Skip to main content Accessibility help
Divining Slavery and Freedom
  • Get access
    Check if you have access via personal or institutional login
  • Cited by 6
  • Export citation
  • Recommend to librarian
  • Buy the print book

Book description

Since its original publication in Portuguese in 2008, this first English translation of Divining Slavery has been extensively revised and updated, complete with new primary sources and a new bibliography. It tells the story of Domingos Sodré, an African-born priest who was enslaved in Bahia, Brazil in the nineteenth century. After obtaining his freedom, Sodré became a slave owner himself, and in 1862 was arrested on suspicion of receiving stolen goods from slaves in exchange for supposed 'witchcraft'. Using this incident as a catalyst, the book discusses African religion and its place in a slave society, analyzing its double role as a refuge for blacks as well as a bridge between classes and ethnic groups (such as whites who attended African rituals and sought help from African diviners and medicine men). Ultimately, Divining Slavery explores the fluidity and relativity of conditions such as slavery and freedom, African and local religions, personal and collective experience and identities in the lives of Africans in the Brazilian diaspora.


'The main character in this book was an African born in Lagos and taken to Brazil on a slave ship; but there he obtained manumission and became owner of slaves. Although a diviner and healer, the leading figure of a candomblé house of worship, Domingos Sodré married in a Catholic church. He led a society devoted to buying the freedom of enslaved Africans; however, the organization lent money for a profit. João José Reis offers a brilliant account of the complexities of life in Atlantic slavery. This book is an instant classic.'

Sidney Chalhoub - University of Campinas, Brazil

'The preeminent historian of slavery in Brazil has given us a powerful biography, set in the context of Afro-Atlantic history and religion, masterfully revealing how a talented slave regained his freedom, after which he then earned a living as a merchant, property owner, and candomblé priest with enormous authority and influence. Drawing on a rich archive and grounded in critical historical phases, the outcome of this careful and meticulous work profoundly reshapes our thinking on nineteenth-century slave society as well as the forces that shaped the foundation of modern Brazil.'

Toyin Falola - University of Texas, Austin

'This deeply researched and beautifully written book is a masterpiece of Atlantic history and slavery studies. Few scholars would be able to accomplish such a goal. The doyen of slave studies, João José Reis’s storytelling skills and analytical power are unmatchable. While painstakingly analyzing the trajectory of Domingos Sodré, an African man who made his way out of slavery to become an important religious authority in Salvador, Brazil, he provides a broad and complex painting of Brazilian religious, social, and cultural fabrics. This landmark study represents social history at its best, and it will become an indispensable reference in Atlantic history.'

Roquinaldo Ferreira - Brown University, Rhode Island

'In Divining Slavery and Freedom a complex interpretation of imperial Brazil is woven from the meticulously reconstructed life of the African-born man Domingos Sodré, a healer and diviner who made his way in Bahian society by engaging both in the 'freedom business' and in the 'slavery business'. Historians often hope to offer analytic insight while narrating an engrossing story; João José Reis has achieved this goal beautifully.'

Rebecca J. Scott - University of Michigan

'Cambridge University Press must be commended for bringing this skillfully written and translated monograph to an English-speaking audience. The deftness with which Reis, one of Brazil's best historians, traces the interconnected details of thousands of documents within many archives demonstrates this fact. His book fits within a two-decade trend among historians of nineteenth-century Brazil to explore slavery and freedom by fashioning the larger meaning of the lives of one or several individuals, most often the African freedman … This 'microhistory' of nineteenth-century slavery and African religious practices provides fine detail of the actions of Domingos Sodré, a Candomblé priest in Brazil. Reis's biography of Sodré and others in this vein shows how ‘elite slaves,’ to use Sandra Lauderdale Graham's term, preternaturally escaped the claws of a monstrous system. Undergraduates studying Atlantic world slavery or Brazilian history would benefit to learn why many of these exceptional escapees and former slaves bought chattel themselves. … Highly recommended.'

I. W. Read Source: Choice

'Readers of Divining Slavery and Freedom will also not be reading Reis’s precise words, but because of the excellent translation by Sabrina Gledhill, I do think they will be hearing his ‘voice.’ Throughout the book, Gledhill has succeeded in retaining Reis’s familiar register, which engagingly combines the authoritative with the colloquial. … the book is a pleasure to read and we can thank both Reis and Gledhill for that.'

Barbara Weinstein Source: The American Historical Review

Refine List

Actions for selected content:

Select all | Deselect all
  • View selected items
  • Export citations
  • Download PDF (zip)
  • Send to Kindle
  • Send to Dropbox
  • Send to Google Drive

Save Search

You can save your searches here and later view and run them again in "My saved searches".

Please provide a title, maximum of 40 characters.


