Abramowicz, Adam. Kazania niedzielne jaśniewielmożnemu Bogu nayprzewielebnieyszemu jego mości X. hrabi na Zasʼnawiu, Bychowie, Dąbrowie etc. Józefowi Sapieże. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1753Google Scholar

Acta, Constitutiones & Decreta Synodi Diaecesis Vilnensis, Praesidente Illustrissimo ac Reverendissimo Domino Domino Alexandro Michaele Kotowicz. Wilno [Vilnius]: Typis Academicis Societatis Jesu, 1685

Acta Synodi Diaecesis Vilnensis. Praesidente Illustrissimo ac Reverendissimo Domino D. Alexandro in Maciejow Sapieha Dei et Apostolica Sedis Gratia Episcopo Vilnensi. Wilno [Vilnius]: Typis Academicis, 1669

Agenda albo forma porządku usʼnugi świętey w zborach ewangelickich koronnych y Wielkiego Xięstwa Litewskiego na wieczną cześć y chwale Oycu, Synowi y Duchu S. Bogu w Tróycy jedynemu, za zgodna zborów wszystkich uchwaʼną, teraz nowo przeyzrzana y wydana. Gdańsk: Andrzey Hüncfeldt, 1637

Akty izdavaemye vilenskoiu arkheograficheskoiu kommiseiu. Vol. 23 Vilna [Vilnius], 1896

Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh aktov. Vol. 29 Vilna [Vilnius], 1902

Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh aktov. Vol. 5 Vilna [Vilnius], 1871

Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh aktov. Vol. 17 Vilna [Vilnius]: Tipografia A. G. Syrkina, 1890

Akty o evreiakh. Vol. 28, Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh Aktov. Vilna [Vilnius], 1901

Anonymous. Kazania w Jarosławiu i Lublinie. N.p.: n.p., 1740?

Arbaah turim shalem. Jerusalem: Hoẓaot Mosdot Shirat Devorah, Mekhon Yerushalayim, 1989

Arkhiv iugo-zapadnoi Rossii, edited by Komissiia, dlia razbora drevnikh aktov. Vol. 1/5. Kiev, 1869Google Scholar

Augustine, . The City of God. Translated by Henry Bettenson. New York: Penguin Books, 1984Google Scholar

Balsam, Kasper. Kazania na święta caʼnego roku. Poznań: Typis Societatis Jesu, 1762Google Scholar

Balsam, Kasper. Kazanie pobudzaiące do modlitwy, na uproszenie szczęśliwego powodzenia seymowi walnemu w roku 1754. Cracow, 1754Google Scholar

Baranowski, Bohdan, ed. Instrukcje gospodarcze dla dóbr magnackich i szlacheckich z XVII–ⅪX wieku, źródʼna do historii kultury materialnej. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich and PAN, 1958Google Scholar

Benedict, Pope ⅪV. Benedicti Divina Providentia Papae XIV Epistola Encyclica ad Primatem, Archiepiscopos et Episcopos Regni Poloniae. De His Quae Vetita Sunt Hebraeis Habitantibus in Iisdem Civitatibus et Locis in Quibus Habitant Christiani. Rome, 1751Google Scholar

BenedictPope, XV. List pasterski wyraźne w sobie naywyższey stolicy apostolskiey uwagi y napomnienia dostateczne zawieraiący, dla zabieżenia y z gruntu wyniszczenia niegodziwych występkow, przez niewierne żydowstwo z oczywistym uszczerbkiem wiary świętey y prawa duchownego y oczywistego, zagęszczonych w dyecezyi cheʼnmskiey w roku 1752 ogoszony. Zamość: Jan Kanty, 1752Google Scholar

Bershadskii, Sergei Aleksandrovich, ed. Dokumenty i regesty k istorii litovskikh evreev. 3 vols. St. Petersburg: A. E. Landau, 1882Google Scholar

Bersohn, Mathias. Dyplomataryusz dotyczący Żydów w dawnej Polsce, na źródʼnach archiwalnych osnuty (1388–1782). Warsaw: Druk E. Nicz i s-ka, 1910Google Scholar

Bielicki, Stanisław S J.święta kaznodziejskie to iest kazania doroczne na uroczystości świętych bożych. Kalisz: Typis Societatis Jesu, 1717Google Scholar

Bielski, Marcin. Kronika. Sanok: Karol Pollak, 1856 <Cracow : Siebeniecher, 1597>Google Scholar

Bolechow, Ber of. The Memoirs of Ber of Bolechow (1723–1805). Translated by Mark Wischnitzer. London: Oxford University Press, 1922Google Scholar

Campensis, Joannes, and Levita, Elias. Ex Variis Libellis Eliae Grammaticorum Omnium Doctissimi, Huc Fere Congestum Est Opera Ioannis Campensis, Quicquid ad Absolutam Grammaticen Hebraicam Est Necessarium. Quod Ultima Pagella Magis Indicabit. Adiecta Est Ipsius Elie Tabula, ut Vocant, Coniugandi Omnis Generic Verba, Que Priori Editioni, Propter Inopiam Characterum Hebraicorum Addi Non Poterat. Cracow: Ex Officina Ungleriana, 1534Google Scholar

Chazan, Robert. Church, State, and Jew in the Middle Ages. New York: Behrman House, 1980Google Scholar

Chodyński, Zenon, and Likowski, Edward, eds. Decretales Summorum Pontificum pro Regno Poloniae et Constitutiones Synodorum Provincialium et Dioecesanarum Regni Eiusdem ad Summam Collectae cum Annotationibus, Declarationibus, Admonitionibus et Additionibus ex Historia, Jure Ecclesiastico Universali et Jure Civili Regni Curantibus Plerisque Sacerdotibus Posnanensibus Editae. 3 vols. Poznań: Augustyn Schmaedicke, 1869Google Scholar

Chrysostom, John, and Mervyn Maxwell. “Chrysostom's Homilies against the Jews: An English Translation.” Ph.D. diss., University of Chicago, 1966

Clairvaux, Bernard of. Epistolae. Edited by Migne, J. P.. Patrologiae Cursus Completus: Series Latina, 182, pt. 1. Paris: Garnieri Fratres et al., 1879Google Scholar

Clairvaux, Bernard of. The Letters of St. Bernard of Clairvaux. Translated by Bruno Scott James. Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 1998 <1953>Google Scholar

Constitutiones et Decreta in Dioecesana Synodo Plocensi. Płock, 1643

Constitutiones et Decreta Synodi Dioecesana Plocensi sub Illustrissimo Excellentissimo Reverendissimo Domino D. Andrea Stanislao Kostka in Zaluskie Zaluski Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopo Plocensi Pultoviae Anno Domini Ⅿ.Ⅾ. ⅭⅭ.XXXIII Die 4 Augusti Celebratae. Warsaw: Typis Societatis Jesu, 1735

Constitutiones Synodales Editae et Promulgatae ab Illustrissimo Etc. Andrea Stanislao Kostka Zaluski Episcopo Culmensi et Pomesaniensi, Abbate Commendatario Czervinensi et Paradisiensi, Supremo Regni Cancellario in Dioecesana Synodo Celebrata in Ecclesia Archipresbyteriali Lubaviensi Diebus XVI, XVII et XVIII Mensis Septembris Anno Domini Mdccxlv. Brunsberg [Braniewo]: Typis Societatis Jesu, 1746

Constitutiones Synodales Luceoriensis et Brestensis ab Ill. Excellent. et Reverendiss. D. D. Stephano Bogulsao a Rupniew in Januszowice Rupniewski. Warsaw: Typis Scholarum Piarum, 1726

Constitutiones Synodi Archidioecesis Gnesnensis sub D. Stanislao in Sʼnupów Szembek. Warsaw: Typis Scholarum Piarum, 1720

Constitutiones Synodi Dioecesana Vilnensis ab Illustrissimo, Excellentissimo ac Reverendissimo Domino D. Michaele Joanne Zienkowicz Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopo Vilnensi. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1744

Constitutiones Synodorum Metropolitanae Ecclesiae Gnesnensis Provincialium. Cracow, 1761 <1636>

Constitutiones Synodorum Metropolitanae Ecclesiae Gnesnensis, Provincialium, Tam Vetustorum Quam Recentiorum, Usquae ad Annum Domini Ⅿ.Ⅾ. Ⅼ XX VIII. Cracow: Andreas Petricovius [Andrzej Piotrowczyk], 1579

Espina, Alfonso. Fortalitium Fidei, in Universos Christiane Religionis Hostes Judeorum [et] Saracenorum No[n] Invalido Brevis Nec Minus Lucidi Compendii Vallo Rabiem Cohibens Fortitudinis Turris No[n] abs Re Appellatum Quinq[ue] Turriu[m] Inexpugnabilium Munimine Radians: Succincte Admodum [et] Adamussim Quinq[ue] Partium Librorum Farragine Absolutum. Lugundi[Lyon], 1525Google Scholar

Decreta, Sanctiones et Universa Acta Synodi Dioecesanae ab Illustrissimo, Excellentissimo ac Reverendissimo Domino D. Constantino Casimiro Brzostowski. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1717

Deresiewicz, Janusz. Transakcje chʼnopami w rzeczypospolitej szlacheckiej w w. XVI–XVIII. Warsaw: Książka i Wiedza, 1959Google Scholar

Dowgiało, Alexander. Purpura zbawienna to jest męka Jezusowa na dni dziesięć rozdzielona, y od rospamietywania, a duchowney w utrapieniach pociechy, pobożnemu czytelnikowi roku 1707 od W. J. M. X. Alexandra Dowgiały, S. Th. L. kaznodziei ordynaryinego wileńskiego S. Ducha Z. K. ofiarowana; znowu na usilne zadanie dusz w rozmyślaniach teyże męki kochaiących się staraniem X. Józefa Grzegorza Szymaka S. Theol. actualnego bakałarza tegoż Zak. Kazn. Wilno: J. K. M. Akademicka, SJ, 1747 <1707>Google Scholar

Dürr-Durski, Jan, ed. Arianie polscy w świetle wʼnasnej poezji: zarys ideologii i wybór wierszy. Warsaw: Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkolnych, 1948Google Scholar

“Dyskursik o sinodzie.” In Dwa nieznane rękopisy z dziejów polskiej Reformacji, edited by Woyde, Aleksander. Warsaw: Universitas Liberae Poloniae, Wolna Wszechnica Polska, 1922Google Scholar

Dziewulski, Marceli. Dobry znak w który sʼnońce sprawiedliwości przy wcieleniu swoim na pocieche caʼnemu światu weszʼno nayświętsza Marya Panna. Cracow: Franciszek Cezary, 1721Google Scholar

Dziewulski, Marceli. Prezerwatywa powietrza morowego reskrypcyi kaznodzieyskiey. Cracow: Jakob Matuszkiewicz, 1720Google Scholar

Eliyahu, ben Shemuel of Lublin. Shu”T: Yad Eliyahu. Amsterdam, 1712Google Scholar

Eugeni od Św, Mateusza. Protekcya od tronu ʼnaski Anny S. dysgracyom nieba na ziemi awizowana. Cracow: Drukarnia Kollegium Większego, 1736Google Scholar

Gaster, Moses, ed. Ma'aseh Book: Book of Jewish Tales and Legends. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1981Google Scholar

Grayzel, Solomon. The Church and the Jews in the XIIIth Century: A Study of Their Relations During the Years 1198–1254. Philadelphia: The Dropsie College, 1933Google Scholar

Grayzel, Solomon, and Kenneth, R. Stow. The Church and the Jews in the XIIIth Century. Vol. 2, 1254–1314. New York: Jewish Theological Seminary of America, 1989Google Scholar

Groicki, Bartłomiej. Artykuʼny prawa majdeburskiego. Postępek sądów okoʼno karania na gardle. Ustawa pʼnacej u sądów. Warsaw: Wydawnictwa Prawnicze, 1954Google Scholar

Groicki, Bartłomiej. Porządek sądów i spraw miejskich prawa majdeburskiego w Koronie Polskiej. Warsaw: Wydawnictwa Prawnicze, 1953 <1616>Google Scholar

Gurland, Hayyim Jonah. Le-korot ha-gezerot al israel. Przemyśl, 1887Google Scholar

Halpern, Israel, ed. Bet israel be-Polin. Tel-Aviv: Youth Department of the Zionist Organization, 1953Google Scholar

Halpern, Israel, ed. Pinkas vaad arba araẓot. Jerusalem: Mosad Bialik, 1945Google Scholar

Halpern, Israel, and Bartal, Israel, eds. Pinkas vaad arba araẓot. Jerusalem, 1989Google Scholar

Hannover, Nathan Nata. Abyss of Despair (Yeven Metzulah): The Famous 17th Century Chronicle Depicting Jewish Life in Russia and Poland During the Chmielnicki Massacres of 1648–1649. Translated by Abraham J. Mesch. Judaica Series. New Brunswick, NJ: Transaction, 1983Google Scholar

Hannover, Nathan Nata. Sefer yeven meẓulah: Gezerot Taḥ-Tat. Kibbuẓ ha-meuḥad: Ha-histadrut ha-kalkalit shelovadim ha-ivriim be-ereẓ Israel, 1945Google Scholar

Herbest, Benedykt. Chrześciańska porządna odpowiedź na tę confessią która pod tituʼnem braciey zakonu christusowego niedawno iest wydana, przydana też iest historya kacerstwa Hussowego, zbiiaią się przy tym osszczepieństwa dzisieyszych inych nowowierników. Cracow: Mattheusz Siebeneycher, 1567Google Scholar

Herbest, Benedykt. Nauka prawego chrześcijanina. Cracow: Mateusz Siebeneycher, 1566Google Scholar

Hoffman, Johannes Daniel. De Typographiis Earumque Initiis et Incrementis in Regno Poloniae et Magno Ducatu Lithuaniae cum Variis Observationibus Rem et Literariam et Typographicam Utriusque Gentis Aliqua ex Parte Illustrantibus. Dantisci [Gdańsk]: Georgius Marcus Knochius [Gregory Mark Knoch], 1740 [1983?]Google Scholar

Hubicki, Szymon. Żydowskie okrucieństwa. Cracow, 1602Google Scholar

Ibn Verga, Solomon. Sefer shevet Yehuda. Edited by Shohet, Azriel and Yiẓḥak Baer, . Jerusalem: Mosad Bialik, 1946Google Scholar

Istoriko-iuridicheskie materialy izvlechennye iz aktov knig gubernii vitebskoi i mogilevskoi khraniashchikhsia v tsentralnom arkhive v Vitebske i izdannye pod redaktseiu arkhivariusa sego arkhiva M. Verevkina, ed. Verevkin, M.. 32 vols. Vitebsk: 1890Google Scholar

The Jewish Life of Christ being the Sepher Toldoth Jeshu or Book of the Generation of Jesus. Translated by G. W. Foote and J. M. Wheeler. London, 1885

Kaczyński, Paweł. Kazanie na niedziele caʼnego roku. Kalisz: Typis Societatis Jesu, 1675Google Scholar

Karp, Josaphat Michał. Epistola Pastoralis ad Clerum Diocesis Samogitiensis ex Mandato Illustrissimi Excellentissimi Domini D. Josaphati Michaelis Karp Espiscopi Samogitiensis Edita et Impressa. Wilno: Typis Societatis Jesu, 1737Google Scholar

Katechizm albo krótkie w iedno mieysce zebranie wiary y powinności krześcijańskiey z pasterstwem zborowym y domowym, z modlitwami, psalmami y piosnkami na cześć a chwaʼnę Panu Bogu a zborowi iego ku zbudowaniu teraz znowu za pilnym przeyrzeniem y poprawieniem wydany. Wilno, 1600 [?]

Katechizm albo nauka wiary y pobożnosci krześcijanskiey wedʼnug uchwaʼny S. tridentskiego concilium przez uczone a bogoboyne ludzie zebrana y spisana. Przodkiem plebanom y przeʼnożonym kościelnym, potym inszym wszystkim pobożnym krześcianom barzo pożyteczna y potrzebna. Przez księdza Walentego Kuchorskiego archidiakona pomorskiego etc. z ʼnacinskiego na polskie wyʼnożony. Translated by Walenty Kuchorski. Cracow: Mikolaj Schaffenberg, 1568

Katechizm prostych albo krótkie zebranie potrzebnieyszych wiary naszey artykułów. Dla prostych ludzi y dzieci na pytania y odpowiedzi krótkie rozłożony. N.p., 1600 [?]

