Las visitas a Toledo han sido mencionadas con frecuencia por los críticos que se han ocupado de estudiar la obra de Buñuel, Dalí o García Lorca y, en especial, por aquellos que han atendido al período de la estancia de estos artistas en Madrid. Aunque se las ha relacionado con otras manifestaciones dadaístas y ultraístas de los residentes, han pasado inadvertidas como obras de arte público y no han sido, hasta ahora, objeto de un análisis detenido. Su conocimiento es importante porque permite entender mejor los inicios intelectuales, artísticos e ideológicos de su fundador, Buñuel. Posibilita, asimismo, adentrarse en el estudio de una de las manifestaciones de la performance cultural de los años veinte y treinta en España, uno de los grandes vacíos críticos en lo relativo a la vanguardia. El objetivo de este estudio ha sido explorar las actividades de la Orden de Toledo, determinar cuál era su originalidad y significado cuando se considera el contexto español en el que se insertan, y dar cuenta de su impacto temático e ideológico en la obra posterior de Buñuel.

En el primer capítulo, “El artista en marcha”, se aborda la cuestión de la práctica cultural de la excursión con la cual hay que vincular las visitas de la Orden de Toledo. Tras situarlas en el entorno institucional correspondiente y asociar sus actividades a la práctica ideológica del excursionismo de la Institución Libre de Enseñanza y de la Residencia, se describe la inclinación teatral de Buñuel y Dalí y el carácter espectacular y paródico de muchas de las actividades de los jóvenes residentes madrileños. Se relacionan los paseos con las costumbres andariegas de estos mismos residentes y con la práctica del caminar como actividad intelectual que venía desarrollándose en Europa desde el siglo XIX. El caminar como actividad estética es una de sus variantes. El capítulo concluye con el análisis de una acuarela de la época madrileña de Salvador Dalí, Sueños noctámbulos, que pone de manifiesto el conocimiento de las teorías del inconsciente y su aplicación al caminar urbano ya en 1922. Dalí seguramente compartía este conocimiento con Buñuel y los otros Hermanos de la Orden.