Adams, Captain John. Remarks on the Country Extending from Cape Palmas to the River Congo. London: Frank Cass, 1966 [orig. 1823].
Allen, William and Thomson, T. R. H.Narrative of the Expedition Sent by Her Majesty's Government to the River Niger in 1841. London: Richard Bentley, 1848, 2 vols.
Almanach para o anno de 1845, Bahia: Typ. de M. A. da S. Serva, 1844.
Almanak administrativo, mercantil e industrial para o anno de 1859 e 1860, edited by Lelis Masson, Camilo de. Bahia: Typographia de Camille Masson, 1861.
Almanak administrativo, mercantil e industrial da Bahia para o anno de 1863.Bahia: Typographia de Camillo de Lelis Masson e Co., 1863.
Avé-Lallemant, Robert. Viagens pelas províncias da Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe (1859). Belo Horizonte, Itatiaia/São Paulo: EDUSP, 1980.
Baquaqua, Mahommah Gardo. The Biography of Mahommah Gardo Baquaqua: His Passage from Slavery to Freedom in Africa and America, edited by Law, Robin and Lovejoy, Paul. Princeton, NJ: Markus Wiener Publishers, 2001.
Bowen, Thomas J.Adventures and Missionary Labours in Several Countries in the Interior of Africa from 1849 to 1856. London/Edinburgh: Frank Cass, 1968 [orig. 1857].
Burton, Richard F.Wanderings in West Africa. New York: Dover, 1991 [orig. 1863].
Candler, John and Burgess, Wilson. Narrative of a Recent Visit to Brazil. London: Edward Marsh, Friends’ Books, 1853.
Clapperton, Hugh. Journal of a Second Expedition into the Interior of Africa from the Bight of Benin to Soccatoo, London: Frank Cass, 1966 [orig. 1829].
Clarke, William W.Travels and Explorations in Yorubaland, 1854–1858. Ibadan: Ibadan University Press, 1972.
Código Criminal do Império do Brazil, annotado com os actos dos Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário etc por Araújo Filgueiras Junior. Rio de Janeiro: Eduardo & Henrique Laemmert, 1876.
Colleção de leis do Império. Rio de Janeiro: Typ. Nacional, 1876.
Colleção de Leis e Resoluções da Assembléia Legislativa da Bahia sancionadas e publicadas nos annos de 1835 a 1838, Bahia: Typ. de Antonio O. da França Guerra, 1862.
Constituição Política do Império do Brasil. Rio de Janeiro: Typ. de Silva Porto, 1824.
Devassa do levante de escravos ocorrido em Salvador em 1835.” Anais do Arquivo do Estado da Bahia 38 (1968): 1–142.
Ferreira, Manoel Jesuíno. A Província da Bahia: apontamentos. Rio de Janeiro: Typographia Nacional, 1875.
Filgueiras Junior, Araujo. Codigo do Processo do Imperio do Brasil. Rio de Janeiro: Eduardo & Henrique Laemmert, 1874.
Habsburgo, Maximiliano de. Bahia 1860: esboços de viagem. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro; Salvador: Fundação Cultural do Estado da Bahia, 1982.
Inventário do Dr. Antonio José Alves, falecido em 23 de janeiro de 1866.” Anais do APEBA 30 (1947): 39–202.
Johnson, Samuel. The History of the Yorubas. London: Routledge & Kegan Paul, 1966 [orig. 1897].
Lander, Richard and Lander, John. Journal of an Expedition to Explore the Course and Termination of the Niger. New York: Harper & Brother, 1837.
Legislação da Província da Bahia sobre o negro, 1835–1888. Salvador: Fundação Cultural do Estado da Bahia/Direção de Bibliotecas Públicas, 1996.
Macedo, Joaquim Manuel de. As vítimas-algozes, 3rd ed. Rio de Janeiro: Scipione/Casa de Rui Barbosa, 1991 [orig. 1869].
Marques, Xavier. O feiticeiro. São Paulo: GRD; Brasília: INL, 1975 [orig. 1897].
Oliveira, João José Barbosa de. As prisões do paiz, o systema penitencial ou hygiene penal. These apresentada e sustentada perante a Faculdade de Medicina da Bahia em dezembro de 1843. Bahia: Typ. de L. A. Portella e Companhia, 1843.
Ortiz, Fernando. Los negros brujos. Havana: Editorial de Ciências Sociales, 1995 [orig. 1906].
Peixoto, Antonio da Costa. Obra nova da língua geral de mina. Lisbon: Agência Geral das Colônias, 1943–1944 [orig. 1741].
Posturas da Câmara Municipal da Cidade de S. Salvador, capital da Província da Bahia. Bahia: Typ. de Manoel Agostinho Cruz Mello, 1860.
Querino, Manuel. A raça africana e os seus costumes. Salvador: Progresso, 1955.
Relatório apresentado ao excelentíssimo Senhor Conselheiro Joaquim Antão Fernandes Leão, Presidente da Província da Bahia, pelo 4º Vice-Presidente excelentíssimo Senhor Doutor José Augusto Chaves no acto em que passa-lhe a administração da Província da Bahia. Bahia: Typographia Antonio Olavo da França Guerra, 1862.
Repertório de fontes sobre escravidão existentes no Arquivo Municipal de Salvador: as posturas (1631/1889). Salvador: Fundação Gregório de Mattos/Prefeitura Municipal do Salvador, 1988.
Rio, João do. As religiões no Rio. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1976 [orig. 1904].
Rodrigues, Raimundo Nina. Os africanos no Brasil. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 4th ed., 1976.
Rodrigues, Raimundo Nina. O animismo fetichista dos negros bahianos. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1935 [orig. 1896].
Silva, Ignácio Accioli de Cerqueira e. Memórias históricas e políticas da Província da Bahia, anotadas por Braz do Amaral, 6 vols. Salvador: Imprensa Oficial do Estado, 1931.
Stowe, Harriet Beecher. A cabana do Pai Thomaz ou a vida dos pretos na America. Translated by Francisco Ladislau Alvares d'Andrada. Paris: Ray & Belhatte, 1853.
Wetherell, James. Brazil. Stray Notes from Bahia. Liverpool: Webb & Hunt, 1860.
Abimbola, Wande. “The Bag of Wisdom: ÒṢun and the Origins of Ifá Divination.” In Murphy, Joseph M. and Sanford, Mei-Mei (eds.), ÒṢun across the Waters: A Yoruba Goddess in Africa and the Americas. Bloomington: Indiana University Press, 2001, 141–154.
Abimbola, Wande. Ifá: An Exposition of Ifá Literary Corpus. Ibadan: Oxford University Press Nigeria, 1976.
Abreu, Frederico José de. Capoeiras: Bahia, século XIX. Salvador: Instituto Jair Moura, 2005.
Aderibigbe, A. B. (ed.) The Development of an African City. Lagos: Longman Nigeria, 1975.
Aderibigbe, A. B. “Early History of Lagos to about 1850.” In A. B. Aderibigbe (ed.) The Development of an African City, 1–26.
Albuquerque, Wlamyra R. de. O jogo da dissimulação: abolição e cidadania negra no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2009.
Alencastro, Luiz Felipe de. O trato dos viventes: formação do Brasil no Atlântico sul. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.
Alford, Terry. Prince among Slaves: The True Story of an African Prince Sold into Slavery in the American South. New York: Oxford University Press, 1977.
Almeida, Katia Lorena Novaes. Alforrias em Rio de Contas – Bahia, século XIX. Salvador: EDUFBA, 2012.
Amaral, Braz do. História da Independência na Bahia, 2nd ed. Salvador: Progresso, 1957.
Amaral, Braz do. Fatos da vida do Brasil. Salvador: Tipografia Naval, 1941.
Amaral, Sharyse P. do.Um pé calçado, outro no chão: liberdade e escravidão em Sergipe (Cotinguiba, 1860–1900). Salvador: EDUFBA; Aracaju: Editora Diário Oficial, 2012.
Amos, Alcione Meira. Os que voltaram: a história dos retornados afro-brasileiros na África Ocidental no século XIX. Belo Horizonte: Tradição Planalto, 2007.
Araújo, Ubiratan Castro de. Sete histórias de negro. Salvador: EDUFBA, 2006.
Araújo, Ubiratan Castro de. “1846: um ano na rota Bahia-Lagos: negócios, negociantes e outros parceiros.” Afro-Ásia, no. 21/22 (1998–1999): 83–110.