Katechizm rzymski to iest, nauka chrześciańska powaga Concilium Tridentskiego y papieża Piusa V wydane po ʼnacinie. A teraz nowo na polskie pytania y odpowiedzi przeʼnożona. Za rozkazaniem jego mości X. Stanisʼnawa Karnkowskiego arcybiskupa gnieźnieńskiego etc. y iego nakʼnadem wydrukowana. Kalisz: Drukarnia Jana Wolraba, 1603

Katechizm rzymski to iest, nauka chrześciańska powaga Concilium Tridentskiego y Piusa V papieża po ʼnacinie wydana. Potym za rozkazaniem s. pamięci X. Stanisʼnawa Karnkowskiego arcybiskupa gnieznieńskiego, primasa koronnego na polskie pytania y odpowiedzi przeʼnożona. Teraz znowu dla ubogich plebanów y gospodarzów katholickich przedrukowana. Cracow: Drukarnia Franciszka Cezarego, 1643

Katechizm rzymski z dekretu S. Koncilium Trydentskiego za rozkazem S. Piusa V papieża po ʼnacinie wydany, na polski ięzyk powagą niegdyś wydany J. O. Xcia Jmci Xiędza Stanisʼnawa Karnkowskiego arcybiskupa gnieźnieńskiego, prymasa Kor. Po. Y W. X. L. przez pytania y odpowiedzi przetʼnumaczony y wydrukowany w Kaliszu w r.p. 1603 teraz zaś z niezliczonych omyʼnek y sʼnów staropolskich dziś nierozumiaʼnych oczyszczony y z oryginaʼnem ʼnacińskim skonfrontowany, a jako dzieʼno arcybiskupa y prymasa utriusque gentis jaśnie oświeconemu nayprzewielebnieyszemu w Bogu xiążęciu jmci xiędzu Wʼnadysʼnawowi Lubieńskiemu arcybiskupowi gnieźnienskiemu prymasowi y xiążęciu pierwszemu Kor. Pol. Y W. X. L. Sedis Apostolicae Legato etc. oraz j. oo. j. ww. nayprzewielebnieyszym w Bogu imc xięży arcybiskupom, biskupom, senatorom Kor. Pol. Y W. X. L. y caʼnemu nayprzewielebnieyszemu duchowieństwu pasterska okoʼno dusz funkcya bawiącemu się … dedykowany. Wilno [Vilnius]: Typis Scholarum Piarum, 1762

Kawecka-Gryczowa, Alodia, ed. Bogowie faʼnszywi: nieznany pamflet antykatolicki z XVI wieku. Warsaw: Biblioteka Narodowa, 1983Google Scholar

Kaźmierczyk, Adam, ed. Żydzi polscy 1648–1772: Źródʼna. Studia Judaica Cracoviensia 6. Cracow: Uniwersytet Jagielloński Katedra Judaistyki, 2001Google Scholar

Kobielski, Franciszek Antoni. List pasterski wszystkiemu duchowieństwu, świeckim i zakonnym, tudzież i wszystkim swoiemi honorami, godnościami prerogatywami ozdobionym y dystyngowanym panom, dziedzicom y possesorom, także uczciwym y pracowitym oboyga płci, 1752

Kobielski, Franciszek Antoni. List pasterski: wszem i wobec i każdemu z osobna a osobliwie niewiernym rabinom kahalnym. Łuck [Luck]: 1741Google Scholar

Kobielski, Franciszek Antoni. Literae Pastorales ad Universum Clerum, et Populum Utriusque Diaecesis Illustrissimi & Reverendissimi Domini Francisci Antonii in Dmenin Kobielski Episcopi Luceoriensis et Brestensis, Serenissimae Reginalis Maiestatis Cantellarii cum Annexis de Verbo ad Verbum in Testimonium Legis Suae Sanctissimi Domini Nostri Benedicti Papae XIV Constitutionibus et Litteris in Anno 1740 et 1741 ac Praesenti 1742. n.p., 1742

Kojałowicz, Woyciech Wiiuk. O rzeczach do wiary należących rozmowy theologa z różnemi wiary prawdziwej przeciwnikami. Cracow: Drukarnia Stanisława Piotrowczyka, 1671Google Scholar

Korona, Marek. Rozmowa theologa katholickiego z rabinem żydowskim przy arianinie nieprawym chrześcijaninie. Lwów: Typis Societatis Jesu, 1645Google Scholar

Kraiński, Krzysztof. Forma odprawowania nabożeństwa czyli maʼna agendka. 2nd ed. Laszczów: n.p., 1602Google Scholar

Kraiński, Krzysztof. Porządek nabożenstwa kościoła powszechnego apostolskiego, słowem bożym ugruntowanego y zbudowanego, na Iezusie Krystusie spisany, ku chwale Bogu w Troycy iedynemu roku 1602 przez starsze kościołów reformowanych w Małey Polszcze, za rada y dozwoleniem synodu provincialnego ożarowskiego, włodzisławskiego y łańcutskiego powtóre drukowano roku 1614. N.p.: n.p., 1614

Kraiński, Krzysztof. Porządek nabożeństwa kościoʼna powszechnego apostolskiego, sʼnowem bożym zbudowanego, na Iezusie Krystusie, który iest Bogiem izraelskim, synem bożym przedwiecznym, spolistnym z oycem, zbawicielem, kapʼnanem, przyczyńca, iedynym namiestnika nie maiacym, y dosyć czynieniem za grzechy ludzkie. Spisany, ku chwale Bogu w Troycy iedynemu roku 1598 przez xiędza Krzysztofa Kraińskiego superintendenta kościoʼnów reformowanych w Maʼney Polszcze, za rada y dozwoleniem braciey destriktu lubelskiego. Toruń: n.p., 1599Google Scholar

Kraiński, Krzysztof. Postylla kościoła powszechnego apostolskiego słowem bożym ugruntowana na Jezusie Chrystusie. Spisana ku chwale Bogy w Troycy S. iedynemu przez księdza Krzysztofa Kraińskiego. N.p.: n.p., after 1611

“Kronika od r. 1507 do 1541 spisana (z rękopismu 1549).” In Biblioteka Starożytna Pisarzy Polskich, 1–38. Warsaw: n.p., 1854

Krosnowski, Jan. Pochodnia sʼnowa bożego w kazaniach niedzielnych caʼnego roku na oświecenie i zapalenie rozumów i afektów chrześcijanskich. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1689Google Scholar

Krowicki, Marcin. Chrześcijańskie a żaʼnobliwe napominanie. Edited by Ogonowski, Zbigniew, Szczucki, Lech, and Tazbir, Janusz. Biblioteka Pisarzy Reformacyjnych 7. Warsaw: Polska Akademia Nauk, 1969Google Scholar

Krowicki, Marcin. Obraz a kontrefet wʼnasny Antykrystów z Pisma świętego dostatecznie wymalowany y wystrychniony przez sʼnuge sʼnowa pana Krystusowego, Marcina Krowickiego, dla przestrogi ludziom krześciańskim. Edited by Ogonowski, Zbigniew, Szczucki, Lech, and Tazbir, Janusz. Biblioteka Pisarzy Reformacyjnych 7. Warsaw: Polska Akademia Nauk, 1969Google Scholar

Leskiewiczowa, Janina, and Michalski, Jerzy, eds. Supliki chʼnopskie XVIII wieku. Z archiwum prymasa Michaʼna Poniatowskiego: Materiaʼny do dziejów wsi polskiej. Warsaw: Książka i Wiedza, 1954Google Scholar

Levita, Elias. Massoreth ha-Massoreth of Elias Levita Being an Exposition of the Massoretic Notes on the Hebrew Bible or the Ancient Critical Apparatus of the Old Testament, in Hebrew with an English Translation and Critical and Explanatory Notes. Translated by Christian D. Ginsburg. Edited by Snaith, Norman Henry. New York: Ktav, 1968Google Scholar

Lewek, Jan. List pewnego statysty, zawierający w sobie niektóre przyczyny, dla których z teraźniejszych Żydow ledwie który do wiary świętey katolickiey nawracan bywa. N.p.: n.p., 1728

Liber Cronicarum. Nuremberg: Anton Korberger, 1493

Linder, Amnon. The Jews in Roman Imperial Legislation. Detroit: Wayne State University Press, 1987Google Scholar

Lipski, Jan Alexander. Epistola Pastoralis ad Clerum et Populum Dioecesis Cracoviensis. Ex Mandatio Eminentissimi et Reverendissimi Domini Ioanni Alexandri Divina Miseratione S. R. E. Presbyterii Cardinalis Lipski Episcopi Cracoviensis, Ducis Severiae, 1737

Lorencowicz, Alexander. Kazania na niedziele caʼnego roku. Część pierwsza. Kalisz: Kollegium Societatis Jesu, 1671Google Scholar

Łosiewski, Fortunat. Powtórna męka Chrystusa Jezusa w nayświetszym sakramencie; na sześciu dyscyplinach archi konfraterni tegoż nayświetszego sakramentu w kościele S. Jana Chrzciciela przesʼnawney kollegiaty warszawskiey we czwartki postu wielkiego, kazaniami reprezentowana. Warsaw, 1729Google Scholar

Lubieniecki, Stanislaw. History of the Polish Reformation: And Nine Related Documents. Translated by George Huntston Williams. Minneapolis: Fortress Press, 1995Google Scholar

Lublin, Meir ben GedaliahShe'elot u-teshuvot. Venice: Pietro e Lorenzo Bragadin, 1618 <Metz, 1769; Warsaw; 1881>Google Scholar

Maimon, Salomon. An Autobiography. New York: Schocken Books, 1947Google Scholar

Maimonides. Iggeret Teman le-rabenu Mosheh ben Maimon. Edited by Halkin, Abraham. New York, 1952Google Scholar

Małecki, Jan, ed. Jewish Trade in Cracow at the End of the Sixteenth Century and in the Eighteenth Century: Selected Records from Cracow Customs Registers, 1593–1683. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1995Google Scholar

Marchand, Jacob. Katechizm abo nauka chrześcijańska. Nie tylko świeckim, ale i pannom zakonnym, także i plebanom wielce użyteczny. Cracow: Łukasz Kupisz <1682, SJ>, 1648Google Scholar

Marcus, Jacob Rader, and Saperstein, Marc. The Jew in the Medieval World: A Source Book, 315–1791. Rev. ed. Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1999Google Scholar

Martyr, Justin the. Justin Martyr, the Dialogue with Trypho. Translated by A. Lukyn Williams, Translations of Christian Literature;. London S.P.C.K.: New York, 1930Google Scholar

Martyr, Justin the. Justin Martyr's Dialogue with Trypho the Jew. Translated by Henry Brown. London: Macmillan Barclay and Macmillan, 1846Google Scholar

Mateusza, Eugeni od Sw. Protekcya od tronu ʼnaski Anny S. dysgracyom nieba na ziemi awizowana; na placu zguby pʼnaczu znaleziona. Cracow, 1736Google Scholar

Matuszewicz, Marcin. Diariusz życia mego. 2 vols. Warsaw: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1986Google Scholar

Miczyński, Sebastian. Zwierciadʼno Korony Polskiey: urazy ciężkie y utrapienia wielkie, które ponosi od Żydow wyrażaiące synom koronnym na seym walny w roku pańskim 1618. Cracow: Máciej Jedrzeiowczyk, 1618Google Scholar

Misiakiewicz, Paweł. Korona braterska księgę rodzaiu nowo na świat rodząca się przenayśw. P. Maryę koronuiącą na tryumfalną iey koronacyą w Sokalskim obrazie sprwadzona. N.p.: n.p., 1724

Młodzianowski, Tomasz. Kazania i homilye na święta uroczystsze także pogrzeby dla większey chwaʼny Boga, króla królów: nayiaśnieyszey na zawsze królowy polskiy bogarodzicy panny, czci. Poznań: Collegium Societatis Jesu, 1681Google Scholar

Modena, Leone, and Mark, R. Cohen. The Autobiography of a Seventeenth-Century Venetian Rabbi: Leon Modena's Life of Judah. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1988Google Scholar

Mojecki, Przecław. Żydowskie okrucieństwa, mordy i zabobony. Cracow, 1589Google Scholar

Morawski, Jan. Duchowna theologia abo kościóʼn Ducha świętego. Lwów [Lviv]: n.p., 1695Google Scholar

Moskorzowski, Hieronim. Zawstydzenie księdza Skargi. Raków, 1606Google Scholar

Müller, Wiesław. Relacje o stanie diecezji krakowskiej 1615–1765. Lublin: KUL, 1978Google Scholar

Ochabowicz, Woyciech. Tarcza wiary świętey rzymskiey katolickiey przeciwko różnych ich nieprzyjacióʼn impetom wystawiona albo theologia polska kontrowersye y konkluzye katolickie dla prawowiernych katolików, polskim stylem y alphabetycznym porządkiem w sobie zamykaiąca. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1736Google Scholar

Or Zaru‘a. Żytomir, 1882

Pollak, Roman, Stanisʼnaw, Drewniak, and Kaczmarek, Marian, eds. Antologia pamiętników polskich XVI wieku. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1966Google Scholar

Popławski, Mikołaj. Stóʼn duchowny rozliczeń nauk zbawiennych historyi y przykʼnadów przy reflexyach na caʼnego roku tygodnie, niedziele y święta, nie tylko dla nabożnych dusz, ale y kaznodziejów, spowiedników, potrawkami zastawiony. Warsaw, 1704Google Scholar

Poszakowski, Jan. Antidotum contra “Antidotum abo zbawienna przestroga,” że lekarstwo duszne przeciwko apostazyi Woyciecha Węgierskiego niegdy superintendenta zborów ewangelickich sporządzone y wygotowane teraz świeżo w Królewcu roku pańskiego 1750 drukiem opublikowane y ogʼnoszone. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1754Google Scholar

Poszakowski, Jan. Firmament prawdy trzema gwiazdami rozumy dyssydentów oświecaiący to iest nauka katholicka o wzywaniu świętych, o modlitwie za umarʼnych y o czyścu. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1737Google Scholar

Poszakowski, Jan. Historya luterska: O początkach y rozkrzewieniu się tey sekty, oraz niektóre rewolucye w sobie zawieraiąca. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1745Google Scholar

Poszakowski, Jan. Historyi kalwinskiey część trzecia w którey opisuie okazya y sposób rozmnożenia tey herezyi w Belgium albo w Niderlandach. 3 vols. Warsaw: Typis Societatis Jesu, 1749Google Scholar

Poszakowski, Jan. Kalendarz jezuicki większy na rok przestępny ⅯⅮⅭXⅬ. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1740Google Scholar

Poszakowski, Jan. Konfessya albo wyznanie wiary jednostaynym konsensem y zgodą wszystkich zborów kalwińskich ogʼnoszone. Warsaw: Typis Societatis Jesu, 1742Google Scholar

Poszakowski, Jan. Lilia między cierniami prawda między bʼnędami to iest nauka katholicka o usprawiedliwieniu z nauka protestantów konfessyey auzgburskiey w xięgach ich symbolicznych zawarty. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1738Google Scholar

Poszakowski, Jan. Nauka katholicka o przenayświętszey Eucharystiey z nauka protestantów konfessyey auzburskiey w xięgach ich symbolicznych zawarta. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1737Google Scholar

Poszakowski, Jan. Rozdziaʼn światʼna y ciemności to iest nauka katholicka o przenayświetszey eucharystyey z nauka Protestantów konfessyey auzgburskiey zawarty. Wilno [Vilnius], 1737Google Scholar

Pruszcz, Piotr Hyacynt. Forteca duchowna Królestwa Polskiego z żywotów świętych, tak iuż kanonizowanych y beatyfikowanych, iako też świątobliwie żyiących patronów polskich, także z obrazów Chrystusa pana y matki iego przenayświętszey w oyczyźnie naszey cudami wielkimi sʼnyszących. Cracow: Drukarnia Stanisława Lenczewskiego, 1662 (1737)Google Scholar

Radliński, Jakub. Oktawa bożego ciaʼna na caʼny rok rozporządzona albo sposób nawiedzania nayświetszego sakramentu, tak przez oktawę bożego ciaʼna, iako i caʼny rok. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1731Google Scholar

Radliński, Jakub. Prawda chrześciańska od nieprzyiaciela swego zeznana: to iest traktat rabina Samuela, pokazuiący bʼnędy żydowskie okoʼno zachowania prawa mojżeszowego, y przyścia messyaszowego, którego Żydzi czekaią. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1733Google Scholar

Reuchlin, Johannes. Recommendation Whether to Confiscate, Destroy and Burn All Jewish Books: A Classic Treatise against Anti-Semitism, Studies in Judaism and Christianity. New York: Paulist Press, 2000Google Scholar

Sawicki, Jakub, ed. Wybór tekstów źródʼnowych z historii państwa i prawa polskiego. Warsaw, PWN, 1952Google Scholar

Schroeder, Henry Joseph. Disciplinary Decrees of the General Councils, Text, Translation, and Commentary. St. Louis: B. Herder Book Co., 1937Google Scholar

Sefer Toledot Yeshu sive Liber de Ortu Origine Jesu ex Editione Wagenseiliana Transcriptus et Explicatus. Edited by Edman, L.. Upsala, 1857Google Scholar

Seliḥot. Cracow: Helicz, late 1530s

Siarkiewicz, Antoni. Miecz sprawiedliwości bożey. Lwów [Lviv]: Typis Societatis Jesu, 1718Google Scholar

Simonsohn, Shlomo, ed. The Apostolic See and the Jews. 8 vols. Toronto, ON: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1988Google Scholar

Shulḥan ῾Aruk

Sipayłło, Maria, ed. Acta Synodalia Ecclesiarum Poloniae Reformatarum, 1550–1559. 4 vols. Vol. 1, Akta synodów różnowierczych w Polsce. Warsaw: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1966Google Scholar

Sipayłło, Maria, ed. Acta Synodalia Ecclesiarum Poloniae Reformatarum, 1560–1570. 4 vols. Vol. 2, Akta synodów różnowierczych w Polsce. Warsaw: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1972Google Scholar

