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Humility in Pascal and Augustine1

Published online by Cambridge University Press:  25 March 2011

J. N. Bakhuizen van den Brink
Affiliation:
Leiden

Extract

Although the thought of Augustine and Pascal and their way of positing philosophical and theological problems differ widely from eeach other, there are important elements which seem to call for comparison. For Augustine caritas is the hallmark of knowledge of God, and only when this is experienced will that knowledge be true.

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Articles
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Copyright © Cambridge University Press 1968

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References

page 41 note 2 Brunschvicg 277 (hereafter cited as Br.). The Pensées are quoted according to the text of Brunschvicg, L., Boutroux, P., Gazier, F., Oeuvres de Blaise Pascal (Les grands ecrivains de la France), iv, Paris 1914, 2157Google Scholar, according to the MS. of Bibliothèque Mazarine 2465–2466, 574 ff. and the text by Bédier, Joseph, Études critiques, Paris 1903, 18 ff.Google Scholar

page 41 note 3 Br., 491.

page 41 note 4 Ant. Arnauld, Premier Fragment de la très-humble Remontrance au Roi pour la justification, et cells de tons ceux que l'on décrie dans l'esprit de Sa Majesté sous le nom de Jansenistes, Oeuvres, xxiv, 620; Fantôme du Jansenisme, ou Justification des prétendus Jansenistes, Oeuvres, xxv. 1. Gazier, A. writes in the preface of his Histoire générale du mouvement janséniste, Paris 1924, iiGoogle Scholar: “L'ouvrage que je présente aujourd'hui au public n'est pas une histoire du Jansénisme; pour écrire une pareille histoire il faudrait croire à l'existence de ce fantôme’; and ibid., i. 7: ‘puisque les adversaires ont donné à l'augustinisme le nom de jansénisme …'.

page 41 note 5 Pauli Erynachi Gratianopolitani theologi (ps. of Joa. Sinnichius), SS. Patrum de gratia Christi et libero arbitrio dimicantium Trias, Lovanii 1641. Hurter, H., Nomenclator literarius theologiae catholicae, iv, ab anno 1664–1764, 3rd ed.Oeniponte 1910Google Scholar, cob. 100, 101. Dict, de Théol. Cath., xiv, 2165–66.

page 42 note 1 Br., 22. On Pascal's originality cf. Brunschvicg, Oeuvres, xii, xciv.

page 42 note 2 Br., 7.

page 42 note 3 Augustine, Confessions, vii. i. 1.

page 43 note 1 Éd. Chevalier, 560. Sainte-Beuve, Port-Royal, texte présenté et annoté par Maxime Leroy (Bibl. de la Pléiade), 1952, i. 1128.

page 43 note 2 Desmolets, P.-N., Continuation des Mémoires de littérature et d'histoire v. 2, Paris 1728, 239–70.Google Scholar

page 43 note 3 Sainte-Beuve, Port-Royal, i. 1122 n. 9.

page 43 note 4 Sainte-Beuve, Port-Royal, i. 814.

page 43 note 5 Courcelle, Pierre, L'Entretien de Pascal et Sacy, ses sources et ses énigmes, Paris 1960.Google Scholar

page 44 note 1 Text in Courcelle, op. cit., lines 1–69.

page 44 note 2 Text in Courcelle, op. cit, lines 308–13.

page 44 note 3 Text in Courcelle, op. cit., lines 366–471.

page 44 note 4 Text in Courcelle, op. cit., lines 545–48.

page 44 note 5 Jesus Sirach, xvii. 31.

page 44 note 6 Text in Courcelle, op. cit., lines 115 ff.

page 45 note 1 Text in Courcelle, op. cit., lines 141–5.

page 45 note 2 Text in Courcelle, op. cit., lines 145–65.

page 45 note 3 Text in Courcelle, op. cit., lines 199–204.