Athayde, Johildo Lopes de. Salvador e a grande epidemia de 1855. Salvador: Centro de Estudos Baianos da UFBA, Publicações no. 113, 1985.
Awe, Bolanle. “Iyalode Efusetan Aniwura (Owner of Gold).” In Awe, Bolanle (ed.), Nigerian Women in a Historical Perspective. Ibadan: Bookcraft, 1992, 55–71.
Azevedo, Esterzilda Berenstein de Azevedo. “Açúcar amargo: a construção de engenhos na Bahia oitocentista.” PhD dissertation, Universidade de São Paulo, 1996.
Bacelar, Jefferson. A hierarquia das raças: negros e brancos em Salvador. Rio de Janeiro: Pallas, 2001.
Barber, Karin. “How Man Makes God in West Africa: Yoruba Attitudes towards the Orisa.” Africa 51, no. 3 (1981): 724–745.
Barickman, B. J.A Bahian Counterpoint: Sugar, Tobacco, Cassava, and Slavery in the Recôncavo, 1780–1860. Stanford, CA: Stanford University Press, 1998.
Barros, José Flavio Pessoa de and Napoleão, Eduardo. Ewé Òrìsà: uso litúrgico e terapêutico dos vegetais nas casas de candomblé jêje-nagô, 3rd ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2007.
Bascom, William R.Sixteen Cowries: Yoruba Divination from Africa to the New World. Bloomington and London: Indiana University Press, 1980.
Bascom, William R.Ifa Divination: Communication between Gods and Men in West Africa. Bloomington and London: Indiana University Press, 1969.
Bascom, William R.The Eṣuṣu: A Credit Institution of the Yoruba”. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, 82, no. 1 (1952): 63–69.
Bascom, William R.The Sanctions of Ifa Divination.” The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, 71, no. 1/2 (1941): 43–54.
Bastide, Roger. O candomblé da Bahia: rito nagô. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
Bastide, Roger. As religiões africanas no Brasil, 2 vols. São Paulo: Pioneira/EDUSP, 1971.
Bastide, Roger. and Verger, Pierre. “Contribuição ao estudo da adivinhação em Salvador (Bahia).” In de Moura, Carlos Eugênio M. (ed.), Olóòrìsà: escritos sobre a religião dos orixás. São Paulo: Ágora, 1981, 57–85.
Berlin, Ira. Generations of Captivity: A History of African-American Studies. Cambridge, MA: The Belknap Press, 2003.
Berlin, Ira. Many Thousands Gone: The First Two centuries of Slavery in North America. Cambridge, MA: The Belknap Press, 1998.
From Creole to African: Atlantic Creoles and the Origins of African-American Society in Mainland North America.” The William and Mary Quarterly 53, no. 2 (1996): 251–288.
Besmer, Freemont E.Horses, Musicians, and Gods: The Hausa Cult of Possession Trance. South Hadley, MA: Bergin & Garvey, 1983.
Bethancourt, Francisco. O imaginário da magia: feiticeiras, adivinhos e curandeiros em Portugal no século XVI. São Paulo: Companhia das Letras, 2004.
Blassingame, John W. Blassingame (ed.). Slave Testimony: Two Centuries of Letters, Speeches, Interviews, and Autobiographies. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1977.
Blier, Suzanne Preston. The Royal Arts of Africa: The Majesty of Form. New York: Harry N. Abrahams, Inc., 1998.
Borges, Dain. The Family in Bahia, Brazil, 1870–1944. Stanford, CA: Stanford University Press, 1992.
Bradbury, R. E.Benin Studies. London, New York, and Ibadan: International African Institute/Oxford University Press, 1973.
Braga, Julio. A cadeira de ogã e outros ensaios. Rio de Janeiro: Pallas, 1999.
Braga, Julio. Na gamela do feitiço: repressão e resistência nos candomblés da Bahia. Salvador: CEAO/EDUFBA, 1995.
Braga, Julio.O jogo de búzios: um estudo da adivinhação no candomblé. São Paulo: Brasiliense, 1988.
Brito, Jailton Lima. A abolição na Bahia, 1870–1888. Salvador: Centro de Estudos Baianos/EDUFBA, 2003.
Brown, Alexandra Kelly. “‘On the Vanguard of Civilization’: Slavery, the Police, and Conflict between Public and Private Power in Salvador da Bahia, Brazil, 1835–1888.” PhD dissertation, University of Texas, 1998.
Calainho, Daniela Buono. Metrópole das mandingas: religiosidade negra e inquisição portuguesa no antigo regime. Rio de Janeiro: Garamond/FAPERJ, 2008.
Campos, João da Silva. “Ligeiras notas sobre a vida íntima, costumes e religião dos africanos na Bahia.” Anais do Arquivo do Estado da Bahia, no. 29 (1943): 289–309.
Cardoso, José Fábio Barreto P.Modalidades de mão-de-obra escrava na cidade do Salvador (1847–1887).” Revista de Cultura Vozes 73, no. 3 (1979): 13–17.
Caretta, Vincent. Equiano, the African: Biography of a Self-Made Man. Athens: University of Georgia Press, 2005.
Carneiro, Edison. Candomblés da Bahia, 7th ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1986 [orig. 1948].
Carpentier, Alejo. Écue-Yamba-Ó. Madrid: Alianza Editorial, 2002 [orig. 1927].
Carvalho, Marcus J. M. de.‘É fácil serem sujeitos de quem já foram senhores’: o ABC do Divino Mestre.” Afro-Ásia, no. 31 (2004): 327–334.
Carvalho, Marcus J. M. de.‘Que crime é ser cismático?’ As transgressões de um pastor negro no Recife patriarcal.” Estudos Afro-Asiáticos, no. 36 (1999): 97–121.
Castillo, Lisa Earl. “Between Memory, Myth and History: Transatlantic Voyagers of the Casa Branca Temple.” In Araújo, Ana Lúcia (ed.), Paths of the Atlantic Slave Trade: Interactions, Identities, and Images. Amherst, NY: Cambria Press, 2011, 203–238.
Castillo, Lisa Earl. “Vida e viagens de Bamboxê Obitikô.” In de Jesus, Air José Souza and de Souza, Vilson Caetano Jr. (eds.), Minha vida é orixá.São Paulo: Editora Ifá, 2011, 55–86.
Castillo, Lisa Earl. Entre a oralidade e a escrita: a etnografia dos candomblés da Bahia. Salvador: EDUFBA, 2010.
Castillo, Lisa Earl and Nicolau Parés, Luis. “Marcelina da Silva: A Nineteenth-Century Candomblé Priestess in Bahia.” Slavery & Abolition 31 (2010): 1–27.
Castillo, Lisa Earl and Nicolau Parés, Luis. “Marcelina da Silva e seu mundo: novos dados para uma historiografia do candomblé ketu.” Afro-Ásia, no. 36 (2007): 111–150.
Castro, Hebe M. Mattos de. “Laços de família e direitos no final da escravidão.” In Novais, Fernando (general ed.) and de Alencastro, Luiz Felipe (ed.), História da vida privada no Brasil. Império: a Corte e a modernidade nacional. São Paulo: Companhia das Letras, 1997, vol. 2, chap. 7.
Castro, Yeda Pessoa de. Falares africanos na Bahia: um vocabulário afro-brasileiro, 2nd ed. Rio de Janeiro: Topbooks, 2005.
Chalhoub, Sidney. “The Politics of Silence: Race and Citizenship in Nineteenth-Century Brazil.” Slavery & Abolition 27, no. 1 (2006): 73–87.
Chalhoub, Sidney. Machado de Assis, historiador. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Chalhoub, Sidney. Visões da liberdade: uma história das últimas décadas da escravidão na corte. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.
Cohn, Norman. Europe´s Inner Demons. Frogmore: Paladin, 1976.
Cole, P. D. “Lagos Society in the Nineteenth Century.” In Aderibigbe (ed.), The Development of an African City, 27–57.
Costa, Ana de Lourdes. “Ekabó!: Trabalho escravo e condições de moradia e reordenamento urbano em Salvador no século XIX.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia School of Architecture, 1989.
Costa, Emilia Viotti da. Da senzala à colônia. São Paulo: Brasiliense, 1989.
Costa, Luiz Monteiro da. “A devoção de N. S. do Rosário na Cidade do Salvador.” Revista do Instituto Genealógico da Bahia 11, no. 11 (1959): 155–177.