Sipayłło, Maria, ed. Acta Synodalia Ecclesiarum Poloniae Reformatarum, 1571–1632. 4 vols. Vol. 3, Akta synodów różnowierczych w Polsce. Warsaw: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1983Google Scholar

Skarbek, Jan. “Edictum Contra Judaeos.” In Edicta et Mandata Dioecesis vzsd Cracoviensis (1737–1772), Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie, No. 29. Cracow, 1717Google Scholar

śleszkowski, Sebastyan. Dostateczna genealogia żydowska. A zatym y przednieysze ustawy Talmudu żydowskiego, którymi iako wʼnasna nauka ichże samych rabinów starszych, iaśnie dowodzimy, że to wszystko cokolwiek o niewypowiedzianych zʼnościach y niezaliczonych zbrodniach żydowskich zdawna piszą, prawda iest nieomylna; wszystkie się bowiem te nicnoty żydowskie w ich ustawiach obficie nayduią. Tak samym Żydom, iako y wszystkim niewiernikom, pomocnikom żydowskim, y Żydo-Chrześcianom, na poznanie z nich zatwardzenia, y ślepoty swey serdeczney bardzo potrzebne y pożyteczne. Z sześciset y trzynaści ustaw Talmudu żydowskiego (tylo ich bowiem w nim maiaą), krótko zebrane, a teraz nowo z obiaśnieniem ich sensu dostatecznym a prawdziwym wydane. Brunsberg [Braniewo], 1622Google Scholar

śleszkowski, Sebastyan. Jasne dowody o doktorach żydowskich, że nie tylko dusze ale y ciało swoie w niebespieczeństwo zginienia wiecznego wdaią, którzy Żydów, Tatarów y innych niewiernych, przeciwko zakazaniu kościoła świętego powszechnego za lekarzów używaia. N.p.: n.p., 1623 <1649, 1758>

Slonik, Benjamin Aaron ben Abraham. Masat Binyamin: Ve-hem she'elot u-teshuvot. Cracow: M. N. Meisels, 1632Google Scholar

Sʼnuszna sprawa koron Jezusa y Maryi za dekretem O. S. papieża Innocentego XIII przez caʼna okrawę truymfalnego aktu koronacyi cudownego sokalskiego obrazu Nayświętszey Maryi Panny obwoʼnana. Lwów[Lviv]: n.p., 1727

Stankar, Franciszek. Gramatica Institutio Linguae Hebreae. Cracow: Johannes Helicz, 1548Google Scholar

Statut Velikago Kniazhestva Litovskago: s podvedeniem v nadlezhashchikh mestakh ssylki na konstitutsii, prilichnyia soderzhaniiu pnago: perevod s polskago. Sankt Petersburg: Pravitelstvuiushchii Senat, 1811

Synodus Diaecesana Chelmensis ab Illustrissimo et Reverendissimo Domino D. Christophoro Ioanne in Slupów Szembek, Dei et S. Sedis Apostolicae Gratia Episcopo Chelmensi, Nominato Premislensi etc, Crasnostaviae in Ecclesia Cathedrali Praesente Universo Dioecesis Clero Celebrata Die Decima Mensis Julii et Aliis Duobus Sequentibus Diebus, Anno Domini Ⅿ.Ⅾ.ⅭⅭ.XVII. Zamość, 1717

Synodus Dioecesana ab Illustrissimo et Reverendissimo D. Casimiro a Łubna Łubienski Dei et Apostolica Sedis Gratia Episcopo Cracoviensis Duce Severiae Celebrata Cracoviae in Ecclesia Archipresbyteriali ad 1711. Cracow: Franciszek Cezary, 1711

Synodus Dioecesana Chelmensis per Illustrissimum et Reverendissimum Dominum Stanislaum Hyacynthum Święcicki Episcopum Chelmensem Abbatem Lublinensem Crasnostaviae Celebrata Anno Domini 1694 Die 15 Septembris. Warsaw: Typis S.R.M in Collegio Scholarum Piarum, 1696

Synodus Luceoriensis et Brestensis per Illustrissimum ac Reverendissimum Dominum Dominum Stanislaum in Magna Witwica Witwicki. Warsaw: Carolus Schreiber, 1684

Szaniawski, Jan Felix. Kazanie na solenney wotywie o Duchu Świętym przy zaczynaiącey się elekcyi roku 1733 dnia 25 augusta w kollegiacie warszawskiey świętego Jana miane. Warsaw, 1733Google Scholar

Szaniawski, Konstantyn Felicjan. Edictum contra Dissidentes. Kielce: n.p., 1725Google Scholar

Szembek, Józef Eustachy. List pasterski wyraźne w sobie naywyższey stolicy apostolskiey uwagi y napomnienia dostateczne zawieraiący, dla zabieżenia y z gruntu wyniszczenia niegodziwych wystepków, przez niewierne Żydowstwo z oczywistym uszczerbkiem wiary świętey y prawa duchownego y oyczystego, zagęszczonych w dyecezyi cheʼnmskiey w roku 1752 ogʼnoszony. Y do należytego zachowania pzrez [sic] podane niżey wszelkim stanom sposoby, dla uśmierzenia do tąd szerzącey się w wyuzdanym Żydowstwie zuchwaʼności, przeʼnożony. Zamość: Drukarnia B. Jana Kantego, 1752Google Scholar

Szembek, Krzysztof Jan. Krótkie zebranie nauki chrześcianskiey zlecenia nayprzelewiebneyszego w Chrystusie Panu jaśnie wielmożnego i. mc Krzysztofa Jana Szembeka, biskupa przemyskiego, proboszcza y generaʼna miechowskego etc. dziatkom chrześcianskim przez pytanie y odpowiedź wedʼnug porządku y podzielenia catech: S. Concil: Trinden:. Cracow: Drukarnia Franciszka Cezarego, 1714Google Scholar

Szembek, Stanisław. Zebranie kazań na Wielką Noc, Boże Narodzenie, uroczystości nayświetszey Marii Panny y niektórych świętych. Brunsbergae [Braniewo]: Typis Societatis Jesu, 1726Google Scholar

Szermierski, Antoni S J. Strzaʼn Jonaty (kazania niedzielne). Wilno [Vilnius]: n.p., 1728Google Scholar

Talmud Bavli (The Babylonian Talmud)

Tanner, Norman P.Decrees of the Ecumenical Councils. Washington, DC: Georgetown University Press, 1990Google Scholar

Tertullian, , and Aulisa, Immacolata. Polemica con i giudei. Collana di testi patristici 140. Rome: Città nuova, 1998Google Scholar

Twardowski, Samuel. Woyna domowa z Kozaki i Tatary, Moskwa, potym Szwedami i z Węgry przez lat dvvanascie [sic] za panowania nayjasnieyszego Iana Kazimierza króla polskiego toczaca się. Kalisz: Typis Societatis Jesu, 1681Google Scholar

Tylkowski, Woyciech. Problemata święte abo pytania okoʼno wyrozumienia świętey ewangeliey od kościoʼna powszechnego tak na niedziele iako y na święta rozʼnożoney. Poznań: Typis Societatis Jesu, 1688Google Scholar

Ulanowski, Boleslaw. Materyaʼny do historii ustawodawstwa synodalnego w Polsce w wi7eku XVI. Archiwum Komisyi Prawniczey (Collectanea Ex Archivo Collegii Iuridici) 1. Cracow: Akademia Umiejętności, 1895Google Scholar

UlanowskiBoleslaw, , Fijałek, Jan, and Vetulani, Adam, eds. Statuty synodalne wielunsko-kaliskie Mikoʼnaja Trąby z R. 1420. Studia i Materiały do Historii Ustawodawstwa Synodalnego w Polsce 4. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1915–51Google Scholar

Volumina Legum: Przedruk zbioru praw staraniem ⅹⅹ. pijarów w Warszawie od roku 1732 do roku 1782 wydanego. 2nd ed. 10 vols. St. Petersburg: Jozafat Ohryzka, 1859. Reprint, 1980

Węgierski, Wojciech. Antidotum abo lekarstwo duszne przeciwko apostasiey, y odstąpieniu od prawdy, na iedynym fundamencie ss. proroków y apostoʼnów ugruntowaney. Baranów: Gerzy [sic] Twardomeski, 1646Google Scholar

Węgierski, Wojciech. Kronika zboru ewangelickiego krakowskiego. Cracow: n.p., 1817 <1651>Google Scholar

Wessel, Augustyn Adam. Morze miʼnosierdzia y dobroci Bożey pokazane grzesznikowi y grzesznicy w uwagach y reflexiach na caʼną mękę Jezusa. Lwów [Lviv]: n.p., 1735Google Scholar

Wielowieyski, Stefan. Nabożeństwo dla ludzi zabawnych, którzy czasy nie maią, dla tych, którzy nie mogąa, dla niedbaʼnych, którym się nie chce modlić. Poznań: n.p., 1693Google Scholar

Williams, George Huntston. The Polish Brethren: Documentation of the History and Thought of Unitarianism in the Polish-Lithuanian Commonwealth and in the Diaspora, 1601–1685. Harvard Theological Studies 30. Missoula, MT: Scholars Press for Harvard Theological Review, 1980Google Scholar

Wolf, Johannes Christian. Bibliotecae Hebreae. Hamburg, 1715–21

Woyde, Aleksander. Dwa nieznane rękopisy z dziejów polskiej Reformacji: Deux manucrits inconnus concernant la Reformation en Pologne. Bibliotheca Universitatis Liberae Polonae 7. Warsaw: Wolna Wszechnica Polska, 1922Google Scholar

Wujek, Jakob. Postilla katholicka mneysza, to iest krótkie kazania abo wykʼnady świętych ewangeliey, na każdą niedzielę y na każde święto, przez caʼny rok wedʼnug nauki prawdziwej kościoʼna chrześcijanskiego powszechnego. Cracow, 1870–1 <1617>Google Scholar

Wyrozumska, Bożena, ed. The Jews in Mediaeval Cracow: Selected Records from Cracow Municipal Books. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1995Google Scholar

Załuski, Andrzej Chryzostom. Kazania które się na prędce zebrać mogʼny. Warsaw: Typis Scholarum Piarum, 1696Google Scholar

Załuski, Andrzej Stanisław Kostka. “Edictum contra Judaeos.” In Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie: “Edicta et Mandata Diocesis Cracoviensis 1737–1772.” Cracow, 1751

Załuski, Józef Andrzej. Dwa miecze katolickiej w królestwie ortodoksyjnym odsieczy przeciwko natarczywym pp. dysydentów polskich zamachom. Warsaw: n.p., 1731Google Scholar

Żuchowski, Stefan. Odgłos processów criminalnych na Żydach o różne excessy, także morderstwo dzieci, osobliwie w Sandomierzu roku 1698 przeświadczone. W prześwietnym Trybunale Koronnym przewiedzionych dla dobra pospolitego wydany od X. Stephana Żuchowskiego oboyga prawa doktora. N.p.: n.p., 1700

Żuchowski, Stefan. Process kryminalny o niewinne dziecię Jerzego Krasnowskiego iuż to trzecie, roku 1710 dnia 18 sierpnia w Sendomirzu okrutnie od Żydów zamordowane. Dla odkrycia iawnych kryminalów żydowskich, dla przykʼnadu sprawiedliwości potomnym wiekom. Sandomierz: n.p., after 1718Google Scholar

Adang, Camilla. Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: From Ibn Rabban to Ibn Hazm. Islamic Philosophy, Theology, and Science 22. New York: E. J. Brill, 1996Google Scholar

Ådna, Jostein, and Kvalbein, Hans. The Mission of the Early Church to Jews and Gentiles. Wissenschaftliche Untersuchungen zum neuen Testament 127. Tübingen: Mohr Siebeck, 2000Google Scholar

Agus, Irving A.Urban Civilization in Pre-Crusade Europe: A Study of Organized Town-Life in Northwestern Europe during the Tenth and Eleventh Centuries Based on the Responsa Literature. New York: Yeshiva University Press, 1965Google Scholar

Alves, Abel Athouguia. “The Christian Social Organism and Social Welfare: The Case of Vives, Calvin and Loyola.” Sixteenth Century Journal 20, no. 1 (1989): 3–22CrossRefGoogle Scholar

Asch, Ronald G.The Thirty Years War: The Holy Roman Empire and Europe, 1618–1648. European History in Perspective. New York: St. Martin's Press, 1997CrossRefGoogle Scholar

Aster, Howard, and Peter, J. Potichnyj, eds. Ukrainian-Jewish Relations in Historical Perspective. 2nd ed. Edmonton, ON: Canadian Institute of Ukrainian Studies, University of Alberta, 1990Google Scholar

Audisio, Gabriel. The Waldensian Dissent: Persecution and Survival, C. 1170–C. 1570. Cambridge Medieval Textbooks. New York: Cambridge University Press, 1999CrossRefGoogle Scholar

Bałaban, Majer. Historja i literatura żydowska, ze szczególnem uwzględnieniem historji Żydów w Polsce, dla klas wyższych szkóʼn średnich. 3 vols. Lwów [Lviv]: Zakład Narodowy imienia Ossolińskich, 1924Google Scholar

Bałaban, Majer. Historja Żydów w Krakowie i na Kazimierzu: 1304–1868. 2 vols. Cracow: Krajowa Agencja Wydawnicza, 1991Google Scholar

Barber, Malcolm. The Cathars, the Medieval World. Harlow, UK: Longman, 2000Google Scholar

BarclayJohn, M. G., Hooker, Morna Dorothy, and Sweet, J. P. M.. Early Christian Thought in Its Jewish Context. Cambridge: Cambridge University Press, 1996CrossRefGoogle Scholar

Barkat, Amiram. “Shnei ha-rabanim ha-roshiim nifgashu le-rishona ‘im apifior be-vatikan,” Ha'aretz, January 18, 2004, 4AGoogle Scholar

Baron, Salo Wittmayer. “‘Plenitude of Apostolic Powers’ and Medieval ‘Jewish Serfdom’.” In Ancient and Medieval Jewish History, edited by David, M. Feldman. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1972Google Scholar

Baron, Salo Wittmayer. Poland-Lithuania 1500–1650. Vol. 16, A Social and Religious History of the Jews. New York: Columbia University Press and Jewish Publication Society of America, 1976Google Scholar

Bartoszewski, Kazimierz. Antysemityzm w literaturze polskiej XV–XVII w. Warsaw: Geberthner & Wolff, 1914Google Scholar

Barycz, Henryk. Historia Uniwersytetu Jagiellońskiego w epoce humanizmu. Cracow: Uniwersytet Jagielloński, 1935Google Scholar

Batoński, Bronisław. “Szkolnictwo jezuickie w dobie kontrreformacji.” In Z dziejów szkolnictwa jezuickiego w Polsce, edited by Paszenda, Jerzy, 29–57. Cracow: WAM-Księża Jezuici, 1994Google Scholar

Belmessous, Saliha. “Assimilation and Racialism in Seventeenth and Eighteenth Century French Colonial Policy.” American Historical Review 110 no. 2 (2005): 322–49CrossRefGoogle Scholar

Ben-Sasson, Hayyim Hillel. Hagut ve-hanhagah: Hashkafotehem ha-ḥevratiyot shel yehudei Polin be-shilhe yeme ha-beynayim. Jerusalem: Mosad Bialik, 1959Google Scholar

Berger, David. “The Attitude of St. Bernard of Clairvaux toward Jews.” Proceedings of the American Academy of Jewish Research 40 (1972): 89–108CrossRefGoogle Scholar

Berger, David. The Jewish-Christian Debate in the High Middle Ages: A Critical Edition of the Nizzahon Vetus. Judaica, Texts and Translations 4. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1979Google Scholar

Bershadskii, Sergei A.Avram Ezofovich Rebichkovich, podskarbii zemskii, chlen rady Velikago Kniazhestva Litovskago: Otryvok iz istorii vnutrennikh otnoshenii Litvy v nachalie XVI veka. Kiev: Tip. G. T. Korchak-Novitskago, 1888Google Scholar

Bireley, Robert. The Refashioning of Catholicism, 1450–1700: A Reassessment of the Counter Reformation. Washington, DC: Catholic University of America Press, 1999CrossRefGoogle Scholar

Bodniak, Jarosław. “Sprawa wygnania arjan w r. 1566.” Reformacja w Polsce 5, no. 19 (1928): 52–9Google Scholar

Bogucka, Maria. “Polish Towns between the Sixteenth and Eighteenth Centuries.” In A Republic of Nobles: Studies in Polish History to 1864, edited by Fedorowicz, J. K., 135–52. New York: Cambridge University Press, 1982Google Scholar

Bowersock, G. W.Martyrdom and Rome, The Wiles Lectures Given at the Queen's University of Belfast. New York: Cambridge University Press, 1995Google Scholar

Boyarin, Daniel. Carnal Israel: Reading Sex in Talmudic Culture. Berkeley: University of California Press, 1993Google Scholar

Boyle, Leonard. “Innocent III and Vernacular Versions of Scripture.” In The Bible in the Medieval World: Essays in Honor of Beryl Smalley, edited by Walsh, Katherine and Wood, Diana, 97–107. New York: Blackwell, 1985Google Scholar

