Hostname: page-component-84b7d79bbc-lrf7s Total loading time: 0 Render date: 2024-07-25T16:27:46.739Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Un sanctuaire et son saint au XIXe siècle. Jean-Marie-Baptiste Vianney, curé d'Ars

Published online by Cambridge University Press:  25 May 2018

Philippe Boutry
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Extract

La reconstitution des cadres de la vie religieuse s'opère au xixe siècle, à la suite de la rupture révolutionnaire (si consciemment ressentie par l'Église), dans la perspective explicite d'une restructuration : autour de la paroisse, de l'église, du curé enfin, personnage clef. L'immense majorité des actes de la vie spirituelle s'exprime désormais à l'intérieur des cadres de l'Église, ou du moins en référence à elle. Ainsi de la confession, ce sacrement que les curés mettent au coeur de la vie chrétienne, et qui touche si étroitement aux actes et aux pensées des fidèles, à leurs secrets désirs et à leurs intimes répugnances. Jamais plus qu'alors, du moins dans les campagnes, « piété populaire » et culte catholique n'ont été aussi confondus.

Summary

Summary

For 41 years, Jean-Marie Baptiste Vianney (1786-1859) was priest in a rural parish in the Dombes. The conversion of the village, which he embarked on in 1818, created a haven of christianity immune from the contaminations of the "age". This conversion rested upon the vénération inspired by the exceptional personality of the "holy priest", and upon a pastoral strategy based on the family, the support of the municipality, the sense of locality, and respect for the autonomy and homogeneity of peasant society. It bred a unanimous, fervent, piety, free from the contamination of folklore. But to what extent could this sanctuary or refuge, untouched by its age, act as a model for the latter ?

The pilgrimage to Ars, which grew up after 1830, and which had become the most important in France by the time of the saint's death, offers the same ambiguous message. What these catholic crowds flocked to see was a man canonised in his own lifetime ; they thus gradually contributed to the hagiography of a holy priest, a missionary, a confessor, prophet and thaumaturge. The fervour of the crowds that came to Ars obviously reflects the vitality of religion in XIXth century France, but it also reflects the convergence of believers upon a sanctuary of exceptional note.

Type
Recherches en Cours
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 35 , Issue 2 , April 1980 , pp. 353 - 379
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1980

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

1. Le présent travail de recherche a été mené sous la direction de M. Maurice Agulhon (Paris I, 1976). Un ouvrage plus considérable, Deux pèlerinages au XIXe siècle : Ars et Paray-le-Monial,par Michel Cinquin et Philippe Boutry, est à paraître à l'automne 1980 dans la collection Bibliothèque Beauchesne. La bibliographie relative au curé d'Ars est considérable : plus de 200 titres de 1845 à nos jours. Il existe trois biographies fondamentales de Jean-Marie Vianney : — Monnin, Alfred, Le curé d'Ars, Paris, Douniol, 1861, 2 vols.Google Scholar — Trochu, Francis, Le curé d'Ars, saint Jean-Marie-Baptiste Vianney (1786-1859), Lyon, Vitte, 1926 Google Scholar. — Fourrey, René, Le curé d'Ars authentique, Paris, Fayard, 1964 Google Scholar, complété sur bien des points par Le curé d'Ars tel qu'il fut, l'homme et son entourage,Paris, Fayard, 1971.

2. L'accès aux archives paroissiales d'Ars m'a été libéralement ouvert par M. l'abbé Nodet, aumônier du Carmel d'Ars, dont l'accueil et les conseils m'ont été précieux au cours de cette recherche. Toutes les citations dont l'origine n'est pas précisée sont extraites du procès.

3. Lettre d'un catholique sur un pèlerinage à Ars, Grasse, 1859, pp. 10, 17.

4. Bossi, , Statistique du département de l'Ain, Paris, Testu, 1808 Google Scholar.

5. Archives paroissiales d'Ars.

6. Boulard, Chanoine, « La pastorale du curé d'Ars », Journées sacerdotales du centenaire, Paris, Fleurus, 1960, pp. 71–120 Google Scholar.

7. Bernard Nodet, Un homme social, le curé dArs,Ars, 1968, p. 4, à partir d'une étude détaillée du cadastre de 1823.

8. Abbé Renard, Vie,manuscrit, II, 21, aux archives de l'évêché de Belley.

9. Vovelle, Michel, Piété baroque et déchristianisation en Provence au XVIIIe siècle, Paris, Pion, 1973.Google Scholar

10. Archives municipales d'Ars et abbé Page, Notice historique sur Ars en Dombes,Bourg, Dureuil, 1905.

11. État spirituel de la paroisse d'Ars (1804). Archives de l'archevêché, Lyon.

