Google Scholar
Frugoni, Chiara. 1995. Vita di un uomo: Francesco d'Assisi. Turin. Trans, by John Bowden, 1998, as Francis of Assisi. A Life. New York.Google Scholar
Fubini, Riccardo. 1990. Umanesimo e secolarizzazione da Petrarca a Valla. Rome.Google Scholar
Fubini, Riccardo. 1992. “Una carriera di storico del Rinascimento: Hans Baron.” Rivista Storica Italiana 104: 501544.Google Scholar
Fumagalli, Vito. 1989. “L'alto Medioevo.” In De Rosa, 1:185195.Google Scholar
Garfagnini, Gian Carlo, ed. 1996. Studi Savonaroliani. Verso il Vcentenario. Florence.Google Scholar
Garfagnini, Gian Carlo, ed. 1997. Savonarola e lapolitica. Florence.Google Scholar
Garin, Eugenio. 1948. “Desideri di riforma nell'oratoria del Quattrocento.” Belfagor 1. Reprints, 1979 and 1994, La cultura filosofica del rinascimento italiano. Ricerche e documenti, 166-82. Florence; Milan.Google Scholar
Garin, Eugenio. 1952a. L'umanesimo italiano. Filosofia e vita civile nel Rinascimento. Rome-Bari. Reprint, 1994.Google Scholar
Garin, Eugenio. 1952b. “Problemi di religione e filosofia nella cultura fiorentina del quattrocento.” Bibliotheque d'Humanisme et Renaissance 14: 7082. Reprint, 1994, La cultura, 127-42.Google Scholar
Garin, Eugenio. 1974. “Delio Cantimori.” In Intelletuali del XX secolo, 171215. Rome.Google Scholar
Gavitt, Philip. 1990. Charity and Children in Renaissance Florence. The Ospedale degli Innocenti, 1410-1536. Ann Arbor.Google Scholar
Gehl, Paul F. 1993. A Moral Art. Grammar, Society, and Culture in Trecento Florence. Ithaca.Google Scholar
Gensini, Sergio, ed. 1998. Vita religiosa e identità politiche: universalità eparticolarismi nell'Europa del Tardo Medioevo. Miniato, S., Pisa.Google Scholar
Gilbert, Felix. 1981. “Jacob Burckhardt e il mondo moderno.” Annali dell'Istituto storico italo-germanico 7: 229–38.Google Scholar
Gill, Joseph. 1959. The Council of Florence. Cambridge.Google Scholar
Gill, Joseph. 1961. Eugenius TV: Pope of Christian Union. London.Google Scholar
Gill, Katherine. 1994.“Women and the Production of Religious Literature in the Vernacular, 1300-1500.” In Matter and Coakley, 64-104.Google Scholar
Ginzburg, Carlo. 1966. 1 Benandanti. Stregoneria e culti agrari tra Cinquecento e Seicento. Turin. Trans, by John and Anne Tedeschi, 1983, as The Night Battles. Witchcraft and Agrarian Cults in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Baltimore.Google Scholar
Ginzburg, Carlo. 1976. Ilformaggio e i vermi: Ilcosmo di un mugnaio del ‘500. Turin. Trans, by John and Anne Tedeschi, 1982, as The Cheese and the Worms. The Cosmos of a Sixteenth-Century Miller. Baltimore.Google Scholar
Ginzburg, Carlo. 1979. “Premessa giustificativa.” In Religioni delle classipopulari, ed. C. Ginzburg, 393-98. Quaderni Storici 41, 2.Google Scholar
Gios, Pierantonio, ed. 1996. Diocesi di Padova. Padua.Google Scholar
Giusti, Martino. 1981. Inventario dei Registri Vaticani. Vatican City.Google Scholar
Gleason, Elisabeth G. 1993. Gasparo Contarini. Venice, Rome and Reform. Princeton.Google Scholar
Goldthwaite, Richard A. 1993. Wealth and the Demand for Art in Italy, 1300-1600. Baltimore.Google Scholar
Golinelli, Paolo. 1991. Citta e culto deisanti nel medioevo italiano. Bologna. Reprint, 1996.Google Scholar
Gombrich, Ernst Hans. 1969. In Search of Cultural History. Oxford. Grendler, Paul F. 1977. The Roman Inquisition and the Venetian Press, 1540-1605. Princeton.Google Scholar
Gombrich, Ernst Hans. 1989. Schooling in Renaissance Italy. Literacy and Learning, 1300-1600. Baltimore.Google Scholar
Greyerz, Kaspar von, ed. 1984. Religion and Society in Early Modern Europe 1500-1800. Introduction by von Greyerz, 114. London.Google Scholar
Grundmann, Herbert. 1935. Religiöse Bewegungen im Mittelalter. Untersuchungen über die geschichtlichen Zusammenhänge zwischen der Ketzerei, den Bettelorden und der religiösen Frauenbewegung im 12. und 13. Jahrhundert und über die geschichtlichen Grundlagen der Deutschen Mystik. Berlin. Trans, by Steven Rowan, 1995, Religious Movements in the Middle Ages. The Historical Links between Heresy, the Mendicant Orders, and the Women's Religious Movement in the Twelfth and Thirteenth Century, with the Historical Foundations of German Mysticism. Notre Dame.Google Scholar
Gualdo, Germano. 1989. Sussidiper la consultazione dell'Archivio Vaticano. Vatican City.Google Scholar
Hallman, Barbara McClung. 1985. Italian Cardinals, Reform, and the Church as Property. Berkeley.Google Scholar
Hankins, James. 1990. Plato in the Italian Renaissance. 2 vols. New York.Google Scholar
Hankins, James. 1995. “The ‘Baron Thesis’ after Forty Years and Some Recent Studies of Leonardo Bruni.” Journal of the History of Ideas 56: 309338.10.2307/2709840Google Scholar
Hay, Denys. 1977a. Annalists and Historians. Western Historiography from the Eighth to the Eighteenth Centuries. London.Google Scholar