Brandon, S. G. F. “History or Theology? The Basic Problems of the Evidence of the Trial of Jesus.” In Essential Papers on Judaism and Christianity in Conflict: From Late Antiquity to the Reformation, edited by Cohen, Jeremy ⅺⅴ, 578. New York: New York UniversityPress, 1991 <1968>Google Scholar

Brzozowski, Mieczysław. “Teoria kaznodziejska (wiek XVI–XVIII).” In Dzieje teologii katolickiej w Polsce, edited by Rechowicz, Marian. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1974–5Google Scholar

Buchwald-Pelcowa, Paulina. Cenzura w dawnej Polsce: między prasą drukarską a stosem. Warsaw: Wydawnictwo Stowarzyszenia Bibliotekarzy Polskich, 1997Google Scholar

Bukowski, Julian. Dzieje Reformacyi w Polsce: od jej wejścia do Polski aż do jej upadku. Cracow: Nakładem Autora, 1883Google Scholar

Buliński, Melchior. Monografija miasta Sandomierza. Sandomierz: Wydawnictwo Diecezjalne, 1999 <1879>Google Scholar

Burnett, Stephen G. “Calvin's Jewish Interlocutor: Christian Hebraism and Anti-Jewish Polemics During the Reformation.” Bibliotheque d'humanisme et renaissance 55 (1993)Google Scholar

Burnett, Stephen G. “Distorted Mirrors: Antonius Margaritha, Johann Buxtorff and Christian Enthographies of the Jews.” Sixteenth Century Journal 25 (1994)Google Scholar

Burnett, Stephen G.From Christian Hebraism to Jewish Studies: Johannes Buxtorf (1564–1629) and Hebrew Learning in the Seventeenth Century. Studies in the History of Christian Thought. Leiden: Brill, 1996Google Scholar

Burnett, Stephen G. “Hebrew Censorship in Hanau: A Mirror of Jewish-Christian Coexistence in Seventeenth-Century Germany.” In The Expulsion of the Jews: 1492 and After, edited by RaymondWaddington, B. and Williamson, Arthur. New York: Garland Press, 1994Google Scholar

Bynum, Caroline. Holy Fast and Holy Feast. Berkeley: University of California Press, 1987Google Scholar

Bystroń, Jan Stanisław. Dzieje obyczajów w dawnej Polsce, wiek XVI–XVIII. Warsaw: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1994Google Scholar

Cantor, Norman F.Medieval History: The Life and Death of a Civilization. New York: Macmillan, 1969Google Scholar

Carlebach, Elisheva. The Death of Simon Abeles: Jewish-Christian Tension in Seventeenth Century Prague. Third Annual Herbert Berman Memorial Lecture. New York: Center for Jewish Studies, Queens College, City Universtiy of New York, 2001Google Scholar

Carlebach, Elisheva. Divided Souls: Converts from Judaism in Early Modern German Lands, 1500–1750. New Haven, CT: Yale University Press, 2001CrossRefGoogle Scholar

Châtellier, Louis. The Religion of the Poor: Rural Missions in Europe and the Formation of Modern Catholicism, C.1500–C.1800. New York: Cambridge University Press, 1997Google Scholar

Châtellier, Louis. “Rinnovamento della pastorale e società dopo il concilio di Trento.” In Il concilio di Trento e il moderno, edited by Prodi, Paolo and Reinhard, Wolfgang. Bologna: Il Mulino, 1996Google Scholar

Chazan, Robert. Barcelona and Beyond: The Disputation of 1263 and Its Aftermath. Berkeley: University of California Press, 1992Google Scholar

Chazan, Robert. Church, State, and Jew in the Middle Ages. Library of Jewish Studies. New York: Behrman House, 1980Google Scholar

Chazan, Robert. Daggers of Faith: Thirteenth-Century Christian Missionizing and Jewish Response. Berkeley: University of California Press, 1989Google Scholar

Chazan, Robert. “Twelfth-Century Perceptions of the Jews: A Case Study of Bernard of Clairvaux and Peter the Venerable.” In From Witness to Witchcraft: Jews and Judaism in Medieval Christian Thought, edited by Cohen, Jeremy. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1996Google Scholar

Cohen, Jeremy. The Friars and the Jews: A Study in the Development of Medieval Anti-Judaism. Ithaca: Cornell University Press, 1982Google Scholar

Cohen, Jeremy, ed. From Witness to Witchcraft: Jews and Judaism in Medieval Christian Thought. Wolfenbütteler Mittelalter-Studien 11. Wiesbaden: Harrassowitz, 1996Google Scholar

Cohen, Mark R. “Leone Da Modena's Riti: A Seventeenth-Century Plea for Social Toleration of Jews.” In Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy, edited by Ruderman, David. New York: New York University Press, 1992Google Scholar

Cohen, Shaye J. D.From the Maccabees to the Mishnah. Library of Early Christianity 7. Philadelphia: Westminster Press, 1987Google Scholar

Courtenay, William J. “Between Pope and King: The Parisian Letters of Adhesion of 1303.” Speculum 71, no. 3 (1996): 577–605CrossRefGoogle Scholar

Czapliński, Władysław. “Myśl polityczna w Polsce w dobie kontrreformacji (1573–1655).” In Wiek XVII–kontrreformacja–barok: prace z historii kultury, edited by Pelc, Janusz. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1970Google Scholar

Dahan, Gilbert. The Christian Polemic against the Jews in the Middle Ages. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1998Google Scholar

Davies, Norman. God's Playground: A History of Poland. Vol. 1, The Origins to 1795. Reprinted edition (with corrections). Oxford: Clarendon Press and in the U.S. by Columbia University Press, 1982Google Scholar

Davis, Joseph. “The Reception of the Shulhan ‘Arukh and the Formation of Ashkenazic Jewish Identity.” AJS Review 26, no. 2 (2002): 251–76CrossRefGoogle Scholar

Davis, Joseph. Yom-Tov Lipmann Heller: Portrait of a Seventeenth-Century Rabbi. Portland: Littman Library of Jewish Civilization, 2004Google Scholar

d'Avray, David. “Method of the Study of Medieval Sermons.” In Modern Questions About Medieval Sermons: Essays on Marriage, Death, History and Sanctity, edited by Beriou, Nicole and d'Avray, David. Spoleto: Centro italiano di studi sull'alto medioevo, 1994Google Scholar

Delumeau, Jean. Catholicism between Luther and Voltaire: A New View of the Counter-Reformation. Philadelphia: Westminster Press, 1977Google Scholar

Dubnow, Simon. History of the Jews in Russia and Poland. Translated by I. Friedlander. Bergenfield, NJ: Avotaynu, 2000Google Scholar

Dundes, Alan. The Blood Libel Legend: A Casebook in Anti-Semitic Folklore. Madison: University of Wisconsin Press, 1991Google Scholar

Dzięgielewski, Jan. “Biskupi rzymskokatoliccy końca XVI-pierwszej połowy XVII wieku i ich udział w kształtowaniu stosunków wyznaniowych w Rzeczypospolitej.” In Między monarchią a demokracją: Studia z dziejów Polski XV–XVIII wieku, edited by Sucheni-Grabowska, Anna and Zaryń, Małgorzata, 191–210. Warsaw: Wydawnictwa Sejmowe, 1994Google Scholar

Edwards, M. J., Goodman, Martin, Price, S. R. F., and Rowland, Christopher. Apologetics in the Roman Empire: Pagans, Jews, and Christians. Oxford: Oxford University Press, 1999Google Scholar

Ehrenreich, Barbara, and English, Deirdre. Witches, Midwives, and Nurses: A History of Women Healers. New York: The Feminist Press at City University of New York, 1973Google Scholar

Elon, Menachem. Jewish Law: History, Sources, Principles. Translated by Bernard Auerbach and Melvin Syks. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1994Google Scholar

Elukin, Jonathan. “Jacques Basnage and the History of the Jews: Anti-Catholic Polemic and Historical Allegory in the Republic of Letters.” Journal of the History of Ideas 53, no. 4 (1992): 603–30CrossRefGoogle Scholar

Estreicher, Karol, and Estreicher, Stanisław. Bibliografia polska. Stólecie XV–XVIII. 34 vols. Cracow: Uniwersytet Jagielloński, 1878–1955Google Scholar

Ettinger, Shmuel. “The Council of Four Lands.” In The Jews in Old Poland, 1000–1795, edited by Polonsky, Antony, Basista, Jakub, and Link-Lenczowski, Andrzej, 93–109. New York: I. B. Tauris / Institute for Polish-Jewish Studies, 1993Google Scholar

Ettinger, Shmuel. “Maamadam ha-mishpati ve-ha-ḥevrati shel yehudei Ukraina ba-meot ha-15–17.” Zion 20 (1955): 128–52Google Scholar

Evans, Robert John Weston. The Making of the Habsburg Monarchy, 1550–1700. Oxford: Clarendon Press, 1979Google Scholar

Ferry, Patrick. “Confessionalization and Popular Preaching: Sermons against Synergism in Reformation Saxony.” Sixteenth Century Journal 28, no. 4 (1997): 1143–66CrossRefGoogle Scholar

Fram, Edward. “Bein 1096 ve 1648–49 – ‘iyun me ḥadash.” Zion 61, no. 2 (1996): 159–82Google Scholar

Fram, Edward. “Creating a Tale of Martyrdom in Tulczyn, 1648.” In Jewish History and Jewish Memory: Essays in Honor of Yosef Hayim Yerushalmi, edited by Carlebach, Elisheva, John, M. Efron, and David, N. Myers, ⅹⅴ, 462. Hanover, NH: University Press of New England, 1998Google Scholar

Fram, Edward. “Hagvalat motarot ba-kehilah ha-yehudit be-Krakov be-shilhe ha-meah ha-16 u-ve-reshit ha-meah ha-17 [Sumptuary Laws in the Jewish Community of Krakow at the End of the Sixteenth and the Beginning of the Seventeenth Centuries.” Gal-Ed 18 (2002): Hebrew section on 11–23Google Scholar

Fram, Edward. Ideals Face Reality: Jewish Law and Life in Poland, 1550–1655. Monographs of the Hebrew Union College 21. Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1997Google Scholar

Fram, Edward. “Ve-῾adayin en bein 1096 le-1648–49.” Zion 62, no. 1 (1997): 31–46Google Scholar

Fram, Edward, and Teter, Magdalena. “Matai hitḥil ha-defus ha-῾ivri be-Krakov [When Did the Hebrew Printing Start in Cracow].” Gal-Ed 20 (2005)Google Scholar

Fredriksen, Paula. “Divine Justice and Human Freedom: Augustine on Jews and Judaism, 392–398.” In From Witness to Witchcraft: Jews and Judaism in Medieval Christian Thought, edited by Cohen, Jeremy. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1996Google Scholar

Frend, W. H. C.Martyrdom and Persecution in the Early Church: A Study of a Conflict from the Maccabees to Donatus. New York: New York University Press, 1967Google Scholar

Gabryel, Kazimierz. “Działalność kościelna biskupa Tomickiego 1464–1535.” In Studia kistorii kościoʼna w Polsce. Warsaw: ATK, 1972Google Scholar

Gawthrop, Richard, and Strauss, Gerald. “Protestantism and Literacy in Early Modern Germany.” Past and Present 104 (1984): 31–55CrossRefGoogle Scholar

Geremek, Bronisław. Poverty: A History. Oxford: Blackwell, 1997Google Scholar

Gierowski, Józef Andrzej. Historia Polski, 1505–1864. 2 vols. Vol. 1. Warsaw: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1978Google Scholar

Gierowski, Józef Andrzej. The Polish-Lithuanian Commonwealth in the Eighteenth Century: From Anarchy to Well-Organised State. Translated by Henry Leeming. Rozprawy Wydziału Historyczno-Filozowicznego 82. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1996Google Scholar

Gieysztor, Aleksander, ed. History of Poland. 2d ed. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979Google Scholar

Gieysztor-Miłobędzka, Elżbieta. “Church Interior in Later Counter-Reformation Period: Presuppositions and Practice.” In Late Baroque Art in the Eighteenth Century in Poland, Bohemia, Slovakia and Hungary, edited by Kalinowski, Lech. Cracow: MN, 1990Google Scholar

Given, James. “The Inquisitors of Languedoc and the Medieval Technology of Power.” American Historical Review 94, no. 2 (1989): 336–59CrossRefGoogle Scholar

Goldberg, Jacob. Jewish Privileges in the Polish Commonwealth: Charters of Rights Granted to Jewish Communities in Poland-Lithuania in the Sixteenth to Eighteenth Centuries. Jerusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1985Google Scholar

Goldberg, Jacob. “Poles and Jews in the Seventeenth and Eighteenth Centuries: Rejection and Acceptance.” Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 22 (1974): 248–82Google Scholar

Goldberg, Jacob. “Władza dominalna żydów-arendarzy dóbr ziemskich nad chłopami w XVII–XVIII w.” Przegląd Historyczny 81 (1990)Google Scholar

Grayzel, Solomon. The Church and the Jews in the XIIIth Century: A Study of Their Relations During the Years 1198–1254. Philadelphia: The Dropsie College, 1933Google Scholar

Grayzel, Solomon. “The Papal Bull Sicut Judaeis.” In Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy, edited by Ruderman, David, 386–400. New York: New York University Press, 1992 <1962>Google Scholar

Grayzel, Solomon, and Kenneth, R. Stow. The Church and the Jews in the XIIIth Century. Vol. 2, 1254–1314. Detroit: Wayne State University Press, 1989Google Scholar

Gregg, Joan Young. Devils, Women, and Jews: Reflections of the Other in Medieval Sermon Stories. SUNY Series in Medieval Studies. Albany: State University of New York Press, 1997Google Scholar

Grzeszczuk, Stanislaw. “Wacław Potocki.” In Polski sʼnownik biograficzny, edited by Kieniewicz, Stefan et al., 28: 220–24. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1985Google Scholar

Guldon, Zenon, and Wijaczka, Jacek. “The Accusation of Ritual Murder in Poland, 1500–1800.” Polin 10 (1997)Google Scholar

Guldon, Zenon, and Wijaczka, JacekProcesy o mordy rytualne w Polsce w XVI–XVIII wieku. Kielce: DCF, 1995Google Scholar

Guterman, Simeon L.Religious Toleration and Persecution in Ancient Rome. Westport, CT: Greenwood Press, 1971 <1951>Google Scholar

Halpern, Israel, ed. Bet israel be-Polin. Tel-Aviv: Youth Department of the Zionist Organization, 1953Google Scholar

Hamilton, Bernard. “The Albigesian Crusade and Heresy.” In The New Cambridge Medieval History. Volume V: C.1198–C.1300, edited by Abulafia, David. Cambridge: Cambridge University Press, 1999CrossRefGoogle Scholar

Hare, Douglas R.TheTheme of Jewish Persecution of Christians in the Gospel According to St. Matthew. Society for New Testament Studies Monograph Series 6. Cambridge: Cambridge University Press, 1967Google Scholar

Harrington, Joel, and Smith, Helmut Walser. “Confessionalization, Community, and State Building in Germany, 1555–1870.” Journal of Modern History 69, no. 1 (1997): 77–101CrossRefGoogle Scholar

Holweck, Frederick. “Immaculate Conception.” In The Catholic Encyclopedia, edited by Herbermann, Charles et al., 674–81. New York: The Encyclopedia Press, 1910Google Scholar

Hood, John Y. B.Aquinas and the Jews. Middle Ages Series. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1995CrossRefGoogle Scholar

Hood, John Y. B.Aquinas and the Jews, Middle Ages Series. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1995Google Scholar

Horowitz, Elliot. “‘Ve-nahafokh hu’: yehudim mul soneihem be-hagigot ha-Purim [‘And It Was Reversed’: Jews and Their Enemies in the Festivities of Purim].” Zion 59 (1994)Google Scholar

Hoszowski, Stanisław. Ceny we Lwowie w XVI i XVII wieku. Lwów [Lviv]: Kasa im. J. Mianowskiego, 1928Google Scholar

Howe, John. “The Nobility's Reform of the Medieval Chuch.” American Historical Review 93, no. 2 (1988): 317–39CrossRefGoogle Scholar

Hsia, R. Po-chia. “Christian Ethnographies of the Jews in Early Modern Germany.” In Expulsion of the Jews: 1492 and After, edited by Raymond, B. Waddington and Williamson, Arthur. New York: Garland Press, 1994Google Scholar

HsiaPo-chia, R.. The Myth of Ritual Murder: Jews and Magic in Reformation Germany. New Haven, CT: Yale University Press, 1988Google Scholar

Hsia, R. Po-chia. Social Discipline in the Reformation: Central Europe, 1550–1750. Christianity and Society in the Modern World. New York: Routledge, 1989Google Scholar

Hsia, R. Po-chia. Trent 1475: Stories of a Ritual Murder Trial. New Haven, CT: Yale University Press, published in cooperation with Yeshiva University Library, 1992Google Scholar

Hsia, R. Po-chia. The World of Catholic Renewal, 1540–1770. New Approaches to European History 12. New York: Cambridge University Press, 1998Google Scholar