Couceiro, Luiz Alberto. “Acusações de feitiçaria e insurreições escravas no Sudeste do Império do Brasil.” Afro-Ásia, no. 38 (2008): 211–244.
Courlander, Harold. Tales of Yoruba Gods and Heroes. New York: Crown Publishers, 1973.
Cunha, Manuela Carneiro da. Negros, estrangeiros: os escravos libertos e sua volta à África. São Paulo: Brasiliense, 1985.
David, Onildo Reis. O inimigo invisível: epidemia na Bahia no século XIX. Salvador: EDUFBA, 1996.
Davis, Charles T. and Gates, Henry Louis (eds.). The Slave's Narrative. Oxford and New York: Oxford University Press, 1985.
Davis, Natalie Zemon. Fiction in the Archives: Pardon Tales and Their Tellers in Sixteenth-Century France. Stanford, CA: Stanford University Press, 1987.
Drewal, Henry John and Mason, John. Beads, Body, and Soul: Art and Light in the Yoruba Universe. Los Angeles, CA: UCLA Fowler Museum of Cultural History, 1998.
Eltis, David. “The Diaspora of Yoruba Speakers, 1650–1865: Dimensions and Implications.” In Falola and Childs (eds.), The Yoruba Diaspora, 17–39.
Espada Lima, Henrique. “Sob o domínio da precariedade: escravidão e os significados da liberdade de trabalho no século XIX”. Topoi, 6, no. 11 (2005): 289–326.
Falheiros, Elaine Santos. “Luis e Antonio Xavier de Jesus: Mobilidade social de africanos na Bahia oitocentista.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia, 2014.
Falola, Toyin. “Slavery and Pawnship in the Yoruba Economy of the Nineteenth Century.” Slavery and Abolition 15, no. 2 (1994): 221–245.
Falola, Toyin. “‘My Friend the Shylock’: Money-Lenders and Their Clients in South-Western Nigeria.” Journal of African History, no. 34 (1993): 403–423.
Falola, Toyin, and Childs, Matt D. (eds.). The Yoruba Diaspora in the Atlantic World. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2004.
Falola, Toyin, and Oguntomisin, G. O.Yoruba Warlords of the Nineteenth Century, Trenton, NJ: Africa World Press, 2001.
Faria, Sara Oliveira. “Irmãos de cor, de caridade e de crença: a Irmandade do Rosário do Pelourinho na Bahia do século XIX.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia, 1997.
Faria, Sheila de Castro. A colônia em movimento: fortuna e família no cotidiano colonial. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998.
Farias, Juliana B., Gomes, Flávio, and Soares, Carlos Eugênio L.No labirinto das nações: africanos e identidades no Rio de Janeiro, século XIX. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2005.
Ferreira, Jackson. “‘Por hoje acaba a lida’: suicídio escravo na Bahia (1850–1888).” Afro-Ásia, no. 31 (2004): 197–234.
Ferreti, Mundicarmo (ed.). Pajelança do Maranhão no século XIX: o processo de Amelia Rosa. São Luís, CMF/FAPEMA, 2004.
Fett, Sharla M.Working Cures: Healing, Health, and Power on Southern Slave Plantations. Chapel Hill and London: University of North Carolina Press, 2002.
Fick, Carolyn. The Making of Haiti: The Saint Domingue Revolution from Below. Knoxville: University of Tennessee Press, 1990.
Florence, Afonso Bandeira. “Entre o cativeiro e a emancipação: a liberdade dos africanos livres no Brasil (1818–1864).” MA thesis, Universidade Federal da Bahia, 2002.
Florence, Afonso Bandeira. “Nem escravos, nem libertos: os ‘africanos livres’ na Bahia.” Cadernos do CEAS, no. 121 (1989): 58–69.
Florentino, Manolo and Góes, José Roberto. A paz nas senzalas: famílias escravas e tráfico atlântico, c. 1790 – c. 1850. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1997.
Flory, Thomas. Judge and Jury in Imperial Brazil, 1808–1871: Social Control and Political Stability in the New State. Austin: University of Texas Press, 1981.
Fraga Filho, Walter. Encruzilhadas da liberdade: histórias de escravos e libertos na Bahia (1870–1910). Campinas: Editora UNICAMP, 2006.
Fraga Filho, Walter. Mendigos, moleques e vadios na Bahia do século XIX. São Paulo: HUCITEC; Salvador: EDUFBA, 1996.
Frank, Zephyr. Dutra's World: Wealth and Family in Nineteenth-Century Rio de Janeiro. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2004.
Franklin, John Hope and Schweninger, Loren. In Search of the Promised Land: A Slave Family in the Old South. New York: Oxford University Press, 2006.
Frazier, Franklin. “The Negro Family in Bahia, Brazil.” American Sociological Review 7, no. 4 (1942): 465–478.
Fry, Peter, Carrara, Sérgio, and Martins-Costa, Ana Luiza. “Negros e brancos no Carnaval da Velha República.” In Reis, João José (ed.), Escravidão e invenção da liberdade: estudos sobre o negro no Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1988, 232–263.
Furtado, Júnia Ferreira. Chica da Silva e o contratador de diamantes: o outro lado do mito. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Gbadamosi, G. O. “Patterns and Developments in Lagos Religious History.” In Aderibigbe (ed.), The Development of an African City, 173–196.
Gledhill, Sabrina. “Travessias racialistas no Atlântico Negro: reflexões sobre Booker T. Washington e Manuel R. Querino.” PhD dissertation, Universidade Federal da Bahia, 2014.
Gomes, Flávio dos Santos. Histórias de quilombolas: mocambos e comunidades de senzalas no Rio de Janeiro, século XIX, 2nd ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.
Gomes, Flávio dos Santos. A Hidra e os pântanos: mocambos, quilombos e comunidades de fugitivos no Brasil (séculos XVII-XIX). São Paulo: Editora da UNESP, 2005.
Gomes, Flávio dos Santos. Experiências atlânticas: ensaios e pesquisas sobre a escravidão e o pós-emancipação no Brasil. Passo Fundo: Editora da UPF, 2003.
Graden, Dale. “‘So Much Superstition among these People!’: Candomblé and the Dilemas of Afro-Bahian Intellectuals.” In Kraay (ed.), Hendrik, Afro-Brazilian Culture and Politics: Bahia, 1790s to 1990s. Armonk, NY/London: M. E. Sharpe, 1998, 57–73.
Graden, Dale. From Slavery to Freedom in Brazil: Bahia, 1835–1900. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2006.
Graham, Richard. Feeding the City: From Street Market to Liberal Reform in Salvador, Brazil, 1780-1860. Austin: University of Texas Press, 2010.
Graham, Richard. “Nos tumbeiros mais uma vez? O comércio interprovincial de escravos no Brasil.” Afro-Ásia, no. 27 (2002): 121–160.
Graham, Richard. Patronage and Politics in Nineteenth-Century Brazil. Stanford, CA: Stanford University Press, 1990.
Graham, Sandra Lauderdale. Caetana Says No: Women Stories from a Brazilian Slave Society. Cambridge, UK, and New York: Cambridge University Press, 2002.
Grant, Douglas. The Fortunate Slave: An Illustration of African Slavery in the Early Eighteenth Century. London: Oxford University Press, 1968.
Grinberg, Keila. Liberata, a lei da ambiqüidade: as ações de liberdade da Corte de Apelação do Rio de Janeiro no século XIX. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1994.
Gudeman, Stephen and Schwartz, Stuart. “Purgando o pecado original: compadrio e batismo de escravos na Bahia no século XVIII.” In Reis, João José (ed.), Escravidão e invenção da liberdade: estudos sobre o negro no Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1988, 33–59.
Guedes, Roberto. Egressos do cativeiro: trabalho, família, aliança e mobilidade social (Porto Feliz, São Paulo, c. 1798 – c. 1850). Rio de Janeiro: Mauad X/FAPERJ, 2008.