Hay, Denys. 1977b. The Church in Italy in the Fifteenth Century. Cambridge. Henderson, John. 1994. Piety and Charity in Late Medieval Florence. Oxford.Google Scholar
Herlihy, David. 1967. Medieval and Renaissance Pistoia. The Social History of an Italian Town, 1200-1430, chap. 5. New Haven.Google Scholar
Howard, Peter Francis. 1995. Beyond the Written Word. Preaching and Theology in the Florence of Archbishop Antonius, 1427-1459- Florence.Google Scholar
Howard, Peter Francis, and Trexler, Richard C., eds. 1988. L'Impruneta: unapieve, un santuario, un comune rurale. Florence.Google Scholar
Hudon, William V. 1996. “Religion and Society in Early Modern Italy.” American Historical Review 101: 783804.10.2307/2169424Google Scholar
Hughes, Diane Owen. 1983. “Sumptuary Laws and Social Relations in Renaissance Italy.” In Disputes and Settlements: Laws and Human Relations in the West, ed. Bossy, John, 6999. Cambridge.Google Scholar
Hughes, Diane Owen. 1986. “Distinguishing Signs: Ear-rings, Jews and Franciscan Rhetoric in the Italian Renaissance City.” Past and Present 112: 359.Google Scholar
Hurtubise, Pierre, O. M. I. 1985. Une famille-temoin: Les Salviati. Vatican City.Google Scholar
Jedin, Hubert. 1946. Katholische Reformation oder Gegenreformation? Ein Versuch zur Kliirung der Begriffe nebst einer Jubilaumsbetrachtung iiber das Trienter Konzil. Lucerne. Trans, by Mariola Guarducci, 1957, as Riforma cattolica o controriforma? Brescia. 1949-1975. Geschichte des Konzils von Trient. 4 vols. Freiburg im Breisgau. Trans, of vols. 1-2 by Ernest Graf, 1957-1961, as History of the Council of Trent. London.Google Scholar
Jedin, Hubert. 1982. II cardinale Cesare Baronio. L'inizio della storiografia ecclesiastica cattolica nel sedicesimo secolo. Brescia.Google Scholar
Kaegi, Werner. 1956. Jacob Burckhardt. Eine Biographic 3 vols. Basel.Google Scholar
Kantorowicz, Ernst H. 1957. The King's Two Bodies. A Study in Medieval Political Theology. Princeton.Google Scholar
Kerrigan, William and Gordon Braden. 1989. The Idea of the Renaissance. Baltimore.Google Scholar
Kieckhefer, Richard. 1995. “The Office of Inquisition and Medieval Heresy: The Transition from Personal to Institutional Jurisdiction.” Journal of Ecclesiastical History 46: 3661.Google Scholar
King, Margaret L. 1991. Women of the Renaissance, chap. 2. Chicago.Google Scholar
Kirshner, Julius, and Anthony Molho. 1978. “The Dowry Fund and the Marriage Market in Early Quattrocento Florence.” Journal of Modern History 50: 404–38.10.1086/241732Google Scholar
Klapisch-Zuber, Christiane. 1985. Women, Family and Ritual in Renaissance Italy. Trans. Cochrane, Lydia G.. Chicago.Google Scholar
Kovesi Killerby, Catherine. 1994.“Practical Problems in the Enforcement of Italian Sumptuary Law, 1200-1500.” In Dean and Lowe, 99-111.Google Scholar
Kristeller, Paul Oskar. 1959.“Lay Religious Traditions and Florentine Platonism.” Studies in Renaissance Thought and Letters, 1: 99123. 2 vols. Rome.Google Scholar
Kristeller, Paul Oskar. 1970.“The Contribution of Religious Orders to Renaissance Thought and Learning.” American Benedictine Review 21: 155. Reprint, 1974, in Medieval Aspects of Renaissance Learning: Three Essays, 95-158. Durham, N.C.Google Scholar
Kuehn, Thomas. 1991. Law, Family, and Women. Toward a Legal Anthropology of Renaissance Italy. Chicago.Google Scholar
Lami, Giovanni. 1758. Sanctae Ecclesiae Florentinae Monumenta. 3 vols. Florence.Google Scholar
Landi, Aldo. 1985. IIpapa deposto (Pisa, 1409). L'idea conciliare nelgrande schisma. Turin.Google Scholar
Landi, Aldo. 1997. Concilio epapato nel Rinascimento (1449-1516): Unproblema irrisolto. Turin.Google Scholar
Lansing, Carol. 1998. Power and Purity. Cathar Heresy in Medieval Italy. New York. Google Scholar
La Ronciere, Charles M. de. 1973. “La place des confreries dans l'encadrement religieux du contado florentin: l'example de la Val d'Elsa.” Mélanges de l'École française de Rome, Moyen Âge, Temps Modernes 85.1:31-77; 2:633-71. Trans, by Giulia Barone, 1993, in Trapreghiera e rivolta. Le folle toscane nel XIV secolo, 89136. Rome.Google Scholar
La Ronciere, Charles M. de. 1990.“L'Église en Italic” In Histoire du Christianisme des origines à nos jours, VI, Un temps d'epreuves (1274-1449), ed. du Jourdin, Michel Mollat, et al., 720-55. Paris. Google Scholar
La Ronciere, Charles M. de. 1994. Religion paysanne et religion urhaine en Toscane (C.1250-C.1450). Hampshire, UK. Google Scholar
Le Goff, Jacques. 1967. “Culture cléricale et traditions folkloriques dans la civilisation mérovingienne.” Annales, E. S. C, 22: 780–91. Reprint, 1977, Pour un autre Moyen Age: Temps, travail et culture en Occident: 18 essais, 223-35- Paris.Google Scholar
Lesnick, Daniel R. 1989. Preaching in Medieval Florence: the Social World of Franciscan and Dominican Spirituality. Athens, GA. Google Scholar