Hundert, Gershon David. Jews in Poland-Lithuania in the Eighteenth Century: A Genealogy of Modernity. Berkeley: University of California Press, 2004Google Scholar

Hundert, Gershon David. The Jews in a Polish Private Town: The Case of Opatów in the Eighteenth Century. Johns Hopkins Jewish Studies. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992Google Scholar

Hundert, Gershon David. “Jews, Money and Society in Seventeenth-Century Polish Commonwealth: The Case of Cracow.” Jewish Social Studies 43, no. 3–4 (1981): 261–74Google Scholar

Hundert, Gershon David. “The Kehilla and the Municipality in Private Towns at the End of the Early Modern Period.” In The Jews in Old Poland, 1000–1795, edited by Polonsky, Antony, Basista, Jakub, and Link-Lenczowski, Andrzej, 172–85. New York: I. B. Tauris/Institute for Polish-Jewish Studies, 1993Google Scholar

Hundert, Gershon David. “Poland: Paradissus Judaeorum.” Journal of Jewish Studies [Great Britain] 48, no. 2 (1997): 335–48CrossRefGoogle Scholar

Innes, Matthew. “Charlemagne's Will: Piety, Politics and the Imperial Succession.” The English Historical Review 112, no. 448 (1997): 833–55CrossRefGoogle Scholar

Jarocki, Robert “Biskup pada….” Rzeczpospolita 258, November 4, 2000Google Scholar

Jedin, Hubert. A History of the Council of Trent. 2 vols. New York: T. Nelson, 1961Google Scholar

Jeske-Choiński, Teodor. Neofici polscy: Materyaʼny historyczne. Warsaw: Druk P. Laskauera, 1904Google Scholar

Jordan, William Chester. “The Capetians from the Death of Phillip II to Phillip IV.” In The New Cambridge Medieval History. Volume V: C. 1198–C. 1300, edited by Abulafia, David. Cambridge: Cambridge University Press, 1999CrossRefGoogle Scholar

Kaczmarczyk, Zdzisław, and Bogusław Leśnodorski. Historia państwa i prawa Polski, edited by Bardach, Juliusz. 3rd ed. 2 vols. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1968Google Scholar

Kalik, Yehudit. “Christian Servants Employed by Jews in the Polish-Lithuanian Commonwealth in the Seventeenth and Eighteenth Centuries.” Polin 14 (2001): 259–70Google Scholar

Kalik, Yehudit. “Ha-knesiya ha-katolit ve-ha-yehudim be-Krakov ve-be-Kazimierz ‘ad ḥalukoth Polin.” In Kroke-Kazimierz-Krakow, edited by Reiner, Elchanan, 69–88. Tel Aviv: The Diaspora Research Institute / Center for the History of Polish Jewry, 2001Google Scholar

Kalik, Yehudit. “Ha-knesiyah ha-katolit ve-ha-yehudim be-mamlekhet Polin-Lita ba-meot ha-17–18.” Ph.D. dissertation, Hebrew University, 1998

Kalik, Yehudit. “Patterns of Contact between the Catholic Church and the Jews in the Polish-Lithuanian Commonwealth: Jewish Debts.” In Studies in the History of the Jews in Old Poland in Honor of Jacob Goldberg, edited by Teller, Adam, 102–22. Jerusalem: Magnes Press / Hebrew University, 1998Google Scholar

Kalik, Yehudit. “Polish Attitudes Towards Jewish Spirituality in the Eighteenth Century.” Polin 15 (2003): 77–85Google Scholar

Kamiński, Andrzej Sulima. Republic vs. Autocracy: Poland-Lithuania and Russia 1686–1697. Harvard Series in Ukrainian Studies, ed. George Grabowicz. Cambridge, MA: Harvard Ukrainian Research Institute, 1993Google Scholar

Kantorowicz, Ernst Hartwig. The King's Two Bodies: A Study in Mediaeval Political Theology. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1957. Reprint, 1981Google Scholar

Katchen, Aaron L.Christian Hebraists and Dutch Rabbis: Seventeenth Century Apologetics and the Study of Maimonides' Mishneh Torah. Harvard Judaic Texts and Studies. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984Google Scholar

Katz, Jacob. Exclusiveness and Tolerance: Studies in Jewish-Gentile Relations in Medieval and Modern Time. Oxford: Oxford University Press, 1961Google Scholar

Katz, Jacob. Goi Shel Shabat. Jerusalem: Merkaz Zalman Shazar, 1983Google Scholar

Katz, Jacob. The “Shabbes Goy”: A Study in Halakhic Flexibility. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1989Google Scholar

Kaufman, David. “Elia Menachem Chalfan on Jews Teaching Hebrew to Non-Jews.” Jewish Quarterly Review 9 (1897): 500–8CrossRefGoogle Scholar

Kaźmierczyk, Adam. “The Problem of Christian Servants as Reflected in the Legal Codes of the Polish-Lithuanian Commonwealth During the Second Half of the Seventeenth Century and in the Saxon Period.” Gal-Ed 15–16 (1997): 23–40Google Scholar

Kłoczowski, Jerzy. History of Polish Christianity. Translated by Małgorzata Sady et al. Cambridge: Cambridge University Press, 2000Google Scholar

Kłoda, Kazimierz. “Sprawa ariańska w czasie bezkrólewia 1648 roku.” Odrodzenie i Reformacja w Polsce 22 (1977)Google Scholar

Kot, Stanisław. Socinianism in Poland. Boston: Starr King Press, 1957Google Scholar

Kowalski, Waldemar. “Change in Continuity: Post-Tridentine Rural and Township Parish Life in the Cracow Diocese.” Sixteenth Century Journal 35, no. 3 (2004): 689–715CrossRefGoogle Scholar

Kowalski, Waldemar. “‘W obronie wiary’: Ks. Stefan Żuchowski – między wzniosłością a okrucieństwem.” In Żydzi wsród chrześcijan w dobie szlacheckiej rzeczypospolitej, 221–33. Kielce: KTN, 1996Google Scholar

Krasiński, Valerian. Historical Sketch of the Rise, Progress and Decline of the Reformation in Poland. London: Murray, 1838–40Google Scholar

Kriegseisen, Wojciech. Ewangelicy polscy i litewscy w epoce saskiej. Warsaw: Semper, 1996Google Scholar

Krochmal, Jacek. “Ha-yaḥasim ben ha-῾ironim ve-ha-knesiyah be-Przemyśl le-vein ha-yehudim bashanim 1559–1772.” Gal-Ed 15–16 (1997): 15–33Google Scholar

Kutrzeba, Stanisław. Historja źródeʼn dawnego prawa polskiego. Lwów: Wydawnictwo Zakładu Narodowego im. Ossolińskich, 1925Google Scholar

Kuźmina, Dariusz. Katechizmy w Rzeczypospolitej XVI i początku XVII wieku. Nauka-Dydaktyka-Praktyka, ed. Marcin Drzewiecki. Warsaw: Stowarzyszenie Bibliotekarzy Polskich, 2002Google Scholar

Kwiatkowska-Frejlich, Lidia. Sztuka w sʼnużbie kontrreformacji. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 1998Google Scholar

Lambert, Malcolm. Medieval Heresy: Popular Movements from the Gregorian Reform to the Reformation. 2nd ed. Oxford: Blackwell, 1992Google Scholar

Langmuir, Gavin I.Toward a Definition of Antisemitism. Berkeley: University of California Press, 1990Google Scholar

Leeuwen, Marco H. D.. “Logic of Charity: Poor Relief in Preindustrial Europe.” Journal of Interdisciplinary History 24, no. 4 (1994): 589–613CrossRefGoogle Scholar

Leff, Gordon. “Heresy and the Decline of the Medieval Church.” Past and Present 20 (1961): 36–51CrossRefGoogle Scholar

Linde, Samuel Bogumił. Sʼnownik języka polskiego. 3rd ed. 6 vols. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1951Google Scholar

Lipton, Sara. Images of Intolerance: The Representation of Jews and Judaism in the Bible Moralisée. Berkeley: University of California Press, 1999Google Scholar

Łozinski, Jerzy, and Wolff, Barbara, eds. Wojewodztwo kieleckie: Powiat sandomierski. Katalog Zabytków Sztuki w Polsce 3/11, ed. Jerzy Łozinski. Warsaw: Instytut Sztuki PAN, 1962Google Scholar

Lukowski, Jerzy. Liberty's Folly: The Polish-Lithuanian Commonwealth in the Eighteenth Century, 1697–1795. New York: Routledge, 1991Google Scholar

Maciszewski, Jerema. “Mechanizmy kształtowania się opinii publicznej w Polsce doby kontrreformacji.” In Wiek XVIII-kontrreformacja-barok: prace z historii kultury, edited by Tazbir, Janusz. Warsaw: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1970Google Scholar

Maciszewski, Jerema. Szlachta i jej państwo. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1984Google Scholar

MacLennan, Robert S.Early Christian Texts on Jews and Judaism. Brown Judaic Studies 194. Atlanta: Scholars Press, 1990Google Scholar

Mączak, Antoni. “The Structure of Power in the Commonwealth of the Sixteenth and Seventeenth Centuries.” In A Republic of Nobles: Studies in Polish History to 1864, edited by Fedorowicz, J. K., 91–108. New York: Cambridge University Press, 1982Google Scholar

Małecki, Jan, ed. Jewish Trade in Cracow at the End of the Sixteenth Century and in the Eighteenth Century: Selected Records from Cracow Customs Registers, 1593–1683. Cracow: Polska Akademia Umiejetności, 1995Google Scholar

Markus, R. A. “Introduction: The West.” In The Cambridge History of Medieval Political Thought C. 350–C. 1450, edited by Burns, J. H.. New York: Cambridge University Press, 1988CrossRefGoogle Scholar

Markus, R. A. “The Latin Fathers.” In The Cambridge History of Medieval Political Thought C. 350–C. 1450, edited by Burns, J. H.. New York: Cambridge University Press, 1988CrossRefGoogle Scholar

Maxwell, C. Mervyn. “Chrysostom's Homilies against the Jews: An English Translation.” Ph.D. dissertation, University of Chicago, 1966

McCready, D. William. “Papal Plenitudo Potestatis and the Source of Temporal Authority in Late Medieval Papal Hierocratic Theory.” Speculum 48, no. 4 (1973): 654–74CrossRefGoogle Scholar

McKitterick, Rosamond, ed. The New Cambridge Medieval History. Volume II, C. 700–C. 900. New York: Cambridge University Press, 1995CrossRefGoogle Scholar

Miller, James. “The Origins of Polish Arianism.” Sixteenth Century Journal 16, no. 2 (1985): 229–56CrossRefGoogle Scholar

Moll, Herman. The World Described, or, A New and Correct Sett of maps: Shewing the Several Empires, Kingdoms, Republics … in All the Known Parts of the Earth. London: J. Bowles, 1709–20

Müller, Wieslaw. Relacje of stanie diecezji krakowskiej 1615–1765. Lublin: KUL, 1978Google Scholar

Murphy, John F. “Gelasius I.” In The Catholic Encyclopedia, edited by Herbermann, Charles et al., 406. New York: The Encyclopedia Press, 1913Google Scholar

Musurillo, Herbert comp. The Acts of the Christian Martyrs. Oxford Early Christian Texts. Oxford: Clarendon Press, 1972Google Scholar

Myers, W. David. “Poor, Sinning Folk”: Confession and Conscience in Counter-Reformation Germany. Ithaca: Cornell University Press, 1996Google Scholar

Nadav, Modekhai. “Ma῾aseh alimut ha-dadiyyim bin yehudim le-lo-yehudim be-Lita lifney 1648.” Gal-Ed 7–8 (1985): 41–56Google Scholar

Netanyahu, Ben Zion. The Origins of the Inquisition in Fifteenth Century Spain. New York: Random House, 1995Google Scholar

Nicol, D. M. “Byzantium.” In The Cambridge History of Medieval Political Thought C. 350–C. 1450, edited by Burns, J. H.. Cambridge: Cambridge University Press, 1988CrossRefGoogle Scholar

Nirenberg, David. Communities of Violence: Persecution of Minorities in the Middle Ages. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996Google Scholar

Nirenberg, David. “Mass Conversion and Genealogical Mentalities: Jews and Christians in Fifteenth-Century Spain.” Past and Present 174 (2002): 3–41CrossRefGoogle Scholar

Obirek, Stanisław. Jezuici w Rzeczpospolitej Obojga Narodów 1564–1668. Cracow: Wydział Filozoficzny Towarzystwa Jezusowego, 1996Google Scholar

Olszewski, Henryk. “Ustrój polityczny rzeczypospolitej.” In Polska XVII wieku, edited by Tazbir, Janusz, 52–83. Warsaw: Wiedza Powszechna, 1969Google Scholar

O'Connor, John B. “Ignatius of Antioch.” In The Catholic Encyclopedia. New York: The Encyclopedia Press, 1913Google Scholar

O'Malley, John W.The First Jesuits. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993Google Scholar

Ozment, Steven E.The Age of Reform (1250–1550): An Intellectual and Religious History of Late Medieval and Reformation Europe. New Haven, CT: Yale University Press, 1980Google Scholar

Pakter, Walter. Medieval Canon Law and the Jews. Abhandlungen zur Rechtswissenschaftlichen Grundlagenforschung 68. Ebelsbach: Verlag Rolf Gremer, 1988Google Scholar

Passamaneck, Stephen M. “Toward the Sunrise in the East, 1300–1565.” In An Introduction to the History and Sources of Jewish Law, edited by Jackson, Bernard, Stephen, M. Passamaneck, et al. Oxford: Oxford University Press, 1996Google Scholar

Paszenda, Jerzy. Z dziejów szkolnictwa jezuickiego w Polsce: Wybór artykuʼnów. Cracow: Wydawnictwo WAM-Księża Jezuici, 1994Google Scholar

Perkins, Judith. The Suffering Self: Pain and Narrative Representation in the Early Christian Era. New York: Routlege, 1995CrossRefGoogle Scholar

Peters, Edward. Heresy and Authority in Medieval Europe: Documents in Translation. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1980CrossRefGoogle Scholar

Phillips, Henry. “Sacred Text and Sacred Image: France in the Seventeenth Century.” Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester 81, no. 3 (1999): 299–319CrossRefGoogle Scholar

Plantinga, Richard J., ed. Christianity and Plurality: Classic and Contemporary Readings. Oxford: Blackwell, 1999Google Scholar

Pociecha, Wladyslaw. “Ezofowicz, Rabinkowicz Michel.” In Polski sʼnownik biograficzny, edited by Konopczyński, Władysław, 6: 331–3. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1948Google Scholar

Poliakov, Léon. Jewish Bankers and the Holy See: From the Thirteenth to the Seventeenth Century. London: Routledge and Kegan Paul, 1977Google Scholar

Pollak, Roman, Drewniak, Stanislaw, and Kaczmarek, Marian, eds. Antologia pamiętników polskich XVI wieku. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1966Google Scholar

Pritsak, Omelijan. “The Pre-Ashkenazic Jews of Eastern Europe in Relation to the Khazars, the Rus' and the Lithuanians.” In Ukrainian-Jewish Relations in Historical Perspective, edited by Aster, Howard. Edmonton, ON: Canadian Institute of Ukrainian Studies, 1988Google Scholar

Prodi, Paolo. “Il ‘Sovrano Pontifice’.” Storia d'Italia: Annali 9: La Chiesa e il potere politico dal medioevo all'età contemporanea (1995): 195–216Google Scholar

Prodi, Paolo. The Papal Prince: One Body and Two Souls: The Papal Monarchy in Early Modern Europe. New York: Cambridge University Press, 1987Google Scholar

Prodi, Paolo, and Penuti, Carla, eds. Disciplina dell'anima, disciplina del corpo e disciplina della società tra medioevo ed età moderna. Bologna: Società editrice il Mulino, 1994Google Scholar

Raba, Joel. Ben zikaron ke-hakhhashah: gezerot 408 ve-409 be-reshimot bene ha-zeman uve-ro'i ha-khetivah ha-historit. Tel-Aviv: Makhon le-ḥeker ha-tefuẓot, 1994Google Scholar

Raba, Joel. Between Remembrance and Denial: The Fate of the Jews in the Wars of the Polish Commonwealth During the Mid-Seventeenth Century as Shown in Contemporary Writings and Historical Research. East European Monographs 428. Boulder: East European Monographs, 1995Google Scholar

Ravid, Benjamin. “From Geographical Realia to Historiographical Symbol: The Odyssey of the Word Ghetto.” In Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy, edited by Ruderman, David. New York: New York University, 1992Google Scholar

Ravid, Benjamin. “The Venetian Government and the Jews.” In The Jews of Early Modern Venice, edited by Ravid, Benjamin and Davis, Robert. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001Google Scholar

Rechowicz, Marian. Dzieje teologii katolickiej w Polsce. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1974–5Google Scholar

Ricciotti, Giuseppe. The Age of Martyrs: Christianity from Diocletian to Constantine. Milwaukee: Bruce Pub. Co., 1959Google Scholar

Rok, Bogdan. “Z literatury antyżydowskiej w Polsce XVIII wieku.” In Z historii ludności żydowskiej w Polsce i na Śląsku, edited by Matwijowski, Krystyn. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 1994Google Scholar

