A lo largo de su vida, Federica Montseny reivindicó con orgullo a las mujeres que de un modo u otro habían tomado un papel activo en la lucha por la consecución de la anarquía y, una vez inmersa en el ambiente prerrevolucionario de la Segunda República, adoptó una clara postura a favor de su intervención en la lucha armada. La representación de las revolucionarias merece especial atención porque toca de lleno la cuestión de la diferencia sexual, ya que puede argüirse que la participación en el terreno bélico constituye la forma más visible de “masculinización” de las mujeres. El campo de batalla, observa Angela K. Smith, “presents the ultimate location for ‘being a man’” (Introduction 2), y la conveniencia o no de que las mujeres participen en él es una cuestión que todavía levanta polémica en nuestros días. A pesar de sus ideas sobre los “riesgos” de virilización que, supuestamente, corría el tipo garçonne de mujer moderna, Montseny no censura la ocupación femenina de este espacio quintaesencia de lo masculino, sino que, por el contrario, exalta a las que se unen a las insurrecciones revolucionarias.