Little, Lester K. 1978. Religious Poverty and the Profit Economy in Medieval Europe. Ithaca.Google Scholar
Lombardi, Daniela. 1988. Povertà maschile, povertà feminile. L'ospedale dei Mendicanti nella Firenze dei Medici. Bologna.Google Scholar
Lombardi, Daniela. 1994. “State and Church Intervention in Marriage Disputes in Sixteenth Century Florence.” In Dean and Lowe, 142-56.Google Scholar
Lowe, Kate J. P. 1993. Church and Politics in Renaissance Italy: The Life and Career of Cardinal Francesco Soderini (1453-1524). Cambridge.Google Scholar
Luzzati, Michele. 1985. La casa dell'ebreo. Saggi sugli Ehrei a Pisa e in Toscana nel Medioevo e nel Rinascimento. Pisa.Google Scholar
Luzzati, Michele, ed. 1994. L'Inquisizione e gli Ebrei in Italia. Rome-Bari.Google Scholar
Mabillon, Jean. 1733-1738. Annales Ordinis Sancti Benedicti in Saeculorum Classes Distribute. 6 vols, in 9. Venice. Google Scholar
Manselli, Raoul. 1974. La religionepopolare nel Medioevo (sec. VI-XII). Turin.Google Scholar
Mansi, Giovanni Domenico. 1784. Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio. 54 vols. Venice.Google Scholar
Mantini, Silvia. 1995. Lo spazio sacro della Firenze medicea. Florence.Google Scholar
Marcocchi, Massimo, et al., eds. 1997. Ilconcilio di Trento. Istanzedi riforma e aspetti dotrinali. Milan.Google Scholar
Martin, John. 1993. Venice's Hidden Enemies: Italian Heretics in a Renaissance City. Berkeley.Google Scholar
Martin, John. 1995. “Recent Italian Scholarship on the Renaissance: Aspects of Christianity in Late Medieval and Early Modern Italy.” Renaissance Quarterly 48: 593610.Google Scholar
Mascanzoni, Leardo. 1989. Pievi eparrocchie in Italia. Saggio di bibliografia storica. 2 vols. Bologna.Google Scholar
Matter, E. Ann, and Coakley, John, eds. 1994. Creative Women in Medieval and Early Modern Italy: A Religious and Artistic Renaissance. Philadelphia.Google Scholar
Matthews Grieco, Sara E, et al., eds. 1997. Ospedali e città. L'ltalia del centro- nord, XIII-XVI secolo. Atti del Convegno internazionale di studio (Firenze, 27-28 aprile 1995). Florence.Google Scholar
Mazzi, Maria Serena. 1991. Prostitute e lenoni nella Firenze del Quattrocento. Milan.Google Scholar
Mazzone, Umberto, and Angelo Turchini, eds. 1985. Le visitepastorali: Analisi di unafonte. Bologna.Google Scholar
McClure, George W. 1991. Sorrow and Consolation in Italian Humanism. Princeton.Google Scholar
McManamon, John M. 1989. Funeral Oratory and the Cultural Ideals of Italian Humanism. Chapel Hill.Google Scholar
Meersseman, Giles-Gerard, O.P. 1961. Dossier de I'Ordre de la Penitence au xiii siecle. Freiburg.Google Scholar
Meneghin, Vittorino. 1974. Bernardino da Feltre e i monti dipietà. Venice.Google Scholar
Menning, Carol Bresnahan. 1993. Charity and the State in Late Renaissance Italy The Monte di Pietà of Florence. Ithaca.Google Scholar
Merlo, Grado G. 1977. Eretici e inquisitori nella società piemontese del Trecento. Turin.Google Scholar
Merlo, Grado G.. 1980. “La coercizione all'ortodossia: comunicazione e imposizione di un messagio religioso egemonico (secoli XIII-XIV).” Società e Storia 10: 807–17.Google Scholar
Merlo, Grado G.. 1997. “II Cristianesimo latino bassomedievale.” In Storia del Cristianesimo. II Medioevo, eds. Filorama, Giovanni and Menozzi, Daniele, 219314. Rome-Bari.Google Scholar
Miccoli, Giovanni. 1970. Delio Cantimori. La ricerca di una nuova critica storiografica. Turin.Google Scholar
Miccoli, Giovanni. 1974.“La storia religiosa.” In Storia d'ltalia, 2, 1, Dalla caduta dell'impero romano al secolo XVIII, ed. Romano, Ruggiero and Vivanti, Corrado, 431-1071. Turin. Google Scholar
Miccoli, Giovanni. 1991. Francesco d'Assisi. Realtà e memoria di una esperienza cristiana. Turin.Google Scholar
Minnich, Nelson H. 1993. The Fifth Lateran Council (1512-17). Brookfield, VT.Google Scholar
Molho, Anthony. 2000.“The Italian Renaissance, Made in the USA.” In Imagined Histories. American Historians Interpret the Past, ed. Molho and Gordon S., Woods, 263-94. Princeton.Google Scholar
Monachino, Vincenzo, et al. 1990-1994. Guida degli archivi diocesani d'ltalia. 2 vols. Rome.Google Scholar
Montanari, Daniele. 1987. Disciplinamento in terra veneta. La diocesi di Brescia nella seconda metà del XVI secolo. Bologna.Google Scholar
Morghen, Raffaello. 1951. Medioevo cristiano. Rome-Bari. Reprint, 1994.Google Scholar
Mormando, Franco. 1999. The Preachers Demons. Bernardino of Siena and the Social Underworld of Early Renaisance Italy. Chicago.Google Scholar
Morpurgo, Salomone. 1900. I manoscritti della R. Biblioteca Riccardiana di Firenze. Manoscritti italiani. Rome.Google Scholar
Mostaccio, Silvia. 1999. Osservanza vissuta, osservanza insegnata. La domenicanagenovese Tommasina Fieschi e i suoi scritti 1448ca.-1534. Florence.Google Scholar