Rokeah, David. Jews, Pagans, and Christians in Conflict. Studia Post-Biblica 33. Leiden: Jerusalem Magnes Press, Hebrew University, 1982Google Scholar

Rokeah, David. Justin Martyr and the Jews. Jewish and Christian Perspectives Series 5. Leiden: Boston, 2002Google Scholar

Rokeah, David. Yustinus Martir veha-yehudim.Kuntresim, Mekorot U-Meḥkarim 84. Jerusalem: Merkaz Dinur, 1998Google Scholar

Roper, Lyndal. “Witchcraft and Fantasy in Early Modern Germany.” In Witchcraft in Early Modern Europe: Studies in Culture and Belief, edited by Roberts, Gareth. New York: Cambridge University Press, 1996Google Scholar

Rosenthal, Frank. “The Study of the Hebrew Bible in Sixteenth Century Italy.” Studies in the Renaissance 1 (1954)CrossRefGoogle Scholar

Rosman, Moshe. “The Indebtedness of the Lublin Kahal in the Eighteenth Century.” In Studies in the History of the Jews in Old Poland, edited by Teller, Adam, 166–83. Jerusalem: Magnes Press, 1998Google Scholar

Rosman, Moshe. The Lords' Jews: Magnate-Jewish Relations in the Polish-Lithuanian Commonwealth During the Eighteenth Century. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1990Google Scholar

Roth, Cecil. A History of the Jews in England. Oxford: Clarendon Press, 1964Google Scholar

Rubin, Miri. Gentile Tales: The Narrative Assault on Late Medieval Jews. New Haven, CT: Yale University Press, 1999Google Scholar

Ruff, Julius R.Violence in Early Modern Europe, 1500–1800. New Approaches to European History 22. New York: Cambridge University Press, 2001Google Scholar

Ruggiero, Guido. Binding Passions: Tales of Magic, Marriage and Power at the End of the Renaissance. New York: Oxford University Press, 1993Google Scholar

Runciman, Steven. The Medieval Manichee: A Study of the Christian Dualist Heresy. New York: Viking Press, 1961Google Scholar

Samsonowicz, Henryk. “The Agreement between the Bishop of Płock and the Jews of Ostrów Mazowiecki in 1721.” In Studies in the History of the Jews in Old Poland in Honor of Jacob Goldberg, edited by Teller, Adam, 184–8. Jerusalem: Magnes Press, 1998Google Scholar

Schiffman, Lawrence H.From Text to Tradition: A History of Second Temple and Rabbinic Judaism. Hoboken, NJ: Ktav Pub. House, 1991Google Scholar

Schiffman, Lawrence H.Reclaiming the Dead Sea Scrolls: The History of Judaism, the Background of Christianity, the Lost Library of Qumran. 1st ed. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1994Google Scholar

Schiffman, Lawrence H.Understanding Second Temple and Rabbinic Judaism. Jersey City, NJ: Ktav Pub. House, 2003Google Scholar

Schroeder, Henry Joseph. Disciplinary Decrees of the General Councils, Text, Translation, and Commentary. St. Louis: B. Herder Book Co., 1937Google Scholar

Siemieński, Józef. “Dysydenci w ustawodawstwie.” Reformacja w Polsce 20 (1928)Google Scholar

Siker, Jeffrey S.Disinheriting the Jews: Abraham in Early Christian Controversy. Louisville, KY: Westminster/John Knox Press, 1991Google Scholar

Sito, Jakub. “Czy usuwać obrazy z kościołów?” Gazeta Wyborcza 206, September 4, 2000

Šmahel, FrantiŠek. “Literacy and Heresy in Hussite Bohemia.” In Heresy and Literacy, 1000–1530, edited by Biller, Peter and Hudson, Ann, 237–54. New York: Cambridge University Press, 1996Google Scholar

Smereka, Władysław. “Biblistyka polska (wiek XVI–XVIII).” In Dzieje teologii katolickiej w Polsce, edited by Rechowicz, Marian. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1974–75Google Scholar

Snyder, H. Gregory. Teachers and Texts in the Ancient World: Philosophers, Jews, and Christians. Religion in the First Christian Centuries. New York: Routledge, 2000CrossRefGoogle Scholar

Sobieski, Wacław. “Modlitewnik arjański.” Reformacja w Polsce 1, no. 1 (1921): 58–63Google Scholar

Sobieski, Wacław. Nienawiść wyznaniowa tʼnumów za rządów Zygmunta III-go. Warsaw: Nakładem S. Dembego, 1902Google Scholar

Steinlauf, Michael. Bondage to the Dead: Poland and the Memory of the Holocaust. Syracuse: Syracuse University Press, 1997Google Scholar

Stone, Daniel. “Knowledge of Foreign Languages among Eighteenth Century Polish Jews.” Polin 10 (1997): 200–19Google Scholar

Stone, Daniel. The Polish-Lithuanian State, 1386–1795. History of East Central Europe 4. Seattle: University of Washington Press, 2001Google Scholar

Stow, Kenneth R.The “1007 Anonymous” and Papal Sovereignty: Jewish Perceptions of the Papacy and Papal Policy in the High Middle Ages. Cincinnati: Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion, 1984Google Scholar

Stow, Kenneth R. “The Burning of the Talmud in 1553 in the Light of Sixteenth Century Catholic Attitudes toward the Talmud.” Bibliotheque d'humanisme et renaissance 34 (1972): 435–59Google Scholar

Stow, Kenneth R.Catholic Thought and Papal Jewry Policy, 1555–1593. New York: Jewish Theological Seminary of America, 1977Google Scholar

Stow, Kenneth R. “The Church and the Jews.” In The New Cambridge Medieval History. Volume V, C. 1198–C. 1300, edited by Abulafia, David. Cambridge: Cambridge University Press, 1999Google Scholar

Stow, Kenneth R. “The Consciousness of Closure: Roman Jewry and Its Ghet.” In Essential Papers on Jewish Culture in Renaissance and Baroque Italy, edited by Ruderman, David, 386–400. New York: New York University Press, 1992Google Scholar

Stow, Kenneth R. “The Papacy and the Jews: Catholic Reformation and Beyond.” Jewish History 6, no. 1–2 (1992): 257–79CrossRefGoogle Scholar

Sucheni-Grabowska, Anna. Spory królów ze szlachtą w zʼnotym wieku. Wokóʼn egzekucji praw. Dzieje Narodu i Państwa Polskiego, eds. Kiryk, Feliks, Szydłowski, Henryk et al. Cracow: Krajowa Agencja Wydawnicza, 1988Google Scholar

Sulimierski, Filip, Chlebowski, Bronisław, and Walewski, Władysław. Sʼnownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów sʼnowianskich. Warszawa: Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, 1975 <1880>Google Scholar

Synan, Edward A.The Popes and the Jews in the Middle Ages. New York: Macmillan, 1965Google Scholar

Sypher, G. Wylie. “‘Faisant Ce Qu'il a Plaisir’: The Image of Protestantism in French Catholic Polemic on the Eve of the Religious Wars.” Sixteenth Century Journal 11, no. 2 (1980): 59–84CrossRefGoogle Scholar

Syryjczyk, Jerzy Waldemar. Apostazja od wiary w świetle przepisów kanonicznego prawa karnego: Studium prawno-historyczne. Warsaw: Akademia Teologii Katolickiej, 1984Google Scholar

Sysyn, Frank. “A Contemporary's Account of the Causes of the Khmel'nytskyi Uprising.” Harvard Ukrainian Studies 1, no. 2 (1981)Google Scholar

Sysyn, Frank. “The Jewish Factor in the Khmiel'nytskyi Uprising.” In Ukrainian-Jewish Relations in Historical Perspective, edited by Aster, Howard and Potichnyi, Peter. Edmonton, ON: Canadian Institute of Ukrainian Studies, University of Alberta, 1990Google Scholar

Szostek, Teresa. Exemplum w polskim średniowieczu. Warsaw: Instytut Badań Literackich, 1997Google Scholar

Tanner, Norman P.Decrees of the Ecumenical Councils. Washington, DC: Georgetown University Press, 1990Google Scholar

Ta-Shma, Israel. “On the History of the Jews in Twelfth and Thirteenth-Century Poland.” Polin 10 (1997): 287–317Google Scholar

Tazbir, Janusz. Dzieje polskiej tolerancji. Warsaw: Interpress, 1973Google Scholar

Tazbir, Janusz. Historia kościoʼna katolickiego w Polsce (1460–1795). Warsaw: Wiedza Powszechna, 1966Google Scholar

Tazbir, Janusz. “Problemy wyznaniowe.” In Polska XVII wieku: Państwo, spoʼneczeństwo, kultura, edited by Tazbir, Janusz, 189–219. Warsaw: Wiedza Powszechna, 1969Google Scholar

Tazbir, Janusz. Reformacja w Polsce. Warsaw: Książka i Wiedza, 1993Google Scholar

Tazbir, Janusz. Reformacja, kontrreformacja, tolerancja, a to Polska wʼnaśnie. Wrocʼnaw: Wydawnictwo Dolnośląskie, 1996Google Scholar

Tazbir, Janusz. “Sarmatyzacja katolicyzmu w XVII wieku.” In Wiek XVII–kontrreformacja–barok: prace z historii kultury, edited by Pelc, Janusz. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1970Google Scholar

Tazbir, Janusz. “Społeczenstwo wobec Reformacji.” In Polska w epoce odrodzenia: państwo, społeczeństwo, kultura, edited by Wyczański, Andrzej, 331–56. Warsaw: Wiedza Powszechna, 1986Google Scholar

Tazbir, Janusz. A State without Stakes: Polish Religious Toleration in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Translated by A. T. Jordan. Warsaw: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1973Google Scholar

Tazbir, Janusz. Szlachta i teologowie: studia z dziejów polskiej kontrreformacji. Warsaw: Wiedza Powszechna, 1987Google Scholar

Teller, Adam. “The Laicization of Early Modern Jewish Society: The Development of Polish Communal Rabbinate in the Sixteenth Century.” In Schöpferische Momente des europäischen Judentums: In der frühen Neuzeit, edited by Graetz, Michael, 333–49. Heidelberg: Winter, 2000Google Scholar

Teller, Adam. “The Magnates' Attitude to Jewish Regional Autonomy in the Eighteenth Century.” In Studies in the History of the Jews in Old Poland, edited by Teller, Adam, 246–69. Jerusalem: Magnes Press, 1998Google Scholar

Teller, Adam. “Tafkidam ha-kalkali u-meamadam ha-ḥevrati shel yehudim be-aḥuzot bet Radziwil be-Lita ba-meah 18.” Ph.D. dissertation, Hebrew University, 1997

Terpstra, Nicholas. “Apprenticeship in Social Welfare: From Confraternal Charity to Municipal Poor Relief in Early Modern Italy.” Sixteenth Century Journal 25, no. 1 (1994): 101–20CrossRefGoogle Scholar

Terpstra, Nicholas. “Confraternal Prison Charity and Political Consolidation in Sixteenth-Century Bologna.” Journal of Modern History 66, no. 2 (1994): 217–48CrossRefGoogle Scholar

Teter, Magdalena. “Jewish Conversions to Catholicism in the Polish-Lithuanian Commonwealth of the Seventeenth and Eighteenth Centuries.” Jewish History 17, no. 3 (2003): 257–83CrossRefGoogle Scholar

Teter, Magdalena. “Jews in the Legislation and Teachings of the Catholic Church in Poland 1648–1772.” Ph.D. dissertation, Columbia University, 2000

Teter, Magdalena. “Kilka uwag na temat podziałów społecznych i religijnych pomiędzy Żydami i chrześcijanami we wschodnich miastach dawnej rzeczpospolitej [Some Remarks on Social and Religious Divisions between Jews and Christians in Eastern Cities of Old Poland].” Kwartalnik Historii Żydow (Jewish History Quarterly) 207, no. 3 (2003): 327–35Google Scholar

Tilley, Arthur. “Some Pamphlets of the French Wars of Religion.” The English Historical Review 14, no. 55 (1899): 451–70CrossRefGoogle Scholar

Toaff, Ariel. Love, Work, and Death: Jewish Life in Medieval Umbria. London: Littman Library of Jewish Civilization, 1996Google Scholar

Tollet, Daniel. “La littérature antisemite polonaise, de 1588 à 1668.” Revue francaise d'histoire du livre 14 (1977)Google Scholar

Tollet, Daniel. “La Pologne au XVIIe siècle: Une puissance en cours de marginalisation.” Dix-septième siècle [France] 41, no. 1 (1990): 73–86Google Scholar

Torańska, Teresa. “Sąd nad obrazem.” Gazeta Wyborcza, no. 252, October 27, 2000Google Scholar

Torańska, Teresa. “Sąd nad Sądem.” Dodatek do Gazety Wyborczej no. 3, January 16, 2003Google Scholar

Trachtenberg, Joshua. The Devil and the Jews: The Medieval Conception of the Jew and Its Relation to Modern Antisemitism. 2nd ed. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1983Google Scholar

Twersky, Isadore. “The Shulḥan ῾Aruk: Enduring Code of Jewish Law.” In The Jewish Expression, edited by Goldin, Judah. New Haven, CT: Yale University Press, 1970Google Scholar

Tymieniecki, Kazimierz. Polska w średniowieczu. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1961Google Scholar

Ulanowski, Bolesław, Fijałek, Jan, and Vetulani, Adam, eds. Statuty synodalne wieluńsko-kaliskie Mikoʼnaja Trąby z. r. 1420. Studia i Materiały do Historii Ustawodawstwa Synodalnego w Polsce 4. Cracow: Nakʼnadem Polskiej Akademia Umiejętności, 1915–51Google Scholar

Wajsblum, Marek. Ex Regestro Arianismi: szkice z dziejów upadku protestantyzmu w Maʼnopolsce. Cracow: Towarzystwo Badań Dziejów Reformacji w Polsce, 1937Google Scholar

Walters, James C.Ethnic Issues in Paul's Letter to the Romans: Changing Self-Definitions in Earliest Roman Christianity. Valley Forge, PA: Trinity Press International, 1993Google Scholar

Watt, J. A. “The Papacy.” In The New Cambridge Medieval History. Volume V: C. 1198–C. 1300, edited by Abulafia, David. Cambridge: Cambridge University Press, 1999CrossRefGoogle Scholar

Węgrzynek, Hanna. “Czarna legenda” Żydów: procesy o rzekome mordy rytualne w dawnej Polsce. Warsaw: Wydawnictwo “Bellona” Fundacja Historia pro Futuro, 1995Google Scholar

Weinryb, Bernard D.The Jews of Poland: A Social and Economic History of the Jewish Community in Poland from 1100 to 1800. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1973Google Scholar

Wiesner, Merry E.Women and Gender in Early Modern Europe. New Approaches to European History. New York: Cambridge University Press, 1993Google Scholar

Wilken, Robert Louis. John Chrysostom and the Jews: Rhetoric and Reality in the Late 4th Century. Vol. 4, The Transformation of the Classical Heritage. Berkeley: University of California Press, 1983Google Scholar

Williams, George Huntston. The Polish Brethren: Documentation of the History and Thought of Unitarianism in the Polish-Lithuanian Commonwealth and in the Diaspora, 1601–1685. Harvard Theological Studies 30. Missoula, MT: Scholars Press for Harvard Theological Review, 1980Google Scholar

Wisner, Henryk. “Dysydenci litewscy wobec wybuchu wojny polsko-szwedzkiej (1655–1660).” Odrodzenie i Reformacja w Polsce 15 (1970): 101–42Google Scholar

Wisner, Henryk. Najjaśniejsza Rzeczpospolita: szkice z dziejów Polski szlacheckiej XVI–XVII wieku. Warsaw: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1978Google Scholar

Workman, Herbert B.Persecution in the Early Church. Oxford: Oxford University Press, 1980Google Scholar

Wyczański, Andrzej. “The Problem of Authority in Sixteenth-Century Poland: An Essay of Reinterpretation.” In A Republic of Nobles: Studies in Polish History to 1864, edited by Fedorowicz, J. K., 91–108. New York: Cambridge University Press, 1982Google Scholar

Wyczański, Andrzej. Polska Rzeczą Pospolitą Szlachecką. 2nd ed. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1991Google Scholar

Wyrozumska, Bożena, ed. The Jews in Mediaeval Cracow: Selected Records from Cracow Municipal Books. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1995Google Scholar

Wyrozumski, Jerzy. Historia Polski do Roku 1505. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1978Google Scholar

Wyrozumski, Jerzy. “Jews in Medieval Poland.” In The Jews in Old Poland, 1000–1795, edited by Polonsky, Antony, Basista, Jakub, and Link-Lenczowski, Andrzej,. New York: I. B. Tauris / Institute for Polish-Jewish Studies, 1993Google Scholar

Yerushalmi, Yosef Hayim. The Lisbon Massacre of 1506 and the Royal Image in the Shebet Yehudah. Hebrew Union College Annual. Supplements; no. 1. Cincinnati: Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion, 1976Google Scholar

Yuval, Israel. “Jews and Christians in the Middle Ages: Shared Myths, Common Language.” In Demonizing the Other, edited by Wistrich, Robert, 88–107. Amsterdam: Harwood Academic Publishers, 1999Google Scholar