Guedes, Roberto. “De ex-escravo a elite escravista: a trajetória de ascensão social do pardo alferes Joaquim Barbosa Neves (Porto Feliz, São Paulo, século XIX).” In Fragoso, João Luís R., de Almeida, Carla Maria C., and de Sampaio, Antonio Carlos J. (eds.), Conquistadores e negociantes: histórias de elites no Antigo Regime nostrópicos. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, 337–376.
Hall, Robert. “Savoring Africa in the New World.” In Viola, Herman J. and Margolis, Carolyn (eds.), Seeds of Change. Washington and London: Smithsonian Institute, 1991, 161–171.
Harding, Rachael E.A Refuge in Thunder: Candomblé and Alternative Spaces of Blackness. Bloomington: Indiana University Press, 2000.
Hébrard, Jean. “Esclavage et dénomination: imposition et appropriation d´un nom chez les esclaves de la Bahia au XIXe siècle.” Cahiers du Brésil Contemporain, nos. 53–54 (2003): 31–92.
Idowu, E. Bolaji. Olódùmarè: God in Yoruba Belief. London: Longmans, 1962.
Jeha, Silvana Cassab. “Ganhar a vida: uma história do barbeiro africano José Dutra e sua família: Rio de Janeiro, século XIX.” In Porto, Ângela (ed.), Doenças e escravidão: sistema de saúde e práticas terapêuticas. Rio de Janeiro: Casa Oswaldo Cruz/Fiocruz, available on CD-ROM, 2007.
Johnson, Marion. “The Cowrie Currencies of West Africa,” Part I, The Journal of African History, 11, no. 1 (1970): 17–49.
Johnson, Marion. “The Cowrie Currencies of West Africa,” Part II, 11, no. 3 (1970): 331–353.
July, Robert. A History of the African People, 2nd ed. New York: Charles Scribner's Sons, 1974.
Kadra, Haouaria. Jugurtha, un berbère contre Rome. Paris: Arléa, 2005.
Klein, Herbert. The Middle Passage: Comparative Studies in the Atlantic Slave Trade. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1978.
Kraay, Hendrik. “Muralhas da independência e liberdade do Brasil: a participação popular nas lutas políticas (Bahia, 1820–25).” In Malerba, Jurandir (ed.), A Independência brasileira: novas dimensões. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2006, 303–341.
Kraay, Hendrik. “‘Em outra coisa não falavam os pardos, cabras, e crioulos’: o recrutamento de escravos na guerra da independência na Bahia.” Revista Brasileira de História 22, no. 43 (2002): 109–128.
Kraay, Hendrik. “Entre o Brasil e a Bahia: as comemorações do Dois de Julho em Salvador no século XIX.” Afro-Ásia, no. 23 (2000): 49–88.
Kraay, Hendrik. “‘Ao abrigo da farda’: o exército brasileiro e os escravos fugidos, 1800–1888.” Afro-Ásia, no. 17 (1996): 29–56.
Kraay, Hendrik. “‘As Terrifying as Unexpected’: The Bahian Sabinada, 1837–1838.” The Hispanic American Historical Review, no. 72 (1992): 501–527.
Lamounier, Maria Lúcia. Da escravidão ao trabalho livre: a lei de locação de serviços de 1879. Campinas: Papirus, 1988.
Landes, Ruth. A cidade das mulheres. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1967.
Lara, Silvia Hunold. “Sedas, panos e balangandãs: o traje de senhoras e escravas nas cidades do Rio de Janeiro e de Salvador (século XVIII).” In da Silva, Maria Beatriz Nizza (ed.), Brasil: colonização e escravidão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000, 177–191.
Lara, Silvia Hunold. Campos da violência escravos e senhores na capitania do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988.
Law, Robin. “Francisco Felix de Souza in West Africa, 1820–1849.” In Curto, José C. and Lovejoy, Paul E. (eds). Enslaving Connections: Changing Cultures of Africa and Brazil during the Era of the Slave Trade. Amherst, NY: Humanity Books, 2004, 187–211.
Law, Robin. “A comunidade brasileira de Uidá e os últimos anos do tráfico atlântico de escravos, 1850–66.” Afro-Ásia, no. 27 (2002): 41–77.
Law, Robin. “Trade and Politics behind the Slave Coast: The Lagoon Traffic and the Rise of Lagos, 1500–1800.” Journal of African History, no. 24 (1983): 321–348.
Law, Robin. “The Career of Adele at Lagos and Badagry, c. 1807 – c. 1837.” Journal of the Historical Society of Nigeria 9, no. 2 (1978): 35–59.
Law, Robin. The Oyo Empire, c. 1600 – c. 1836: A West African Imperialism in the Era of the Atlantic Slave Trade. Oxford: Oxford University Press, 1977.
Law, Robin. “The Chronology of the Yoruba Wars of the Early Nineteenth Century: A Reconsideration.” Journal of the Historical Society of Nigeria 5, no. 2 (1970): 211–222.
Law, Robin. and Mann, Kristin. “West Africa and the Atlantic Community: The Case of the Slave Coast.” The William and Mary Quarterly 56, no. 2 (1999): 307–334.
Leal, Maria das Graças de Andrade. Manuel Querino entre letras e lutas: Bahia, 1851-1923. São Paulo: Annablume, 2009.
Le Herrissé, A.L'Ancien Royaume du Dahomey: moeurs, religion, histoire. Paris: Émile Larose Libraire-Editeur, 1911.
Leite, Douglas G.Sabinos e diversos: emergências políticas e projetos de poder na revolta baiana de 1837. Salvador: EGBA/Fundação Pedro Calmon, 2007.
Lima, Vivaldo da Costa. A família-de-santo nos candomblés jeje-nagôs da Bahia. Salvador: Corrupio, 2003.
Lima, Vivaldo da Costa. “O candomblé da Bahia na década de 30.” In Oliveira, Waldir Freitas and Lima, Vivaldo da Costa (eds.), Cartas de Édison Carneiro a Artur Ramos. Salvador: Corrupio, 1987, 37–73.
Lloyd, P. C.The Yoruba Lineage.” Africa 25, no. 3 (1955): 235–251.
Lloyd, P. C. “Osifekunde of Ijebu.” In Curtin (ed.), Africa Remembered, 217–288.
Lopes, Juliana Sezerdello Crespim. “Identidades políticas e raciais na Sabinada (Bahia, 1837–1838).” MA thesis, Universidade de São Paulo, 2008.
Lovejoy, Paul E. “Biography as Source Material: Towards a Biographical Archive of Enslaved Africans.” In Law, Robin (ed.), Source Material for Studying the Slave Trade and the African Diaspora. Stirling: Centre of Commonwealth Studies, 1997, 119–140.
Lovejoy, Paul E. “The Central Sudan and the Atlantic Slave Trade.” In Harms, Robert W. et al. (eds.). Paths toward the Past: African Historical Essays in Honor of Jan Vansina. Atlanta, GA: African Studies Association, 1994, 345–370.
Lovejoy, Paul E.Transformations in Slavery: A History of Slavery in Africa. Cambridge, Cambridge University Press, 1983.
Lovejoy, Paul E. and Richardson, David. “The Business of Slaving: Pawnship in Western Africa, c. 1600–1800,” Journal of African History 42, no. 1 (2001): 67–89.
Lovejoy, Paul E. and Richardson, David. “Trust, Pawnship, and Atlantic History: The Institutional Foundation of the Old Calabar Slave Trade.” The American Historical Review 104, no. 2 (1999): 333–355.
Lühning, Angela. “‘Acabe com este santo, Pedrito vem aí’...Revista USP, no. 28 (1995–1996): 194–220.
Machado, Maria Helena P. T.Crime e escravidão: trabalho, luta, resistência nas lavouras paulistas, 1830–1888. São Paulo: Brasiliense, 1987.
Maestri Filho, Mário José. Depoimentos de escravos brasileiros. São Paulo: Ícone, 1988.
Maggie, Yvonne. Medo do feitiço: relações entre magia e poder no Brasil. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1992.
Maia, Moacir Rodrigo de Castro. “O apadrinhamento de africanos em Minas colonial: o (re)encontro na América (Mariana, 1715–1750).” Afro-Ásia, no. 36 (2007): 39–80.
Mamigonian, Beatriz Galotti. “Africanos livres: tráfico, trabalho e direito no Brasil oitocentista” (2014, forthcoming).
Mamigonian, Beatriz Galotti. “Do que o ‘preto mina’ é capaz: etnia e resistência entre africanos livres.” Afro-Ásia, no. 24 (2000): 78–79.