Mozzarelli, Cesare, and Danilo Zardin, eds. 1997.1 tempi del concilio. Religione, cultura e società nell'Europa tridentina. Rome.Google Scholar
Muir, Edward. 1981. Civic Ritual in Renaissance Venice. Princeton.Google Scholar
Muir, Edward. 1989.“The Virgin on the Street Corner. The Place of the Sacred in Italian Cities.” In Ozment, 1989, 2542.Google Scholar
Muir, Edward. 1995. “The Italian Renaissance in America.” American Historical Review 100: 10951118. . 1997. Ritual in Early Modern Europe. Cambridge.Google Scholar
Muratori, Lodovico Antonio. 1738-1742. Antiquitates Italice Medii Aevi. 6 vols. Milan.Google Scholar
Muzzarelli, Maria Giuseppina. 1986. “Contra Mundanas Vanitates et Pompas. Aspetti della lotta contro i lussi nell'Italia del XV secolo.” Rivista Storica della Chiesa in Italia 40: 371–90.Google Scholar
Muzzarelli, Maria Giuseppina. 1994. Penitenze nel Medioevo: Uomini e modelli a confronto. Bologna.Google Scholar
Najemy, John M. 1996. “Baron's Machiavelli and Renaissance Republicanism.” American Historical Review 101:119-29.10.2307/2169227Google Scholar
Niccoli, Ottavia. 1987. Profeti epopolo nell'Italia del rinascimento. Rome. Trans, by Lydia G. Cochrane, 1990, as Prophecy and People in Renaissance Italy. Princeton.Google Scholar
Niccoli, Ottavia. 1998. La vita religiosa nell'Italia moderna. Secoli XV-XVIII. Rome.Google Scholar
Nimmo, Duncan. 1987. Reform and Division in the Medieval Franciscan Order, from Saint Francis to the Foundation of the Capuchins. Rome.Google Scholar
Nubola, Cecilia, and Angelo Turchini, eds. 1993. Visite pastorali ed elaborazione dei dati: esperienze e metodi. Bologna.Google Scholar
Nubola, Cecilia, and Angelo Turchini. 1999. Fonti ecclesiasticheper la storia sociale e religiosa d'Europa: XV-XVIII secolo. Bologna.Google Scholar
Oakley, Francis. 1979. The Western Church in the Later Middle Ages. Ithaca.Google Scholar
Oestreich, Gerhard. 1969. “Strukturprobleme des europäischen Absolutismus.” In Geist und Gestalt des Fruhmodernen Staates, 179-97. Berlin.Google Scholar
O'Malley, John W. 1979. Praise and Blame in Renaissance Rome. Rhetoric, Doctrine, and Reform in the Sacred Orators of the Papal Court, 1450-1521. Durham, NC.Google Scholar
O'Malley, John W.. 1982. “Catholic Reform.” In Ozment, 1982, 297319.Google Scholar
O'Malley, John W., ed. 1988. Catholicism in Early Modern Europe. A Guide to Research. Ann Arbor.Google Scholar
O'Malley, John W.. 2000. Trent and All That. Renaming Catholicism in the Early Modern Era. Cambridge, MA.Google Scholar
Orselli, Alba Maria. 1985. L'immaginario religioso della citta medievale. Ravenna.Google Scholar
Ortalli, Gherardo, ed. 1993. Gioco e giustizia nell'Italia di comune. Treviso-Rome.Google Scholar
Osheim, Duane J. 1977. An Italian Lordship. The Bishopric of Lucca in the Late Middle Ages. Berkeley.Google Scholar
Osheim, Duane J.. 1989. A Tuscan Monastery and its Social World. San Michele of Guamo (1156-1348). Rome.Google Scholar
Osheim, Duane J.. 1990. “The Place of Women in the Late Medieval Italian Church.” In That Gentle Strength. Historical Perpectives on Women in Christianity, ed. Coon, Lynda L., et al., 7996. Charlottesville.Google Scholar
Ozment, Steven. 1980. The Age of Reform 1250-1550. The Intellectual and Religious History of Late Medieval and Reformation Europe. New Haven.Google Scholar
Ozment, Steven, ed. 1982. Reformation Europe: A Guide to Research. St. Louis.Google Scholar
Ozment, Steven, ed. 1989. Religion and Culture in the Renaissance and Reformation. Kirksville, MO. Google Scholar
Pamata, Lorenza. 1998. “Le confraternite medievali. Studi e tendenze storiografiche.” In De Sandre Gasparini, et al., 1998, 9-51.Google Scholar
Partner, Peter. 1958. The Papal State under Martin V. London.Google Scholar
Partner, Peter. 1972. The Lands of St. Peter. The Papal State in the Middle Ages and the Early Renaissance. London.Google Scholar
Partner, Peter. 1990. The Pope's Men. The Papal Civil Service in the Renaissance. Oxford.Google Scholar
Pastor, Ludwig von. 1913. History of the Popes. Trans. Frederic Ignatius Antrobius. 39 vols. London.Google Scholar
Pellegrini, Marco. 1989. “Ascanio Maria Sforza: la creazione di un cardinale ‘di famiglia.” In Chittolini, 1989, 215-89.Google Scholar
Pellegrini, Marco. 1994. “Corte di Roma e aristocrazie italiane in eta moderna. Per una lettura storico-sociale della curia romana.” Rivista di Storia e Letteratura Religiosa 30: 543602.Google Scholar
Penco, Gregorio. 1977. Storia della Chiesa in Italia. 2 vols. Milan.Google Scholar
Penco, Gregorio. 1983. Storia del monachesimo in Italia. Dalle origini alia fine del Medioevo. Milan.Google Scholar
Pesce, Luigi. 1969. Ludovico Barbo vescovo di Treviso (1437-1443). Curapastorale, riforma della Chiesa, spiritualita. 2 vols. Padua.Google Scholar
Pesce, Luigi. 1987. La chiesa di Treviso nel Primo Quattrocento. 3 vols. Rome.Google Scholar
Peters, Edward. 1988. Inquisition. Berkeley.Google Scholar
