L'Ancien Testament rapporte deux récits de résurrection apparentés entre eux: celui du fils de la veuve de Sarepta par le prophète Elie (1 R 17, 10.17–24), et celui du fils unique de la Shunamite par le prophète Elisée (2 R 4, 18–37). Si Ton excepte le bref récit de la résurrection d'Eutyque par Paul (Ac 20, 9–10.12), le Nouveau Testament relate quatre récits détaillés de resurrection des morts: trois d'entre elles sont accomplies par Jésus: le fils de la veuve de Naïrn (Lc 7, 11–17), la fille de Jaïre (Me 5, 21–24a; 35–43 et par.), et Lazare (Jn 11, 1–46). La quatrième, celle de Tabitha à Joppé, est effectuée par Pierre (Ac 9, 36–43). Ces différénts recits ont entre eux des analogies frappantes qu'une synopse met clairement en évidence, même si la disposition en parallèle de six récits oblige à ne pas reproduire chaque texte intégralement et fait subir au récit de la résurrection de Lazare plusieurs transpositions de versets. Le répertoire des correspondances entre ces récits servira grandement, dans les chapitres suivants, à montrer la genése littéraire du récit de la résurrection du fils de la veuve de Naïrn et du récit de la résurrection de Lazare. La synopse des récits s'avére d'une grande utilité aussi pour deceler les traits communs qui sont propres aux récits du Nouveau Testament.