Mann, Kristin. Slavery and the Birth of an African City: Lagos, 1760–1900. Bloomington: University of Indiana Press, 2007.
Mann, Kristin. “Shifting Paradigms in the Study of the African Diaspora and of the Atlantic History and Culture.” In Mann, Kristin and Bay, Edna G. (eds.), Rethinking the African Diáspora: The Making of a Black Atlantic World in the Bight of Benin and Brazil. London: Frank Cass, 2001, 3–21.
Mann, Kristin. “The World the Slave Traders Made: Lagos, c. 1760–1850,” in Lovejoy, Paul E. (ed.), Identifying Enslaved Africans: Proceeding of the UNESCO/SSHRCC Summer Institute. Toronto: York University, 1997.
Marquese, Rafael de Bivar. “A dinâmica da escravidão no Brasil: resistência, tráfico negreiro e alforrias.” Novos Estudos, no. 74 (2006): 107–123.
Matory, J. Lorand. Black Atlantic Religion: Tradition, Transnationalism, and Matriarchy in the Afro-Brazilian Candomblé. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2003.
Matory, J. Lorand. Sex and the Empire that Never Was: Gender and the Politics of Metaphor in Ọ̀yọ́ Yoruba Religion. New York and Oxford: Berghahn Books, 1994.
Mattos, Waldemar. “A Bahia de Castro Alves.” Anais do APEBA, no. 30 (1947): 205–303.
Mattoso, Kátia M. de Queirós. Família e sociedade na Bahia no século XIX. Salvador: Corrupio, 1988.
Mattoso, Kátia M. de Queirós. Être esclave au Brésil XVe-XIXe Siècle. Paris: Hachette, 1979.
Mattoso, Kátia M. de Queirós. Testamentos de escravos libertos na Bahia no século XIX: uma fonte para o estudo de mentalidades. Salvador: Centro de Estudos Baianos, 1979.
Mattoso, Kátia M. de Queirós. Bahia: a cidade do Salvador e seu mercado no século XIX. São Paulo: HUCITEC, 1978.
Mattoso, Kátia M. de Queirós. “A Propósito de cartas de alforria.” Anais de História, no. 4 (1972): 23–52.
Mattoso, Kátia M. de QueirósDa revolução dos alfaiates à riqueza dos baianos no século XIX. Salvador: Corrupio, 2004.
Mattoso, Kátia M. de QueirósThe Manumission of Slaves in Brazil in the Eighteenth and Nineteenth Centuries.” Diogenes 45, no. 179 (1997): 117–138.
Mattoso, Kátia M. de QueirósBahia, século XIX: uma província no Império. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1992.
Mattoso, Kátia M. de Queirós, Klein, Herbert S., and Engerman, Stanley L.. “Notas sobre as tendências e padrões dos preços de alforrias na Bahia, 1819–1888.” In Reis, João José (ed.), Escravidão e invenção da liberdade: estudos sobre o negro no Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1988, 60–72.
Mclaurin, Melton A.Celia, a Slave. New York: Avon Books, 1991.
Mintz, Sidney and Price, Richard. The Birth of African-American Culture: An Anthropological Perspective. Boston, MA: Beacon Press, 1992.
Mintz, Sidney and Price, Richard. An Anthropological Approach to the Afro-American Past: A Caribbean Perspective. Philadelphia, PA: Institute for the Study of Human Issues, 1976.
Monfopuga-Nicolas, Jacqueline. Ambivalence et Culte de Possession: Contribution à l'Étude du Bori Haoussa. Paris: Anthropos, 1972.
Moreira, Paulo Roberto Staudt. Os cativos e os homens de bem: experiências negras no espaço urbano. Porto Alegre: EST Edições, 2003.
Moreira, Paulo Roberto Staudt. Faces da liberdade, máscaras do cativeiro: experiências de liberdade e escravidão percebidas através das cartas de alforria – Porto Alegre (1858–1888). Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996.
Mott, Luiz. Rosa Egipcíaca, uma santa africana no Brasil. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1993.
Museu AFROBRASIL. Theodoro Sampaio, o sábio negro entre os brancos. São Paulo: Museu AfroBrasil, 2008.
Nascimento, Maria Amélia Vieira. Dez freguesias da cidade do Salvador. Salvador: Fundação Cultural do Estado da Bahia, 1986.
Nishida, Mieko. Slavery & Identity: Ethnicity, Gender, and Race in Salvador, Brazil, 1808–1888. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2003.
Nishida, Mieko. “Manumission and Ethnicity in Urban Slavery: Salvador, Brazil, 1808–1888.” The Hispanic American Historical Review 73, no. 3 (1993): 361–391.
Ogundiran, Akinwumi. “Of Small Things Remembered: Beads, Cowries, and Cultural Translations of the Atlantic Experience in Yorubaland.” International Journal of African Historical Studies 35, no. 2–3 (2002): 427–457.
Ojo, G. J. Afolabi. Yoruba Culture: A Geographical Analysis. Ile Ife and London: University of Ife and University of London Press, 1966.
Ojo, Olatunji. “The Organization of the Atlantic Slave Trade in Yorubaland, ca. 1777 to ca. 1856.” The International Journal of African Historical Studies, 41, no. 1 (2008): 77–100.
Ojo, Olatunji. “Child Slaves in Pre-colonial Nigeria, c. 1725–1860.” Slavery & Abolition, 33, no. 3 (2012): 417–434.
Parés, Luís Nicolau. “Milicianos, barbeiros e traficantes numa irmandade católica de africanos minas e jejes (Bahia, 1770–1830)”, Tempo, no. 20 (2014): 1-32
Parés, Luís Nicolau. “The ‘Nagôization’ Process in Bahian Candomblé.” In Falola and Childs (eds.), Yoruba Diaspora, 185–208.
Parés, Luís Nicolau. A formação do candomblé: história e ritual da nação jeje na Bahia. Campinas: Editora da UNICAMP, 2006.
Oliveira, Anderson José Machado de. Devoção negra: santos e catequese no Brasil colonial. Rio de Janeiro: Quartet/FAPERJ, 2008.
Oliveira, Maria Inês Côrtes de. “The Reconstruction of Ethnicity in Bahia: The Case of the Nagô in the Nineteenth Century.” In Lovejoy, Paul and Trotman, David (eds.), Trans-Atlantic Dimension of the African Diaspora. London and New York: Continuum, 2003, 158–180.
Oliveira, Maria Inês Côrtes de. “Quem eram os ‘negros da Guiné’? A origem dos africanos na Bahia.” Afro-Ásia, no. 19/20 (1997): 37–73.
Oliveira, Maria Inês Côrtes de. “Viver e morrer no meio dos seus: nações e comunidades africanas na Bahia do século XIX.” Revista USP, no. 28 (1995–1996): 174–193.
Oliveira, Maria Inês Côrtes de. “Retrouver une identité: jeux sociaux des africains de Bahia (vers 1750 – vers 1890).” PhD dissertation, Université de Paris IV (Sorbonne), 1992.
Oliveira, Maria Inês Côrtes deO liberto: seu mundo e os outros. São Paulo: Corrupio, 1988.
Oliveira, Waldir Freitas. História de um banco: o Banco Econômico. Salvador: Museu Eugênio Teixeira Leal, 1993.
Oroge, E. Adeniyi. “Iwofa: An Historical Survey of the Yoruba Institution of Indenture.” African Economic History, no. 14 (1985): 75–106.
Oroge, E. Adeniyi. “The Institution of Slavery in Yorubaland, with Particular Reference to the Nineteenth Century.” PhD dissertation, University of Birmingham, 1971.
Ott, Carlos. Formação étnica da cidade do Salvador, 2 vols. Salvador: Manú, 1955.
Painter, Nell Irvin. Sojourner Truth: A Life, a Symbol. New York and London: Norton, 1996.
Paiva, Eduardo França. “Celebrando a alforria: amuletos e práticas culturais entre as mulheres negras e mestiças do Brasil.” In Jancsó, Ístvan and Kantor, Íris (eds.), Festa: cultura e sociabilidade na América portuguesa. São Paulo: Hucitec/Edusp/Imprensa Oficial/Fapesp, 2001, 505–518.
Park, George K.Divination and Its Social Contexts.” The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, no. 93, part. 2 (1963): 195–209.
Peel, J. D. Y.Religious Encounter and the Making of the Yoruba. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2000.