Peterson, David S. 1989a. “Conciliarism, Republicanism, and Corporatism: the 1415-1420 Constitution of the Florentine Clergy.” Renaissance Quarterly 42: 183226.Google Scholar
Peterson, David S.. 1989b. “An Episcopal Election in Quattrocento Florence.” In Popes, Teachers, and Canon Law in the Middle Ages, ed. Sweeney, James Ross and Chodorow, Stanley, 300-25. Ithaca.Google Scholar
Peterson, David S.. 1994. “Religion, Politics, and the Church in Fifteenth Century Florence.” In Girolamo Savonarola. Piety, Prophecy and Politics in Renaissance Florence, ed. Weinstein, Donald and Hotchkiss, Valerie R., 8593. Dallas.Google Scholar
Peterson, David S.. 1997. “An Experiment in Diocesan Self-government: The universitas cleri in Early Quattrocento Florence.” In Quaderni di Storia Religiosa. 4: Ipreti nel medioevo, ed. De Sandre Gasparini, Giuseppina and Rigon, Antonio, et al., 195220. Verona. Google Scholar
Peterson, David S.. 2000. “State-Building, Church Reform, and the Politics of Legitimacy in Florence, 1375-1460.” In Florentine Tuscany: Structures and Practices of Power, ed. Connell, William J. and Zorzi, Andrea, 122-43. Cambridge.Google Scholar
Petrocchi, Massimo. 1978. Storia della spiritualità italiana. I: Il Duecento, il Trecento, e il Quattrocento. Rome.Google Scholar
Peyer, Hans C. 1955. Stadt und Stadtpatron im mittelalterlichen Italien. Zurich.Google Scholar
Pinto, Giuliano, ed. 1989. La società del bisogno: povertà e assistenza nella Toscana medievale. Florence.Google Scholar
Platina, Bartolomeo. 1611. De Vitis Pontificum Romanorum ad N. lesu Christo usque ad Paulum II. Cologne.Google Scholar
Politi, Giorgio, et al., eds. 1982. Timore e carità. Ipoveri nell'Italia moderna. Cremona.Google Scholar
Polizzotto, Lorenzo. 1994. The Elect Nation. The Savonarolan Movement in Florence 1494-1545. Oxford.Google Scholar
Polonio, Valeria, and Josepha Costa Restagna. 1988. Chiesa e citta nel basso Medioevo: vescovi e capitoli cattedrali in Liguria. Genoa.Google Scholar
Potesta, Gian Luca. 1990. Angelo Clareno. Daipoveri eremiti ai fraticelli. Rome.Google Scholar
Prodi, Paolo. 1982. II sovrano pontefice. Un corpo e due anime: la monarchia papale nella prima eta moderna. Bologna. Trans, by Susan Haskins, 1987, as The Papal Prince. One Body and Two Souls: the Papal Monarchy in Early Modern Europe. Cambridge.Google Scholar
Prodi, Paolo. 1989. “Controriforma e/o riforma cattolica: superamento di vecchi dilemmi nei nuovi panorami storiografici.” Romische Historische Mitteilungen 31: 227–37.Google Scholar
Prodi, Paolo, ed. 1994. Disciplina dell'anima, disciplina delcorpo, edisciplina della società tra medioevo ed età moderna. Bologna.Google Scholar
Prodi, Paolo, and Peter Johanek, eds. 1984. Strutture ecclesiastiche in Italia e in Germania prima della Riforma. Bologna.Google Scholar
Prodi, Paolo, and Wolfgang Reinhard, eds. 1995. Ilconcilio di Trento e ilmoderno. Bologna.Google Scholar
Prosdocimi, Luigi. 1941. Ildiritto ecclesiastico nello stato di Milano dall'inizio della signoria viscontea alperiodo Tridentino (sec. XIII-XVI). Milan.Google Scholar
Prosdocimi, Luigi. 1974.“Per la storia della Cristianità medievale in quanto istituzione.” In Università Cattolica del Sacro Cuore, Miscellanea del Centro di Studi Medioevali, 7, Le istituzioni ecclesiastiche della “societas Christiana “ dei secoli XI-XIII: papato, cardinalato ed episcopato. Atti della quinta Settimana internazionale di studio. Mendola, 26-31 agosto, 1971, 3-18. Milan. Prosperi, Adriano. 1984.“Dominus Beneficiorum: il conferimento dei benefici ecclesiastici tra prassi curiale e regioni politiche negli stati italiani tra ‘400 e ‘500,” In Prodi and Johanek, 5186.Google Scholar
Prosdocimi, Luigi. 1994. “L'ltalie.” In Histoire du Christianisme des origines à nos jours, VII, De la réforme à la Réformation (1450-1530), ed. Venard, Marc, et al., 328-41. Paris.Google Scholar
Prosdocimi, Luigi. 1996. Tribunali della coscienza. Inquisitori, confessori, missionari. Turin.Google Scholar
Pullan, Brian. 1971. Rich and Poor in Renaissance Venice. The Social Institutions of a Catholic State to 1620. Cambridge, MA.Google Scholar
Quaglioni, Diego, ed. 1994. La crisi del Trecento e il papato avignonese (1274-1378). Milan.Google Scholar
Rainey, Ronald. 1991.“Dressing Down the Dressed-Up: Reproving Feminine Attire in Renaissance Florence.” In Renaissance Society and Culture. Essays in Honor of Eugene F. Rice, Jr., ed. Monfasani, John, et al., 217-37. New York.Google Scholar
Rapp, Francis. 1971. L'Église etla vie religieuse en Occident a la fin du Moyen Age. Paris.Google Scholar
Raspini, Giuseppe. 1962. L'archivio vescovile di Fiesole. Rome.Google Scholar
Reinhard, Wolfgang. 1989. “Reformation, Counter-Reformation, and the Early Modern State. A Reassessment.” Catholic Historical Review 75: 383404.Google Scholar