Yuval, Israel. “Ha-nakam Ve-ha-klalah, ha-dam ve-ha-῾alilah: me-῾alilot kedushim le-῾alitot dam.” Zion 48, no. 1 (1993): 33–90Google Scholar

Yuval, Israel. Shene goyim be-vitnekh: Yehudim ve-noẓrim dimuyim ha-dadiyim. Tel-Aviv: ῾Alma ῾am ῾oved, 2000Google Scholar

Yuval, Israel. “‘They Tell Lies; You Are the Man’: Jewish Reactions to Ritual Murder Accusations.” In Religious Violence between Christians and Jews, edited by Abulafia, Anna Sapir, 86–106. Hampshire: Palgrave, 2002CrossRefGoogle Scholar

Zivier, E. “Jüdische Bekehrungsversuche im Jahrhundert.” In Beiträge zur Geschichte der deutschen Juden: Festschrift zum siebzigsten Geburtstage Martin Phillippsons. Leipzig: Gustav Fock GmbH, 1916

Abramowicz, Adam. Kazania niedzielne jaśniewielmożnemu Bogu nayprzewielebnieyszemu jego mości X. hrabi na Zasʼnawiu, Bychowie, Dąbrowie etc. Józefowi Sapieże. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1753Google Scholar

Acta, Constitutiones & Decreta Synodi Diaecesis Vilnensis, Praesidente Illustrissimo ac Reverendissimo Domino Domino Alexandro Michaele Kotowicz. Wilno [Vilnius]: Typis Academicis Societatis Jesu, 1685

Acta Synodi Diaecesis Vilnensis. Praesidente Illustrissimo ac Reverendissimo Domino D. Alexandro in Maciejow Sapieha Dei et Apostolica Sedis Gratia Episcopo Vilnensi. Wilno [Vilnius]: Typis Academicis, 1669

Agenda albo forma porządku usʼnugi świętey w zborach ewangelickich koronnych y Wielkiego Xięstwa Litewskiego na wieczną cześć y chwale Oycu, Synowi y Duchu S. Bogu w Tróycy jedynemu, za zgodna zborów wszystkich uchwaʼną, teraz nowo przeyzrzana y wydana. Gdańsk: Andrzey Hüncfeldt, 1637

Akty izdavaemye vilenskoiu arkheograficheskoiu kommiseiu. Vol. 23 Vilna [Vilnius], 1896

Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh aktov. Vol. 29 Vilna [Vilnius], 1902

Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh aktov. Vol. 5 Vilna [Vilnius], 1871

Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh aktov. Vol. 17 Vilna [Vilnius]: Tipografia A. G. Syrkina, 1890

Akty o evreiakh. Vol. 28, Akty izdavaemye vilenskoiu kommisieiu dla razbora drevnikh Aktov. Vilna [Vilnius], 1901

Anonymous. Kazania w Jarosławiu i Lublinie. N.p.: n.p., 1740?

Arbaah turim shalem. Jerusalem: Hoẓaot Mosdot Shirat Devorah, Mekhon Yerushalayim, 1989

Arkhiv iugo-zapadnoi Rossii, edited by Komissiia, dlia razbora drevnikh aktov. Vol. 1/5. Kiev, 1869Google Scholar

Augustine, . The City of God. Translated by Henry Bettenson. New York: Penguin Books, 1984Google Scholar

Balsam, Kasper. Kazania na święta caʼnego roku. Poznań: Typis Societatis Jesu, 1762Google Scholar

Balsam, Kasper. Kazanie pobudzaiące do modlitwy, na uproszenie szczęśliwego powodzenia seymowi walnemu w roku 1754. Cracow, 1754Google Scholar

Baranowski, Bohdan, ed. Instrukcje gospodarcze dla dóbr magnackich i szlacheckich z XVII–ⅪX wieku, źródʼna do historii kultury materialnej. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich and PAN, 1958Google Scholar

Benedict, Pope ⅪV. Benedicti Divina Providentia Papae XIV Epistola Encyclica ad Primatem, Archiepiscopos et Episcopos Regni Poloniae. De His Quae Vetita Sunt Hebraeis Habitantibus in Iisdem Civitatibus et Locis in Quibus Habitant Christiani. Rome, 1751Google Scholar

BenedictPope, XV. List pasterski wyraźne w sobie naywyższey stolicy apostolskiey uwagi y napomnienia dostateczne zawieraiący, dla zabieżenia y z gruntu wyniszczenia niegodziwych występkow, przez niewierne żydowstwo z oczywistym uszczerbkiem wiary świętey y prawa duchownego y oczywistego, zagęszczonych w dyecezyi cheʼnmskiey w roku 1752 ogoszony. Zamość: Jan Kanty, 1752Google Scholar

Bershadskii, Sergei Aleksandrovich, ed. Dokumenty i regesty k istorii litovskikh evreev. 3 vols. St. Petersburg: A. E. Landau, 1882Google Scholar

Bersohn, Mathias. Dyplomataryusz dotyczący Żydów w dawnej Polsce, na źródʼnach archiwalnych osnuty (1388–1782). Warsaw: Druk E. Nicz i s-ka, 1910Google Scholar

Bielicki, Stanisław S J.święta kaznodziejskie to iest kazania doroczne na uroczystości świętych bożych. Kalisz: Typis Societatis Jesu, 1717Google Scholar

Bielski, Marcin. Kronika. Sanok: Karol Pollak, 1856 <Cracow : Siebeniecher, 1597>Google Scholar

Bolechow, Ber of. The Memoirs of Ber of Bolechow (1723–1805). Translated by Mark Wischnitzer. London: Oxford University Press, 1922Google Scholar

Campensis, Joannes, and Levita, Elias. Ex Variis Libellis Eliae Grammaticorum Omnium Doctissimi, Huc Fere Congestum Est Opera Ioannis Campensis, Quicquid ad Absolutam Grammaticen Hebraicam Est Necessarium. Quod Ultima Pagella Magis Indicabit. Adiecta Est Ipsius Elie Tabula, ut Vocant, Coniugandi Omnis Generic Verba, Que Priori Editioni, Propter Inopiam Characterum Hebraicorum Addi Non Poterat. Cracow: Ex Officina Ungleriana, 1534Google Scholar

Chazan, Robert. Church, State, and Jew in the Middle Ages. New York: Behrman House, 1980Google Scholar

Chodyński, Zenon, and Likowski, Edward, eds. Decretales Summorum Pontificum pro Regno Poloniae et Constitutiones Synodorum Provincialium et Dioecesanarum Regni Eiusdem ad Summam Collectae cum Annotationibus, Declarationibus, Admonitionibus et Additionibus ex Historia, Jure Ecclesiastico Universali et Jure Civili Regni Curantibus Plerisque Sacerdotibus Posnanensibus Editae. 3 vols. Poznań: Augustyn Schmaedicke, 1869Google Scholar

Chrysostom, John, and Mervyn Maxwell. “Chrysostom's Homilies against the Jews: An English Translation.” Ph.D. diss., University of Chicago, 1966

Clairvaux, Bernard of. Epistolae. Edited by Migne, J. P.. Patrologiae Cursus Completus: Series Latina, 182, pt. 1. Paris: Garnieri Fratres et al., 1879Google Scholar

Clairvaux, Bernard of. The Letters of St. Bernard of Clairvaux. Translated by Bruno Scott James. Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 1998 <1953>Google Scholar

Constitutiones et Decreta in Dioecesana Synodo Plocensi. Płock, 1643

Constitutiones et Decreta Synodi Dioecesana Plocensi sub Illustrissimo Excellentissimo Reverendissimo Domino D. Andrea Stanislao Kostka in Zaluskie Zaluski Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopo Plocensi Pultoviae Anno Domini Ⅿ.Ⅾ. ⅭⅭ.XXXIII Die 4 Augusti Celebratae. Warsaw: Typis Societatis Jesu, 1735

Constitutiones Synodales Editae et Promulgatae ab Illustrissimo Etc. Andrea Stanislao Kostka Zaluski Episcopo Culmensi et Pomesaniensi, Abbate Commendatario Czervinensi et Paradisiensi, Supremo Regni Cancellario in Dioecesana Synodo Celebrata in Ecclesia Archipresbyteriali Lubaviensi Diebus XVI, XVII et XVIII Mensis Septembris Anno Domini Mdccxlv. Brunsberg [Braniewo]: Typis Societatis Jesu, 1746

Constitutiones Synodales Luceoriensis et Brestensis ab Ill. Excellent. et Reverendiss. D. D. Stephano Bogulsao a Rupniew in Januszowice Rupniewski. Warsaw: Typis Scholarum Piarum, 1726

Constitutiones Synodi Archidioecesis Gnesnensis sub D. Stanislao in Sʼnupów Szembek. Warsaw: Typis Scholarum Piarum, 1720

Constitutiones Synodi Dioecesana Vilnensis ab Illustrissimo, Excellentissimo ac Reverendissimo Domino D. Michaele Joanne Zienkowicz Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopo Vilnensi. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1744

Constitutiones Synodorum Metropolitanae Ecclesiae Gnesnensis Provincialium. Cracow, 1761 <1636>

Constitutiones Synodorum Metropolitanae Ecclesiae Gnesnensis, Provincialium, Tam Vetustorum Quam Recentiorum, Usquae ad Annum Domini Ⅿ.Ⅾ. Ⅼ XX VIII. Cracow: Andreas Petricovius [Andrzej Piotrowczyk], 1579

Espina, Alfonso. Fortalitium Fidei, in Universos Christiane Religionis Hostes Judeorum [et] Saracenorum No[n] Invalido Brevis Nec Minus Lucidi Compendii Vallo Rabiem Cohibens Fortitudinis Turris No[n] abs Re Appellatum Quinq[ue] Turriu[m] Inexpugnabilium Munimine Radians: Succincte Admodum [et] Adamussim Quinq[ue] Partium Librorum Farragine Absolutum. Lugundi[Lyon], 1525Google Scholar

Decreta, Sanctiones et Universa Acta Synodi Dioecesanae ab Illustrissimo, Excellentissimo ac Reverendissimo Domino D. Constantino Casimiro Brzostowski. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1717

Deresiewicz, Janusz. Transakcje chʼnopami w rzeczypospolitej szlacheckiej w w. XVI–XVIII. Warsaw: Książka i Wiedza, 1959Google Scholar

Dowgiało, Alexander. Purpura zbawienna to jest męka Jezusowa na dni dziesięć rozdzielona, y od rospamietywania, a duchowney w utrapieniach pociechy, pobożnemu czytelnikowi roku 1707 od W. J. M. X. Alexandra Dowgiały, S. Th. L. kaznodziei ordynaryinego wileńskiego S. Ducha Z. K. ofiarowana; znowu na usilne zadanie dusz w rozmyślaniach teyże męki kochaiących się staraniem X. Józefa Grzegorza Szymaka S. Theol. actualnego bakałarza tegoż Zak. Kazn. Wilno: J. K. M. Akademicka, SJ, 1747 <1707>Google Scholar

Dürr-Durski, Jan, ed. Arianie polscy w świetle wʼnasnej poezji: zarys ideologii i wybór wierszy. Warsaw: Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkolnych, 1948Google Scholar

“Dyskursik o sinodzie.” In Dwa nieznane rękopisy z dziejów polskiej Reformacji, edited by Woyde, Aleksander. Warsaw: Universitas Liberae Poloniae, Wolna Wszechnica Polska, 1922Google Scholar

Dziewulski, Marceli. Dobry znak w który sʼnońce sprawiedliwości przy wcieleniu swoim na pocieche caʼnemu światu weszʼno nayświętsza Marya Panna. Cracow: Franciszek Cezary, 1721Google Scholar

Dziewulski, Marceli. Prezerwatywa powietrza morowego reskrypcyi kaznodzieyskiey. Cracow: Jakob Matuszkiewicz, 1720Google Scholar

Eliyahu, ben Shemuel of Lublin. Shu”T: Yad Eliyahu. Amsterdam, 1712Google Scholar

Eugeni od Św, Mateusza. Protekcya od tronu ʼnaski Anny S. dysgracyom nieba na ziemi awizowana. Cracow: Drukarnia Kollegium Większego, 1736Google Scholar

Gaster, Moses, ed. Ma'aseh Book: Book of Jewish Tales and Legends. Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1981Google Scholar

Grayzel, Solomon. The Church and the Jews in the XIIIth Century: A Study of Their Relations During the Years 1198–1254. Philadelphia: The Dropsie College, 1933Google Scholar

Grayzel, Solomon, and Kenneth, R. Stow. The Church and the Jews in the XIIIth Century. Vol. 2, 1254–1314. New York: Jewish Theological Seminary of America, 1989Google Scholar

Groicki, Bartłomiej. Artykuʼny prawa majdeburskiego. Postępek sądów okoʼno karania na gardle. Ustawa pʼnacej u sądów. Warsaw: Wydawnictwa Prawnicze, 1954Google Scholar

Groicki, Bartłomiej. Porządek sądów i spraw miejskich prawa majdeburskiego w Koronie Polskiej. Warsaw: Wydawnictwa Prawnicze, 1953 <1616>Google Scholar

Gurland, Hayyim Jonah. Le-korot ha-gezerot al israel. Przemyśl, 1887Google Scholar

Halpern, Israel, ed. Bet israel be-Polin. Tel-Aviv: Youth Department of the Zionist Organization, 1953Google Scholar

Halpern, Israel, ed. Pinkas vaad arba araẓot. Jerusalem: Mosad Bialik, 1945Google Scholar

Halpern, Israel, and Bartal, Israel, eds. Pinkas vaad arba araẓot. Jerusalem, 1989Google Scholar

Hannover, Nathan Nata. Abyss of Despair (Yeven Metzulah): The Famous 17th Century Chronicle Depicting Jewish Life in Russia and Poland During the Chmielnicki Massacres of 1648–1649. Translated by Abraham J. Mesch. Judaica Series. New Brunswick, NJ: Transaction, 1983Google Scholar

Hannover, Nathan Nata. Sefer yeven meẓulah: Gezerot Taḥ-Tat. Kibbuẓ ha-meuḥad: Ha-histadrut ha-kalkalit shelovadim ha-ivriim be-ereẓ Israel, 1945Google Scholar

Herbest, Benedykt. Chrześciańska porządna odpowiedź na tę confessią która pod tituʼnem braciey zakonu christusowego niedawno iest wydana, przydana też iest historya kacerstwa Hussowego, zbiiaią się przy tym osszczepieństwa dzisieyszych inych nowowierników. Cracow: Mattheusz Siebeneycher, 1567Google Scholar

Herbest, Benedykt. Nauka prawego chrześcijanina. Cracow: Mateusz Siebeneycher, 1566Google Scholar

Hoffman, Johannes Daniel. De Typographiis Earumque Initiis et Incrementis in Regno Poloniae et Magno Ducatu Lithuaniae cum Variis Observationibus Rem et Literariam et Typographicam Utriusque Gentis Aliqua ex Parte Illustrantibus. Dantisci [Gdańsk]: Georgius Marcus Knochius [Gregory Mark Knoch], 1740 [1983?]Google Scholar

Hubicki, Szymon. Żydowskie okrucieństwa. Cracow, 1602Google Scholar

Ibn Verga, Solomon. Sefer shevet Yehuda. Edited by Shohet, Azriel and Yiẓḥak Baer, . Jerusalem: Mosad Bialik, 1946Google Scholar

Istoriko-iuridicheskie materialy izvlechennye iz aktov knig gubernii vitebskoi i mogilevskoi khraniashchikhsia v tsentralnom arkhive v Vitebske i izdannye pod redaktseiu arkhivariusa sego arkhiva M. Verevkina, ed. Verevkin, M.. 32 vols. Vitebsk: 1890Google Scholar

The Jewish Life of Christ being the Sepher Toldoth Jeshu or Book of the Generation of Jesus. Translated by G. W. Foote and J. M. Wheeler. London, 1885

Kaczyński, Paweł. Kazanie na niedziele caʼnego roku. Kalisz: Typis Societatis Jesu, 1675Google Scholar

Karp, Josaphat Michał. Epistola Pastoralis ad Clerum Diocesis Samogitiensis ex Mandato Illustrissimi Excellentissimi Domini D. Josaphati Michaelis Karp Espiscopi Samogitiensis Edita et Impressa. Wilno: Typis Societatis Jesu, 1737Google Scholar

Katechizm albo krótkie w iedno mieysce zebranie wiary y powinności krześcijańskiey z pasterstwem zborowym y domowym, z modlitwami, psalmami y piosnkami na cześć a chwaʼnę Panu Bogu a zborowi iego ku zbudowaniu teraz znowu za pilnym przeyrzeniem y poprawieniem wydany. Wilno, 1600 [?]

Katechizm albo nauka wiary y pobożnosci krześcijanskiey wedʼnug uchwaʼny S. tridentskiego concilium przez uczone a bogoboyne ludzie zebrana y spisana. Przodkiem plebanom y przeʼnożonym kościelnym, potym inszym wszystkim pobożnym krześcianom barzo pożyteczna y potrzebna. Przez księdza Walentego Kuchorskiego archidiakona pomorskiego etc. z ʼnacinskiego na polskie wyʼnożony. Translated by Walenty Kuchorski. Cracow: Mikolaj Schaffenberg, 1568

Katechizm prostych albo krótkie zebranie potrzebnieyszych wiary naszey artykułów. Dla prostych ludzi y dzieci na pytania y odpowiedzi krótkie rozłożony. N.p., 1600 [?]