Peel, J. D. Y. “The Cultural Work of Yoruba Ethnogenesis.” In Tonkin, E., McDonald, E. M., and Chapman, M., (eds.), History and Ethnicity. London and New York: Routledge & Kegan Paul, 1989, 198–215.
Pesavento, Sandra Jatahy. “Negros feitiços.” In Isaia, Artur César (ed.), Orixás e espíritos: o debate interdisciplinar na pesquisa contemporânea. Uberlândia: EDUFU, 2006, 129–152.
Pierson, Donald. Brancos e pretos na Bahia. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1971.
Pinho, Wanderley de. História de um engenho do Recôncavo, 2nd ed. São Paulo: Companhia Editora Nacional; Brasília: Instituto Nacional do Livro, 1982.
Pinho, Wanderley de. “Discurso proferido pelo Dr. Wanderley de Araújo Pinho na sessão solemne realisada no Conselho Municipal de Santo Amaro, a 14 de junho de 1922, para solemnisar o início da participação da Villa de S. Amaro na campanha da Independência.” Revista do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia, no. 48 (1923): 1–60.
Pinto, Tânia Maria de Jesus. “Os negros cristãos católicos e o culto aos santos na Bahia colonial.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia, 2000.
Price, Richard. “O milagre da crioulização: retrospectiva.” Estudos Afro-Asiáticos 25, no. 3 (2003): 383–419.
Puntoni, Pedro. Os recenseamentos gerais do Brasil no século XIX: 1872 e 1890. São Paulo: CEBRAP – Centro Brasileiro de Análise e Planejamento, CD-ROM s/d.
Rediker, Marcus. The Slave Ship: A Human History. New York: Viking, 2007.
Reginaldo, Lucilene. Os Rosários dos angolas: irmandades de africanos e crioulos na Bahia setecentista. São Paulo: Alameda, 2011.
Reis, Adriana Dantas. Cora: lições de comportamento feminino na Bahia do século XIX. Salvador: Centro de Estudos Baianos da UFBA, 2000.
Reis, Isabel Cristina F. dos. “A família negra no tempo da escravidão, 1850–1888.” PhD dissertation, UNICAMP, 2007.
Reis, João José. “From Slave to Wealthy Freedman: The Story of Manoel Joaquim Ricardo.” In Lisa Lindsay and John Sweet (eds.), Biography and the Black Atlantic. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2014, 131–145.
Reis, João José. “Social Mobility among Slaves in Brazil,” paper presented at the seminar Heterodoxies. University of Vanderbilt, 2013.
Reis, João José. “Candomblé and Slave Resistance.” In Sansi, Roger and Nicolau Parés, Luis (eds.), Witchcraft in the Luso-Atlantic World. Chicago, IL: University of Chicago Press, 2011, 55–74.
Reis, João José. “Arabonam, um sacerdote de Xangô na Bahia oitocentista” (2008, unpublished paper).
Reis, João José. “Sacerdotes, devotos e clientes no candomblé da Bahia oitocentista.” In Isaia, Artur César (ed.). Orixás e espíritos. Uberlândia: Editora da Universidade Federal de Uberlândia, 2006, 57–98.
Reis, João José. Rebelião escrava no Brasil: a história do levante dos malês em 1835. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
Reis, João José. “Ethnic Politics among Africans in Nineteenth-Century Bahia.” In Lovejoy, and Trotman, (eds.), Trans-Atlantic Dimension, 240–264.
Reis, João José. “Tambores e tremores: a festa negra na Bahia na primeira metade do século XIX.” In Cunha, Maria Clementina Pereira (ed.), Carnavais e outras f(r)estas: ensaios de história social da cultura. Campinas: Editora da UNICAMP, 2002, 101–155.
Reis, João José. ”De olho no canto: trabalho de rua na Bahia na véspera da Abolição.” Afro-Ásia, no. 24 (2000): 199–242.
Reis, João José. “A greve negra de 1857 na Bahia.” Revista USP, no. 18 (1993): 6–29.
Reis, João José. A morte é uma festa: ritos fúnebres e revolta popular no Brasi do século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.
Reis, João José. “Nas malhas do poder escravista: a invasão do candomblé do Accú.” In Reis, João and Silva, Eduardo, Negociação e conflito: a resistência negra no Brasil escravista. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, 32–61.
Reis, João José. “População e rebelião: notas sobre a população escrava na Bahia na primeira metade do século XIX.” Revista das Ciências Humanas, no. 1 (1980): 148–149.
Reis, João José, and Gomes, Flávio dos Santos. Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1999.
Reis, João José, and Mamigonian, Beatriz. “Nagô and Mina: The Yoruba Diaspora in Brazil.” In Falola, Toyin and Childs, Matt (eds.), The Yoruba Diaspora in the Atlantic World. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2004, 77–110.
Reis, João José, and Silveira, Renato da. “Violência repressiva e engenho político na Bahia do tempo dos escravos.” Comunicações do ISER 5, no. 21 (1986): 61–66.
Reis, João José, Gomes, Flávio, and Carvalho, Marcus. O alufá Rufino: tráfico, escravidão e liberdade no Atlântico negro (c. 1822 – c. 1853). São Paulo: Companhia das Letras, 2010.
Rios, Ana Lugão and Mattos, Hebe. Memórias do cativeiro: família, trabalho e cidadania no pós-abolição, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005.
Rios, Venétia Durando Braga. “O Asylo de São João de Deos – as faces da loucura.” PhD dissertation, PUC/São Paulo, 2006.
Sachnine, Michka. Dictionaire usuel yorùbá-français. Paris/Ibadan: Karthala/IFRA, 1997.
Sahlins, Marshall. “Two or Three Things that I Know about Culture.” Journal of the Royal Anthropological Institute 5, no. 3 (1999): 399–421.
Sampaio, Consuelo Novaes. 50 anos de urbanização: Salvador no século XIX. Rio de Janeiro: Versal, 2005.
Sampaio, Gabriela dos Reis. Juca Rosa: um pai-de-santo na Corte imperial. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2009.
Sampaio, Gabriela dos Reis. “Tenebrosos mistérios: Juca Rosa e as relações entre crença e cura no Rio de Janeiro imperial.” In Chalhoub, Sidney, Marques, Vera Regina B., Sampaio, Gabriela dos Reis, and Sobrinho, Carlos Roberto Galvão (eds.), Artes e ofícios de curar no Brasil. Campinas: Editora Unicamp, 2003, 387–426.
Santos, Jocélio Teles dos. “Candomblés e espaço urbano na Bahia do século XIX.” Estudos Afro-Asiáticos, 27, nos. 1–3 (2005): 205–226.
Santos, Jocélio Teles dos. Divertimentos estrondosos: batuques e sambas no século XIX.” In Sansone, Livio and dos Santos, Jocélio T. (eds.), Ritmos em trânsito: socioantropologia da música baiana. Salvador: Projeto A Cor da Bahia, 1997, 15–38.
Santos, Jocélio Teles dos. Ex-escrava proprietária de escrava (um caso de sevícia na Bahia do século XIX). Salvador: Programa de Estudos do Negro na Bahia – PENBA/FFCH/UFBA, 1991.
Santos, Ynaê Lopes dos. Além da senzala: arranjos escravos de moradia no Rio de Janeiro (1808–1850). São Paulo: FAPESP/HUCITEC, 2010.
Schwab, William B.Kinship and Lineage among the Yoruba.” Africa 25, no. 4 (1955): 352–374.
Schwarcz, Lilia Moritz. Retrato em branco e negro: jornais, escravos e cidadãos em São Paulo no final do século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 1987.
Schwartz, Stuart. Slaves, Peasants, and Rebels: Reconsidering Brazilian Slavery. Urbana and Chicago: Illinois University Press, 1992.
Schwartz, Stuart. Sugar Plantations in the Formation of Brazilian Society: Bahia, 1535–1835. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.
Schwartz, Stuart. “The Manumission of Slaves in Colonial Brazil: Bahia, 1684–1745.” TheHispanic American Historical Review 54, no. 4 (1974): 603–635.
Silva, Alberto da Costa e. “Cartas de um embaixador de Onim.” Cadernos do CHDD 4, no. 6 (2005): 195–205.