Ricci, Giovanni. 1996. Povertà, vergogna, superbia. I declassati tra Medioevo ed Età moderna. Bologna.Google Scholar
Rice, Eugene F. 1985. Saint Jerome in the Renaissance. Baltimore.Google Scholar
Rigon, Antonio. 1988. Clero e città. “Fratalea cappellanorum,“parroci, cura d'anime in Padova dal XII al XV secolo. Padua.Google Scholar
Rigon, Antonio. 1996. “La ‘Storia religiosa di Giovanni Miccoli da Francesco d'Assisi all fine del Quattrocento.” In Bolgiani, 359-66.Google Scholar
Rigon, Antonio. 1997. “I problemi religiosi.” In Storia di Venezia dalle origini alia caduta della serenissima. III. La formazione dello stato patrizio, ed. Cracco, Lellia, 933-56. Rome.Google Scholar
Rizzi, Alessandra. 1995. Ludus/ludere. Giocare in Italia alia fine del Medio Evo. Rome.Google Scholar
Rocke, Michael. 1996. Forbidden Friendships. Homosexuality and Male Culture in Renaissance Florence. New York.Google Scholar
Rosa, Mario. 1961. “Problemi di vita religiosa in Italia nel Cinquecento (note e appunti).” Bibliotèque d'Humanisme et Renaissance 23: 395414. , ed. 1992. Clero e società nell'Italia moderna. Bari.Google Scholar
Rossetti, Gabriella, ed. 1977. Forme di potere e struttura sociale in Italia nel Medioevo. Bologna.Google Scholar
Rossetti, Gabriella. 1979. “La storia istituzionale-sociale e l'odierno dibattito sulla storiografia medievalistica in Italia.” Annali dell'Istituto storico italo-germanico in Trento 4: 255–71.Google Scholar
Ruderman, David B., ed. 1992. Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy. New York.Google Scholar
Ruggiero, Guido. 1985. The Boundaries of Eros. Sex Crime and Sexuality in Renaissance Venice. Oxford.Google Scholar
Rusconi, Roberto. 1979. L'attesa della fine. Crisi della societa, profezia ed apocalisse in Italia al tempo del grande scisma d'Occidente (1378-1417). Rome.Google Scholar
Rusconi, Roberto. 1981.“Predicatori e predicazione.” In Storia d'ltalia. Annali 4: Intellettuali epotere, ed. Vivanti, Corrado, 9511035. Turin. Google Scholar
Rusconi, Roberto. 1984. “Dal pulpito alia confessione. Modelli di comportamento religioso in Italia tra 1470 circa e 1520 circa.” In Prodi and Johanek, 259-315.Google Scholar
Rusconi, Roberto. 1998. “Profezia e politica fra Chiesa e stati.” In Gensini, 481-92.Google Scholar
Rusconi, Roberto. 1999. Profezia e profeti alia fine del Medioevo. Rome.Google Scholar
Russo, Daniel. 1987. Saint Jerome en Italie: étude d'iconographie et de spirituality XIII- XVI siècles. Rome.Google Scholar
Salvemini, Gaetano. 1901. “Le lotte fra Stato e Chiesa nei Comuni italiani durante il secolo XIII.” In Studi storici, 39-90. Florence. Reprint, 1972, in La dignità cavalleresca nel comune di Firenze e altri studi, ed. Sestan, Ernesto, 298330. Milan.Google Scholar
Samaritani, Antonio. 1991. Una diocesi d'ltalia. Ferrara nel cinquantennio in cui sorse I'Universita. Ferrara.Google Scholar
Sambin, Paolo. 1941. L'ordinamento parrocchiale di Padova nel Medioevo. Padua.Google Scholar
Sandri, Lucia. 1982. L'Ospedale di S. Maria della Scala di S. Gimignano nel Quattrocento. Contributo alia storia dell'infanzia abbandonata. Florence.Google Scholar
Sapegno, Natalino. 1963. Storia letteraria del Trecento. 6th ed. Milan.Google Scholar
Scaraffia, Lucetta, and Gabriella Zarri, eds. 1994. Donne efede Santith e vita religiosa in Italia. Bari.Google Scholar
Schutte, Anne Jacobsen. 1989. “Periodization in Sixteenth-Century Italian Religious History: The Post-Cantimori Paradigm Shift.” Journal of Modern History 61: 269–84. , ed. 1996. Cecilia Ferrazzi. Autobiography of an Aspiring Saint. Chicago.Google Scholar
Scott, Karen. 1993. “Io Caterina: Ecclesiastical Politics and Oral Culture in the Letters of Catherine of Siena.” In Dear Sister: Medieval Women and the Epistolary Genre, ed. Karen Cherewatuk and Ulrike Wiethaus, 87-121. Philadelphia. Simoncelli, Paolo. 1979. Evangelismo italiano del Cinquecento. Questione religiosa e nicodemismo politico. Rome.Google Scholar
Spini, Giorgio. 1984. “Qualche riflessione su Per una storia religiosa dello stato di Milano di Federico Chabod.” In Vigezzi, 233-41.Google Scholar
Steiber, Joachim W. 1978. Pope Eugenius IV, the Council of Basel and the Secular and Ecclesiastical Authorities in the Empire: The Conflict over Supreme Authority and Power in the Church. Leiden.Google Scholar
Stinger, Charles L. 1977. Humanism and the Church Fathers: Ambrogio Traversari (1386-1439) and Christian Antiquity in the Italian Renaissance. Albany.Google Scholar
Strocchia, Sharon T. 1992. Death and Ritual in Renaissance Florence. Baltimore.Google Scholar
Stump, Phillip H. 1994. The Reforms of the Council of Constance, 1414-1418. Leiden.Google Scholar
Tabacco, Giovanni. 1974. Egemonie sociali e strutture delpotere nel Medioevo italiano. Turin. Trans, by Rosalind Brown Jensen, 1989, as The Struggle for Power in Medieval Italy. Structures of Political Rule. Cambridge.Google Scholar