page 45 note 4 Pierre Charron, De la Sagesse, i. 8. Montaigne, Essais, ii. 12 says the same, Courcelle, op. cit., 26 and 34. Charron bored him by his divisions. Br., 61.

page 45 note 5 Saint-Beuve, Port-Royal, i. 836.

page 46 note 1 Br., 63.

page 46 note 2 Cf. Dijksterhuis, E. J., De betekenis van de wis- en natuurkunde voor het leven en denken van Blaise Pascal (Meded. van de Kon. Nederl. Akad. van Wetenschappen, xiv. 11), Amsterdam 1952.Google Scholar

page 47 note 1 Br., 62. 65.

page 47 note 2 Aug., Conf., vii. xx. 26; cf. I Cor. viii. 2.

page 47 note 3 Text in Courcelle, op. cit., lines 330–2. Courcelle, op. cit., 38 refers to Augustine, De util. cred., i. 2: ‘nosti enim, Honorate, non aliam ob causam nos in tales homines incidisse, nisi quod se dicebant terribili auctoritate separata mera et simplici ratione eos, qui se audire vellent introducturos ad Deum et errore omni liberaturos …’.

page 47 note 4 Text in Courcelle, op. cit., lines 357–60. Aug., Conf., v. vi. 10.

page 47 note 5 Text in Courcelle, op. cit., lines 334, 376; cf. Aug., Conf., iv. xvi. 30.

page 48 note 1 Br., 397.

page 48 note 2 Text in Courcelle, op. cit., lines 522–30.

page 48 note 3 Br., 527, 433.

page 48 note 4 Br., 435. Racine reproaches the destroyers in Sur le Port-Royal with similar cowardice:

‘Depuis que la Vertu, qui reégnait dans ce temple,

Succombe sous l'effort et sous la dureté

De ceux qui ne pouvant la prendre pour exemple

L'immolent à leur lâcheté’.

page 49 note 1 ‘Vel non possumus quod volumus intelligere, vel quod intellexerimus volumus nee valemus implere’: Augustine, De Perf. lust. Horn., iv. 9.

page 49 note 2 Gilson, E., Introduction à l'étude de Saint Augustin, Paris 1929, 293.Google Scholar

page 49 note 3 Br., 260.

page 49 note 4 Br., 72. ‘Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche’.

page 49 note 5 Br., 205.

page 50 note 1 Aug., Contra Julianum, v. iv. 17; Conf., VIII. v. 10.

page 50 note 2 Sainte-Beuve, Port-Royal, i. 832 and note.

page 51 note 1 Letter of Lenain de Tillemont of 3 February 1670, in Cognet, Abbé, Le jugement de Port-Royal sur Pascal, in, Blaise Pascal, l'homme et l'oeuvre (Cahiers de Royaumont, philosophie no. 1), Paris 1956, 57.Google Scholar

page 51 note 2 Aug., De Utilitate Credendi, x. 24: ‘restat ut Deus tibi ratione cognoscendus sit’.

page 51 note 3 Aug., De Ut. Cred., x. 27: ‘porro recta ratio est ipsa virtus’; 28: ‘quod autem intellectu capitur, intus apud animum est’.

page 51 note 4 Aug., De Vera Religione, xlii. 79.

page 52 note 1 Aug., De Ut. Cred., ix. 21.

page 52 note 2 Aug., De Gratia Christi, xxiv. 25: ‘non lege atque doctrina insonante forinsecus, sed interna et occulta, mirabili ac ineffabili postestate operari Deum in cordibus hominum, non solum veras revelationes, sed bonas etiam voluntates’.

page 52 note 3 Aug., Sermo, xxx. vii. 9, on Pss. cxviii, cxxxiii and Mt. xi. 29.

page 52 note 4 Aug., De S. Virginitate, xxxi. 31; xxxiii. 33.

page 52 note 5 Aug., In Ps. XXI, Enarr., ii. 18.