Silva, Alberto da Costa e. Francisco Félix de Souza, mercador de escravos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2004.
Silva, Alberto da Costa e. A manilha e o libambo: a África e a escravidão de 1500 a 1700. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002.
Silva, Cândido da Costa e. Os segadores e a messe: o clero oitocentista na Bahia. Salvador: EDUFBA, 2000.
Silva, Eduardo. Dom Oba II d'África, o príncipe do povo: vida, tempo e pensamento de um homem de cor. São Paulo: Companhia das Letras, 1997.
Silva, Ricardo Tadeu Caires. “Caminhos e descaminhos da abolição: escravos, senhores e direito nas últimas décadas da escravidão (1850–1888).” PhD dissertation, Universidade Federal do Paraná, 2007.
Silva, Ricardo Tadeu Caires. “Memórias do tráfico ilegal de escravos nas ações de liberdade: Bahia, 1885–1888.” Afro-Ásia, no. 35 (2007): 37–82.
Silva, Simone Trindade. “Referencialidade e representação: um resgate do modo de construção de sentidos nas pencas de balangandãs a partir da coleção do Museu Carlos Costa Pinto.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia School of Fine Arts, 2005.
Silveira, Renato da. O candomblé da Barroquinha: processo de constituição do primeiro terreiro baiano de Keto. Salvador: Maianga, 2006.
Slenes, Robert W. “The Brazilian Internal Slave Trade, 1850–1888: Regional Economies, Slave Experience and the Politics of a Peculiar Market.” In Walter Johnson (ed.), The Chattel Principle: Internal Slave Trades in the Americas. New Haven, CT: Yale University Press, 2005, 325–370.
Slenes, Robert W.Na senzala uma flor: esperanças e recordações na formação da família escrava – Brasil Sudeste, século XIX. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.
Slenes, Robert W. “‘Malungu n'goma vem!’: África coberta e descoberta no Brasil,” Revista USP, no. 12 (1991–1992): 48–67.
Smith, Robert S.Kingdoms of the Yoruba. London: Methuen, 1969.
Soares, Carlos Eugênio Líbano. Zungú: rumor de muitas vozes. Rio de Janeiro: Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro, 1998.
Soares, Cecília Moreira. Mulher negra na Bahia no século XIX. Salvador: EDUNEB, 2007.
Soares, Cecília Moreira. “As ganhadeiras: mulher e resistência negra em Salvador no Século XIX.” Afro-Ásia, no. 17 (1996): 57–71.
Soares, Cecília Moreira. “Resistência negra e religião: a repressão ao candomblé de Paramerim, 1853.” Estudos Afro-Asiáticos, no. 23 (1992): 133–142.
Soares, Márcio de Souza. A remissão do cativeiro: a dádiva da alforria e o governo dos escravos nos Campos dos Goitacases, c. 1750 – c. 1830. Rio de Janeiro: Apicuri, 2009.
Soares, Mariza de Carvalho (ed.) Rotas atlânticas da diáspora africana: da Baía do Benim ao Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: EDUFF, 2007.
Soares, Márcio de Souza. “From Gbe to Yoruba: Ethnic Change in the Mina Nation in Rio de Janeiro.” In Falola and Childs (eds.), The Yoruba Diaspora in the Atlantic World, 231–247.
Souza, Laura de Mello e. “Revisitando o calundu.” In Gorenstein, Lina and Tucci Carneiro, Maria Luiza (eds.) Ensaios sobre a intolerância – inquisição, marronismo e anti-semitismo. São Paulo: Humanitas, 2002, 293–317.
Souza, Laura de Mello e. O Diabo e a Terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colonial, São Paulo: Companhia das Letras, 1986.
Souza, Paulo César. A Sabinada: a revolta separatista da Bahia. São Paulo: Brasiliense, 1987.
Sparks, Randy J.The Two Princes of Calabar: An Eighteenth-Century Odyssey. Cambridge, MA, and London: Harvard University Press, 2004.
Stewart, Charles (ed.). Creolization: History, Ethnography, Theory. Walnut Creek, CA: Left Coast Press, 2007.
Strickrodt, Silke. “‘Afro-Brazilians’ of the Western Slave Coast in the Nineteenth Century.” In Curto, José C. and Lovejoy, Paul E. (orgs), Enslaving Connections, 213–244.
Sweet, James. Domingos Álvares, African Healing, and the Intellectual History of the Atlantic World. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2011.
Sweet, James. Recreating Africa: Culture, Kinship and Religion in the African-Portuguese World, 1441–1770. Chapel Hill and London: University of North Carolina Press, 2003.
Tavares, Luís Henrique Dias. Independência do Brasil na Bahia. Salvador: EDUFBA, 2005.
Thomas, Keith. Religion and the Decline of Magic. Harmondsworth:Penguin, 1971.
Torres, Mario. “Os Sodrés.” Revista do Instituto Genealógico da Bahia, no. 7 (1952): 89–148.
Torres, Mario. “Os morgados do Sodré.” Revista do Instituto Genealógico da Bahia, no. 5 (1951): 9–34.
Trindade, Claudia Moraes.A reforma prisional na Bahia oitocentista”. Revista de História, nº 158 (2008): 157–198.
Trouillot, Michel-Rolph. Silencing the Past: Power and the Production of History. Boston, MA: Beacon Press, 1995.
Vainfas, Ronaldo, Santos, Georgina Silva dos, and Neves, Guilherme Pereira (eds.). Retratos do império: trajetórias individuais no mundo português nos séculos XVI a XIX. Rio de Janeiro: EDUFF, 2006.
Vasconcelos, Christiane Silva de. “O circuito social da fotografia da gente negra, Salvador, 1860–1916.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia, 2006.
Verger, Pierre. Ewé: o uso das plantas na sociedade iorubá. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.
Verger, Pierre. Os libertos: sete caminhos na liberdade de escravos da Bahia no século XIX. Salvador: Corrupio, 1992.
Verger, Pierre. Flux et reflux de la traite des nègres entre le golfe de Benin et Bahia de Todos os Santos. Paris: Mouton, 1968.
Verger, Pierre. Notes sur le culte des Orisa et Vodun à Bahia, la Baie de Tous les Saints, au Brésil, et l´ancienne Côte des Esclaves en Afrique. Dakar: IFAN, 1957.
Verger, Pierre. “Influence du Brésil au Golfe du Bénin.” In Les Afro-Américains. Mémoires de l ’Institut Françãis d'Afrique Noire, no. 27. Dakar: IFAN, 1952, 11–104.
Wildberger, Arnold. Os presidentes da província da Bahia, efectivos e interinos, 1824–1899. Salvador: Typographia Beneditina, 1949.
Wimberley, Fayette. “The Expansion of Afro-Bahian Religious Practices in Nineteenth-Century Cachoeira.” In Kraay, Hendrik (ed.), Afro-Brazilian Culture and Politics: Bahia, 1790s to 1990s. Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1998, 74–89.
Wissenbach, Maria Cristina. “A mercantilização da magia na urbanização de São Paulo, 1910–1940.” Revista de História, 150 (2004): 11–39.
Wissenbach, Maria Cristina. Sonhos africanos, vivências ladinas: escravos e forros em São Paulo (1850–1880). São Paulo: Hucitec, 1998.
Wissenbach, Maria Cristina. “Ritos de magia e de sobrevivência. Sociabilidades e práticas mágico-religiosas no Brasil (1890–1940).” PhD dissertation, Universidade de São Paulo, 1997.
Xavier, Regina. Religiosidade e escravidão, século XIX: mestre Tito. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2008.
Ximenes, Cristiana F. Lyrio. “Joaquim Pereira Marinho: perfil de um contrabandista de escravos na Bahia, 1828–1887.” MA thesis, Universidade Federal da Bahia, 1999.


Full text views

Total number of HTML views: 0
Total number of PDF views: 0 *
Loading metrics...

Book summary page views

Total views: 0 *
Loading metrics...

* Views captured on Cambridge Core between #date#. This data will be updated every 24 hours.

Usage data cannot currently be displayed