Tabacco, Giovanni. 1977.“Storia delle istituzioni come storia del potere istituzionalizzata.” In Rossetti, 1977, 33-40.Google Scholar
Tabarroni, Andrea. 1990. “Paupertas Christi et apostolorum. “ L'ideale francescano in discussione (1322-1324). Rome.Google Scholar
Tartaro, Achile. 1972. La letteratura civile e religiosa del Trecento. Bari.Google Scholar
Tedeschi, John. 1991. The Prosecution of Heresy. Collected Studies on the Inquisition in Early Modern Italy. Binghamton, N.Y.Google Scholar
Tedeschi, John. 1997. “A New Perspective on the Roman Inquisition.” In Mozzarelli and Zardin, 253-69.Google Scholar
Tender, Thomas N. 1977. Sin and Confession on the Eve of the Reformation. Princeton.Google Scholar
Terpstra, Nicholas. 1995. Lay Confraternities and Civic Religion in Renaissance Bologna. Cambridge.Google Scholar
Terpstra, Nicholas, ed. 2000. The Politics of Ritual Kinship. Confraternities and Social Order in Early Modern Italy. Cambridge.Google Scholar
Tierney, Brian. 1955. Foundations of the Conciliar Theory: The Contribution of the Medieval Canonists from Gratian to the Great Schism. Cambridge.Google Scholar
Thompson, Augustine, O. P. 1992. Revival Preachers and Politics in Thirteenth- Century Italy. The Great Devotion of 1233- Oxford.Google Scholar
Thompson, John A. E 1980. Popes and Princes, 1417-1517: Politics and Polity in the Late Medieval Church. London.Google Scholar
Toaff, Ariel. 1979. The Jews in Medieval Assisi. 1305-1487. A Social and Economic History of a Small Jewish Community in Italy. Florence.Google Scholar
Toaff, Ariel. 1993. The Jews in Umbria. 3 vols. Leiden.Google Scholar
Toffanin, Giuseppe. 1919. Che cosa fu I'umanesimo? II risorgimento dell'antichita classica nella coscienza degli italianifra i tempi di Dante e la riforma. Florence.Google Scholar
Tramontin, Silvio, ed. 1991. Patriarcato di Venezia. Padua.Google Scholar
Trexler, Richard C. 1972. “Florentine Religious Experience: The Sacred Image.” Studies in the Renaissance 19: 741.Google Scholar
Trexler, Richard C.. 1973. “Ritual Behavior in Renaissance Florence: The Setting.” Medievalia et Humanistica n.s. 3: 125–44.Google Scholar
Trexler, Richard C.. 1980. Public Life in Renaissance Florence. New York. Reprint, 1991, Ithaca.Google Scholar
Trexler, Richard C.. 1984. “Reverence and Profanity in the Study of Early Modern Religion.” In von Greyerz, 245-269.Google Scholar
Trexler, Richard C.. 1989. Naked Before the Father. The Renunciation of Francis of Assisi. New York.Google Scholar
Trinkaus, Charles. 1970. In Our Image and Likeness: Humanity and Divinity in Italian Humanist Thought. 2 vols. Chicago.Google Scholar
Trinkaus, Charles. 1976. “Humanism, Religion, Society: Concepts and Motivations of Some Recent Studies.” Renaissance Quarterly 29: 676713.Google Scholar
Trolese, Giovanni. 1983. Ludovico Barbo e S. Giustina. Contributo bibliografico. Problemi attinenti alia riforma monastica del Quattrocento. Rome.Google Scholar
Trolese, Giovanni, ed., 1984. Riforma delta Chiesa, cultura e spiritualita nel Quattrocento veneto. Atti del convegno per il VI centenario della nascita di Ludovico Barbo (1382-1443). Padova, Venezia, Treviso, 19-24 settembre, 1982. Cesena.Google Scholar
Turrini, Miriam. 1991. La coscienza e le leggi: morale e diritto nei testiper la confessione della prima eta moderna. Bologna.Google Scholar
Ughelli, Ferdinando. 1643-1662. Italia Sacra. 9 vols. Rome.Google Scholar
Valerio, Adriana. 1992. Domenica da Paradiso. Profezia epolitica in una mistica del rinascimento. Spoleto.Google Scholar
Van Engen, John. 1986. “The Christian Middle Ages as an Historiographical Problem.” American Historical Review 91: 519-52.Google Scholar
Varanini, Gian Maria. 1996. “La carita del municipio. Gli ospedali veronesi nel Quattrocento e nel primo Cinquecento.” In L'Ospedale e la citta. Cinquecento anni d'arte a Verona, 13-41. Verona.Google Scholar
Vasina, Augusto. 1990.“Vescovi e diocesi del basso medioevo italiano nella storiografia moderna.” In De Sandre Gasparini and Rigon, et al., 1-26.Google Scholar
Vasoli, Cesare. 1977-1 miti e gli astri. Naples.Google Scholar
Vasoli, Cesare. 1980.“Movimenti religiosi e crisi politiche dalla Signoria al Principato.” In Idee, istituzioni, scienza ed arti nella Firence dei Medici, ed. Vasoli, Cesare, 4782. Florence.Google Scholar
Vasoli, Cesare. 1995.“La crisi del tardo Umanesimo e le aspettative di Riforma in Italia tra la fine del Quattrocento ed il primo Cinquecento.” In Storia della teologia, III. Eta della Rinascimento, ed. D'Onofrio, Giulio, 397485. Casale Monferrato (AL).Google Scholar
Vauchez, André 1981. La sainteti en Occident aux derniers siecles du Moyen Age: d'apres les prods de canonisation et les documents hagiographiques. Rome.Google Scholar