Katechizm rzymski to iest, nauka chrześciańska powaga Concilium Tridentskiego y papieża Piusa V wydane po ʼnacinie. A teraz nowo na polskie pytania y odpowiedzi przeʼnożona. Za rozkazaniem jego mości X. Stanisʼnawa Karnkowskiego arcybiskupa gnieźnieńskiego etc. y iego nakʼnadem wydrukowana. Kalisz: Drukarnia Jana Wolraba, 1603

Katechizm rzymski to iest, nauka chrześciańska powaga Concilium Tridentskiego y Piusa V papieża po ʼnacinie wydana. Potym za rozkazaniem s. pamięci X. Stanisʼnawa Karnkowskiego arcybiskupa gnieznieńskiego, primasa koronnego na polskie pytania y odpowiedzi przeʼnożona. Teraz znowu dla ubogich plebanów y gospodarzów katholickich przedrukowana. Cracow: Drukarnia Franciszka Cezarego, 1643

Katechizm rzymski z dekretu S. Koncilium Trydentskiego za rozkazem S. Piusa V papieża po ʼnacinie wydany, na polski ięzyk powagą niegdyś wydany J. O. Xcia Jmci Xiędza Stanisʼnawa Karnkowskiego arcybiskupa gnieźnieńskiego, prymasa Kor. Po. Y W. X. L. przez pytania y odpowiedzi przetʼnumaczony y wydrukowany w Kaliszu w r.p. 1603 teraz zaś z niezliczonych omyʼnek y sʼnów staropolskich dziś nierozumiaʼnych oczyszczony y z oryginaʼnem ʼnacińskim skonfrontowany, a jako dzieʼno arcybiskupa y prymasa utriusque gentis jaśnie oświeconemu nayprzewielebnieyszemu w Bogu xiążęciu jmci xiędzu Wʼnadysʼnawowi Lubieńskiemu arcybiskupowi gnieźnienskiemu prymasowi y xiążęciu pierwszemu Kor. Pol. Y W. X. L. Sedis Apostolicae Legato etc. oraz j. oo. j. ww. nayprzewielebnieyszym w Bogu imc xięży arcybiskupom, biskupom, senatorom Kor. Pol. Y W. X. L. y caʼnemu nayprzewielebnieyszemu duchowieństwu pasterska okoʼno dusz funkcya bawiącemu się … dedykowany. Wilno [Vilnius]: Typis Scholarum Piarum, 1762

Kawecka-Gryczowa, Alodia, ed. Bogowie faʼnszywi: nieznany pamflet antykatolicki z XVI wieku. Warsaw: Biblioteka Narodowa, 1983Google Scholar

Kaźmierczyk, Adam, ed. Żydzi polscy 1648–1772: Źródʼna. Studia Judaica Cracoviensia 6. Cracow: Uniwersytet Jagielloński Katedra Judaistyki, 2001Google Scholar

Kobielski, Franciszek Antoni. List pasterski wszystkiemu duchowieństwu, świeckim i zakonnym, tudzież i wszystkim swoiemi honorami, godnościami prerogatywami ozdobionym y dystyngowanym panom, dziedzicom y possesorom, także uczciwym y pracowitym oboyga płci, 1752

Kobielski, Franciszek Antoni. List pasterski: wszem i wobec i każdemu z osobna a osobliwie niewiernym rabinom kahalnym. Łuck [Luck]: 1741Google Scholar

Kobielski, Franciszek Antoni. Literae Pastorales ad Universum Clerum, et Populum Utriusque Diaecesis Illustrissimi & Reverendissimi Domini Francisci Antonii in Dmenin Kobielski Episcopi Luceoriensis et Brestensis, Serenissimae Reginalis Maiestatis Cantellarii cum Annexis de Verbo ad Verbum in Testimonium Legis Suae Sanctissimi Domini Nostri Benedicti Papae XIV Constitutionibus et Litteris in Anno 1740 et 1741 ac Praesenti 1742. n.p., 1742

Kojałowicz, Woyciech Wiiuk. O rzeczach do wiary należących rozmowy theologa z różnemi wiary prawdziwej przeciwnikami. Cracow: Drukarnia Stanisława Piotrowczyka, 1671Google Scholar

Korona, Marek. Rozmowa theologa katholickiego z rabinem żydowskim przy arianinie nieprawym chrześcijaninie. Lwów: Typis Societatis Jesu, 1645Google Scholar

Kraiński, Krzysztof. Forma odprawowania nabożeństwa czyli maʼna agendka. 2nd ed. Laszczów: n.p., 1602Google Scholar

Kraiński, Krzysztof. Porządek nabożenstwa kościoła powszechnego apostolskiego, słowem bożym ugruntowanego y zbudowanego, na Iezusie Krystusie spisany, ku chwale Bogu w Troycy iedynemu roku 1602 przez starsze kościołów reformowanych w Małey Polszcze, za rada y dozwoleniem synodu provincialnego ożarowskiego, włodzisławskiego y łańcutskiego powtóre drukowano roku 1614. N.p.: n.p., 1614

Kraiński, Krzysztof. Porządek nabożeństwa kościoʼna powszechnego apostolskiego, sʼnowem bożym zbudowanego, na Iezusie Krystusie, który iest Bogiem izraelskim, synem bożym przedwiecznym, spolistnym z oycem, zbawicielem, kapʼnanem, przyczyńca, iedynym namiestnika nie maiacym, y dosyć czynieniem za grzechy ludzkie. Spisany, ku chwale Bogu w Troycy iedynemu roku 1598 przez xiędza Krzysztofa Kraińskiego superintendenta kościoʼnów reformowanych w Maʼney Polszcze, za rada y dozwoleniem braciey destriktu lubelskiego. Toruń: n.p., 1599Google Scholar

Kraiński, Krzysztof. Postylla kościoła powszechnego apostolskiego słowem bożym ugruntowana na Jezusie Chrystusie. Spisana ku chwale Bogy w Troycy S. iedynemu przez księdza Krzysztofa Kraińskiego. N.p.: n.p., after 1611

“Kronika od r. 1507 do 1541 spisana (z rękopismu 1549).” In Biblioteka Starożytna Pisarzy Polskich, 1–38. Warsaw: n.p., 1854

Krosnowski, Jan. Pochodnia sʼnowa bożego w kazaniach niedzielnych caʼnego roku na oświecenie i zapalenie rozumów i afektów chrześcijanskich. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1689Google Scholar

Krowicki, Marcin. Chrześcijańskie a żaʼnobliwe napominanie. Edited by Ogonowski, Zbigniew, Szczucki, Lech, and Tazbir, Janusz. Biblioteka Pisarzy Reformacyjnych 7. Warsaw: Polska Akademia Nauk, 1969Google Scholar

Krowicki, Marcin. Obraz a kontrefet wʼnasny Antykrystów z Pisma świętego dostatecznie wymalowany y wystrychniony przez sʼnuge sʼnowa pana Krystusowego, Marcina Krowickiego, dla przestrogi ludziom krześciańskim. Edited by Ogonowski, Zbigniew, Szczucki, Lech, and Tazbir, Janusz. Biblioteka Pisarzy Reformacyjnych 7. Warsaw: Polska Akademia Nauk, 1969Google Scholar

Leskiewiczowa, Janina, and Michalski, Jerzy, eds. Supliki chʼnopskie XVIII wieku. Z archiwum prymasa Michaʼna Poniatowskiego: Materiaʼny do dziejów wsi polskiej. Warsaw: Książka i Wiedza, 1954Google Scholar

Levita, Elias. Massoreth ha-Massoreth of Elias Levita Being an Exposition of the Massoretic Notes on the Hebrew Bible or the Ancient Critical Apparatus of the Old Testament, in Hebrew with an English Translation and Critical and Explanatory Notes. Translated by Christian D. Ginsburg. Edited by Snaith, Norman Henry. New York: Ktav, 1968Google Scholar

Lewek, Jan. List pewnego statysty, zawierający w sobie niektóre przyczyny, dla których z teraźniejszych Żydow ledwie który do wiary świętey katolickiey nawracan bywa. N.p.: n.p., 1728

Liber Cronicarum. Nuremberg: Anton Korberger, 1493

Linder, Amnon. The Jews in Roman Imperial Legislation. Detroit: Wayne State University Press, 1987Google Scholar

Lipski, Jan Alexander. Epistola Pastoralis ad Clerum et Populum Dioecesis Cracoviensis. Ex Mandatio Eminentissimi et Reverendissimi Domini Ioanni Alexandri Divina Miseratione S. R. E. Presbyterii Cardinalis Lipski Episcopi Cracoviensis, Ducis Severiae, 1737

Lorencowicz, Alexander. Kazania na niedziele caʼnego roku. Część pierwsza. Kalisz: Kollegium Societatis Jesu, 1671Google Scholar

Łosiewski, Fortunat. Powtórna męka Chrystusa Jezusa w nayświetszym sakramencie; na sześciu dyscyplinach archi konfraterni tegoż nayświetszego sakramentu w kościele S. Jana Chrzciciela przesʼnawney kollegiaty warszawskiey we czwartki postu wielkiego, kazaniami reprezentowana. Warsaw, 1729Google Scholar

Lubieniecki, Stanislaw. History of the Polish Reformation: And Nine Related Documents. Translated by George Huntston Williams. Minneapolis: Fortress Press, 1995Google Scholar

Lublin, Meir ben GedaliahShe'elot u-teshuvot. Venice: Pietro e Lorenzo Bragadin, 1618 <Metz, 1769; Warsaw; 1881>Google Scholar

Maimon, Salomon. An Autobiography. New York: Schocken Books, 1947Google Scholar

Maimonides. Iggeret Teman le-rabenu Mosheh ben Maimon. Edited by Halkin, Abraham. New York, 1952Google Scholar

Małecki, Jan, ed. Jewish Trade in Cracow at the End of the Sixteenth Century and in the Eighteenth Century: Selected Records from Cracow Customs Registers, 1593–1683. Cracow: Polska Akademia Umiejętności, 1995Google Scholar

Marchand, Jacob. Katechizm abo nauka chrześcijańska. Nie tylko świeckim, ale i pannom zakonnym, także i plebanom wielce użyteczny. Cracow: Łukasz Kupisz <1682, SJ>, 1648Google Scholar

Marcus, Jacob Rader, and Saperstein, Marc. The Jew in the Medieval World: A Source Book, 315–1791. Rev. ed. Cincinnati: Hebrew Union College Press, 1999Google Scholar

Martyr, Justin the. Justin Martyr, the Dialogue with Trypho. Translated by A. Lukyn Williams, Translations of Christian Literature;. London S.P.C.K.: New York, 1930Google Scholar

Martyr, Justin the. Justin Martyr's Dialogue with Trypho the Jew. Translated by Henry Brown. London: Macmillan Barclay and Macmillan, 1846Google Scholar

Mateusza, Eugeni od Sw. Protekcya od tronu ʼnaski Anny S. dysgracyom nieba na ziemi awizowana; na placu zguby pʼnaczu znaleziona. Cracow, 1736Google Scholar

Matuszewicz, Marcin. Diariusz życia mego. 2 vols. Warsaw: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1986Google Scholar

Miczyński, Sebastian. Zwierciadʼno Korony Polskiey: urazy ciężkie y utrapienia wielkie, które ponosi od Żydow wyrażaiące synom koronnym na seym walny w roku pańskim 1618. Cracow: Máciej Jedrzeiowczyk, 1618Google Scholar

Misiakiewicz, Paweł. Korona braterska księgę rodzaiu nowo na świat rodząca się przenayśw. P. Maryę koronuiącą na tryumfalną iey koronacyą w Sokalskim obrazie sprwadzona. N.p.: n.p., 1724

Młodzianowski, Tomasz. Kazania i homilye na święta uroczystsze także pogrzeby dla większey chwaʼny Boga, króla królów: nayiaśnieyszey na zawsze królowy polskiy bogarodzicy panny, czci. Poznań: Collegium Societatis Jesu, 1681Google Scholar

Modena, Leone, and Mark, R. Cohen. The Autobiography of a Seventeenth-Century Venetian Rabbi: Leon Modena's Life of Judah. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1988Google Scholar

Mojecki, Przecław. Żydowskie okrucieństwa, mordy i zabobony. Cracow, 1589Google Scholar

Morawski, Jan. Duchowna theologia abo kościóʼn Ducha świętego. Lwów [Lviv]: n.p., 1695Google Scholar

Moskorzowski, Hieronim. Zawstydzenie księdza Skargi. Raków, 1606Google Scholar

Müller, Wiesław. Relacje o stanie diecezji krakowskiej 1615–1765. Lublin: KUL, 1978Google Scholar

Ochabowicz, Woyciech. Tarcza wiary świętey rzymskiey katolickiey przeciwko różnych ich nieprzyjacióʼn impetom wystawiona albo theologia polska kontrowersye y konkluzye katolickie dla prawowiernych katolików, polskim stylem y alphabetycznym porządkiem w sobie zamykaiąca. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1736Google Scholar

Or Zaru‘a. Żytomir, 1882

Pollak, Roman, Stanisʼnaw, Drewniak, and Kaczmarek, Marian, eds. Antologia pamiętników polskich XVI wieku. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1966Google Scholar

Popławski, Mikołaj. Stóʼn duchowny rozliczeń nauk zbawiennych historyi y przykʼnadów przy reflexyach na caʼnego roku tygodnie, niedziele y święta, nie tylko dla nabożnych dusz, ale y kaznodziejów, spowiedników, potrawkami zastawiony. Warsaw, 1704Google Scholar

Poszakowski, Jan. Antidotum contra “Antidotum abo zbawienna przestroga,” że lekarstwo duszne przeciwko apostazyi Woyciecha Węgierskiego niegdy superintendenta zborów ewangelickich sporządzone y wygotowane teraz świeżo w Królewcu roku pańskiego 1750 drukiem opublikowane y ogʼnoszone. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1754Google Scholar

Poszakowski, Jan. Firmament prawdy trzema gwiazdami rozumy dyssydentów oświecaiący to iest nauka katholicka o wzywaniu świętych, o modlitwie za umarʼnych y o czyścu. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1737Google Scholar

Poszakowski, Jan. Historya luterska: O początkach y rozkrzewieniu się tey sekty, oraz niektóre rewolucye w sobie zawieraiąca. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1745Google Scholar

Poszakowski, Jan. Historyi kalwinskiey część trzecia w którey opisuie okazya y sposób rozmnożenia tey herezyi w Belgium albo w Niderlandach. 3 vols. Warsaw: Typis Societatis Jesu, 1749Google Scholar

Poszakowski, Jan. Kalendarz jezuicki większy na rok przestępny ⅯⅮⅭXⅬ. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1740Google Scholar

Poszakowski, Jan. Konfessya albo wyznanie wiary jednostaynym konsensem y zgodą wszystkich zborów kalwińskich ogʼnoszone. Warsaw: Typis Societatis Jesu, 1742Google Scholar

Poszakowski, Jan. Lilia między cierniami prawda między bʼnędami to iest nauka katholicka o usprawiedliwieniu z nauka protestantów konfessyey auzgburskiey w xięgach ich symbolicznych zawarty. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1738Google Scholar

Poszakowski, Jan. Nauka katholicka o przenayświętszey Eucharystiey z nauka protestantów konfessyey auzburskiey w xięgach ich symbolicznych zawarta. Wilno [Vilnius]: Typis Societatis Jesu, 1737Google Scholar

Poszakowski, Jan. Rozdziaʼn światʼna y ciemności to iest nauka katholicka o przenayświetszey eucharystyey z nauka Protestantów konfessyey auzgburskiey zawarty. Wilno [Vilnius], 1737Google Scholar

Pruszcz, Piotr Hyacynt. Forteca duchowna Królestwa Polskiego z żywotów świętych, tak iuż kanonizowanych y beatyfikowanych, iako też świątobliwie żyiących patronów polskich, także z obrazów Chrystusa pana y matki iego przenayświętszey w oyczyźnie naszey cudami wielkimi sʼnyszących. Cracow: Drukarnia Stanisława Lenczewskiego, 1662 (1737)Google Scholar

Radliński, Jakub. Oktawa bożego ciaʼna na caʼny rok rozporządzona albo sposób nawiedzania nayświetszego sakramentu, tak przez oktawę bożego ciaʼna, iako i caʼny rok. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1731Google Scholar

Radliński, Jakub. Prawda chrześciańska od nieprzyiaciela swego zeznana: to iest traktat rabina Samuela, pokazuiący bʼnędy żydowskie okoʼno zachowania prawa mojżeszowego, y przyścia messyaszowego, którego Żydzi czekaią. Lublin: Typis Societatis Jesu, 1733Google Scholar

Reuchlin, Johannes. Recommendation Whether to Confiscate, Destroy and Burn All Jewish Books: A Classic Treatise against Anti-Semitism, Studies in Judaism and Christianity. New York: Paulist Press, 2000Google Scholar