page 52 note 6 Aug., Contra duas ep. Pelag., iv. vi. 14: ‘Ita namque illis tumor ipse aures cordis obstruxit, ut non audiant. Quid enim habes quod non accepisti (I Cor. iv. 7), non audiant. Sine me nihil potestis facere (Jn. xv. 5), non audiant. Caritas ex Deo est (I Jn. iv. 7), non audiant. Deus partitus est mensuram fidei (Rom. xii. 3), non audiant. Spiritus ubi vult spirat (Jn. iii. 8) et qui Spiritu Dei aguntur, hi filii sunt Dei (Rom. viii. 14), non audiant’, etc. etc.

page 52 note 7 Aug., Sermo, cccliv. ix. 9.

page 52 note 8 Aug., Conf., xii. xxv, 34.

page 52 note 9 Aug., De Trinitate, xiii. xvii, 22.

page 52 note 10 Aug., In Ps. XVIII, Enarr., ii. 15.

page 52 note 11 Aug., Sermo, clxxxviii. 3.

page 52 note 12 Aug., In joh. Ev. VI Tract., xxvi. 16.

page 53 note 1 Aug., De Ut. Cred., xviii. 35.

page 53 note 2 Aug., Sermo, xliii. 4; cxvin. 1; Tract, in Joh., xxix. 6.

page 53 note 3 Br., 72.

page 53 note 4 Br., 581, cf. 282.

page 53 note 5 Br., 581.

page 53 note 6 Br., 272; 580.

page 53 note 7 Br., 253.

page 53 note 8 Br., 245: ‘s’offrir par les humilitations aux inspirations’.

page 53 note 9 Br., 286.

page 53 note 10 Br., 282.

page 54 note 1 Br. 282.

page 54 note 2 Br., 268.

page 54 note 3 Br., 269.

page 54 note 4 Br., 270.

page 54 note 5 Corn. Jansenius, Augustinus, Lovanii 1640, ii, lib. prooem., vi. col. 11–12

page 54 note 6 ‘Humilitate fundatos et charitate fervidos reddere’: ibid., col. 16.

page 54 note 7 ‘Ipsa efficitur dilectione ut melius et plenius cognoscatur’: ibid., col. 17; cf. Aug., Tract, in joh., xcvii.

page 55 note 1 Ibid., col. 18, cf. Aug., Enarr. in Ps., xxxix.

page 55 note 2 ‘Per charitatem pervenitur ad plenitudinem scientiae’: ibid., col. 19.

page 55 note 3 Brunschvicg, Oeuvres, xii. lxxxii–xc.

page 55 note 4 Nicole, P., Logique ou l'art de penser, 3rd ed., Paris 1668, 446Google Scholar; Ep., cxxi is a mistake for Ep., cxx.

page 55 note 5 Br., 434.

page 56 note 1 Br., 233.

page 56 note 2 Text in Courcelle, op. cit, lines 600–7.

page 56 note 3 Pensées de M. Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets, qui ont esté trouves après sa mort parmy ses papiers. Édition novelle. Augmetée de beaucoup de pensées et de la Vice du même Autheur. Amsterdam chez Abraham Wolfgang, 1864, kl. 8o. Kleerkooper, M. M. en van Stockum, W. P. Jr., De Boekhandel te Amsterdam voornameliijk in de 17de eeuw, 2 dln., 's-Gravenhage, Martinus Nijhoff, 1914–16, ii. 1018Google Scholar. L. Brunschvicg, Oeuvres, i. 47.

page 56 note 4 Br., 493.

page 56 note 5 Aug., Enarr. in Ps. CXXX, 14: ‘Ipsa est perfectio nostra, humilitas’ (cf. ii Cor. xii. 7). Cf. Aug., in Ps. XXXIII, enarr., i. 4: ‘Cum ergo Christum nomino, fratres mei, maxime nobis humilitas commendatur. Viam enim nobis fecit per humilitatem: quia per superbiam recesseramus a Deo, redire ad eum nisi per humilitatem non poteramus’.