Vauchez, André. 1990. Ordini mendicanti e societa italiana XIII-XVsecolo. Trans. Sampaolo, Michele. Milan. Google Scholar
Vauchez, André, ed. 1993. Storia dell'Italia religiosa, I. L'antichita e il medioevo. Bari.Google Scholar
Vauchez, André, ed. 1995. La religion civique a I'epoque medievale et moderne (Chretiente et Islam). Introduction by Vauchez. Paris.Google Scholar
Verdon, Timothy, and Henderson, John, eds. 1990. Christianity and the Renaissance: Image and Religious Imagination in the Quattrocento. Syracuse, NY. Google Scholar
Vian, Giovanni, ed. 1989. La chiesa di Venezia tra medioevo edeta moderna. Venice.Google Scholar
Vigezzi, Brunello, ed. 1984. Federico Chabode la ‘nuova storiografia'italiana 1919-1950. Milan.Google Scholar
Villari, Pasquale. 1859-1861. La storia di Girolamo Savonarola e de’ suoi tempi. 1 vols. Florence.Google Scholar
Villari, Pasquale. 1877-1882. Niccolb Machiavelli e i suoi tempi. 2 vols. Florence. Google Scholar
Villari, Pasquale. 1898.1primi due secoli della storia di Firenze. Florence.Google Scholar
Violante, Cinzio. 1962. “Prospettive e ipotesi di lavoro.” In La vita comune del clero nei secoli XI e XII. Atti della Settimana di studio: Mendola, settembre 1959, ed. Violante, Cinzio and Fonseca, Cosimo Damiano, 115. Milan.Google Scholar
Violante, Cinzio. 1977.“Le istituzioni ecclesiastiche.” In Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo. Venticinque anni di attivita, 1952-1977, 7392. Spoleto.Google Scholar
Violante, Cinzio. 1983. “II Medioevo. Correlazione.” In Vigezzi, 7198.Google Scholar
Viti, Paolo, ed. 1994. Firenze e ilconcilio del 1439- 2 vols. Florence. Google Scholar
Vivanti, Corrado. 1995. “The History of the Jews in Italy and the History of Italy.” Journal of ‘Modern History 67: 309-57.Google Scholar
Volpe, Gioacchino. 1912.“Chiesa e stato di citta nell'Italia medievale.” Bullettino filosofico, n.s. 1. Reprint, 1997', Movimenti religiosi e sette ereticali nella societa medievale italiana. Secoli XI-XIV, intro. Cinzio Violante, 197-212. Rome.Google Scholar
Walsh, Katherine. 1982.“The Augustinian Observance in Siena in the Age of S. Caterina and S. Bernardino.” In Atti delsimposio internazionale Cateriniano- Bernardiniano. Siena, 17-20 Aprile, 1980, ed. Maffei, Domenico and Nardi, Paolo, 939-50. Siena.Google Scholar
Walsh, Katherine. 1989. “Pastoral Involvement, Rural Seclusion and the Search for an Observant Identity. The Reform of the Congregation of Monte Ortone.” Analecta Augustiniana 52: 259297.Google Scholar
Weaver, Elissa B. 1986. “Spiritual Fun: A Study of Sixteenth-Century Tuscan Convent Theater.” In Women in the Middle Ages and Renaissance, ed. Rose, Mary Beth, 173206. Syracuse, NY.Google Scholar
Webb, Diana. 1996. Patrons and Defenders. The Saints in the Italian City-States. London.Google Scholar
Weinstein, Donald. 1970. Savonarola and Florence: Prophecy and Patriotism in the Renaissance. Princeton.Google Scholar
Weinstein, Donald. 1991. “Hagiography, Demonology, Biography: Savonarola Studies Today.” Journal of Modern History 63: 483503.Google Scholar
Weinstein, Donald, and Rudolph M. Bell. 1982. Saints and Society. The Two Worlds of Western Christendom. Chicago.Google Scholar
Weissman, Ronald F. E. 1982. Ritual Brotherhood in Renaissance Florence. New York.Google Scholar
White, Hayden. 1973. Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth- Century Europe. Baltimore.Google Scholar
Williams Lewin, Alison. 1993. “Cum Status Ecclesie Noster Sit. . .: Florence and the Council of Pisa (1409).” Church History 62: 178189.Google Scholar
Witt, Ronald G. 1983. Hercules at the Crossroads. The Life, Works, and Thought of Coluccio Salutati. Durham, NC. Google Scholar
Witt, Ronald G., et. al. 1996. “AHR Forum: Hans Barons Renaissance Humanism.” American Historical Review 101:107-44.Google Scholar
Wood, Diana. 1989. Clement VI. The Pontificate and Ideas of an Avignon Pope. Cambridge.Google Scholar
Zabughin, Vladimiro. 1924. Storia del rinascimento cristiano. Milan.Google Scholar
Zafarana, Zelina. 1968. “Per la storia religiosa di Firenze nel quattrocento: una raccolta privata di prediche.” Studi Medievali ser. 3, 9: 10171113. Reprint, 1991, in Da Gregorio VII a Bernardino da Siena, ed. Ovidio Capitani, et al., 279-377. Spoleto.Google Scholar
Zarri, Gabriella. 1984. “Aspetti dello svilippo degli ordini religiosi in Italia tra Quattro e Cinquecento. Studi e problemi.” In Prodi and Johanek, 202-57.Google Scholar
Zarri, Gabriella. 1986.“Le istituzioni ecclesiastiche nel Ducato di Urbino nell'eta di Federico da Montefeltro.” In Federigo di Montefeltro: Lo stato, le arti, la cultura, ed. Baiardi, Giorgio Cerboni, et al., 121-75. Rome.Google Scholar
Zarri, Gabriella. 1990. Le sante vive. Profezie di corte e devozione femminile tra ‘400 e ‘500. Turin.Google Scholar
Zarri, Gabriella, ed. 1996. Donne, disciplina, efede cristiana, secc. xv-xix. Florence.Google Scholar