12. Michel Givre (Georges Debombourg), Ars et son pasteur,Ars, Givre, 1857.

13. Cf. la remarquable étude de Vial, Paul, Le maître du curé d'Ars, Charles Balley, Paris, Beauchesne, 1970 Google Scholar, ainsi que son article « La formation sacerdotale de Jean-Marie Vianney », Journées sacerdotales, op. cit.,pp. 13-33.

14. Mgr Trochu, Le curé d'Ars, op. cit.,p. 121.

15. Catéchismes cités par A. Monnin, Le curé d'Ars, op. cit.,I, p. 279.

16. Lassagne, Catherine, « Petit mémoire », La confidente du curé d'Ars, édité par Mgr Fourrey, Paris, Fayard, 1968, p. 54.Google Scholar

17. C. Lassagne, ibid.,p. 54.

18. Abbé Raymond, Vie,manuscrit cahier A, pp. 93-94, aux archives paroissiales.

19. Les précieuses notes de Mgr Convert sont conservées aux archives paroissiales.

20. Bernétas, Azun De, Ars et Beaumont, Lyon, Périsse, 1854, p. 9.Google Scholar

21. A. Monnin, Le curé d'Ars, op. cit.,I. p. 276.

22. Christiane Marcilhacy, Le diocèse d'Orléans au milieu du XIXe siècle,Paris, Sirey, 1964, à propos des mariniers de Briare, pp. 381-384.

23. C. Lassagne, ibid.,p. 79.

24. Cf. Claude Savart, « Pour une sociologie de la ferveur religieuse : l'archiconfrérie de Notre-Dame-des-Victoires », Revue d'histoire ecclésiastique,1964, pp. 823-844. I'5. Jean Guerber, Le ralliement du clergé français à la morale liguorienne,Rome, Université grégorienne, 1967.

26. Guillemand, Cf. Charles, Pierre-Louis Parisis,Paris, Gabalda, 1916-1924, et Capelle, Vie du cardinal Pierre Giraud, Lille, Lefort, 1852.Google Scholar

27. Cholet, Adrien, Album-Le pèlerinage d'Ars, Lyon, Brunet, 1852, pp. 39–42 Google Scholar.

28. C. Lassagne, notice dans La confidente, op. cit.,pp. 153-154.

29. HouzÉ, Abbé, Ilôt de chrétienté. Comment s'est convertie une paroisse, Paris, Action catholique, 1912.Google Scholar

30. Notice biographique par Debeney, J. M. B. du Testament spirituel d'un curé à ses paroissiens, d'Etienne Dubouis, Nancy, Fringhel et Guyot, 1883.Google Scholar

31. Mgr Dupanloup, Agenda cité par C. Marcilhacy, Le diocèse d'Orléans, op. cit.,pp. 212- 213.

32. Cité par Mgr Fourrey, Le curé d'Ars, op. cit.,p. 360.

33. Chanoine Boulard, La Pastorale, op. cit.,pp. 102-104.

34. Christiane Marcilhacy, Le diocèse d'Orléans, op. cit.,pp. 218-273.

35. A. Monnin, Le curé d'Ars, op. cit.,p. 195.

36. Ernest Sevrin, Les missions religieuses en France sous la Restauration,t. I, Saint-Mandé, Procure : t. II, Paris, Vrin, 1959.

37. Delumeau, Jean, Le catholicisme entre Luther et Voltaire, Paris, PUF, 1971.Google Scholar

38. Langlois, Claude, Le diocèse de Vannes au XIXe siècle, Paris, Klincksieck, 1974, pp. 565– 566 Google Scholar.

39. Mgr Trochu, Le curé d'Ars, op. cit.,pp. 344-345.

40. Notes de l'abbé Ball, archives paroissiales d'Ars.

41. Monnin, A., Esprit du curé d'Ars, Paris, Douniol, 1864, pp. 111–114.Google Scholar

42. C. Lassagne, « Petit mémoire », La confidente, op. cit.,p. 69.

43. Bassette, Cf. Louis, Le fait de La Salette, Paris, Le Cerf, 1955 et surtout la mise au point de Mgrfourrey, Le curé d'Ars tel qu'il fut, op. cit.,pp. 203–219 Google Scholar.

44. Cf. Emile Appolis, « En marge du catholicisme contemporain : millénaristes, cordiphores et naundorffistes autour du ‘secret’ de La Salette », Archives de sociologie des religions,1962, 14, pp. 103-122.

45. A. Monnin, Le curé d'Ars, op. cit.,pp. 256-257.

46. Notes de l'abbé Ball.

47. Trochu, Mgr, Les intuitions du curé d'Ars, Lyon, Vitte, 1931-1939, passim.Google Scholar

48. Six, Jean-François, Un prêtre Antoine Chevrier fondateur du Prado (1826-1879), Paris, Éditions du Seuil, 1966.Google Scholar

49. Archives nationales, FI C III, Rhône, Lyon le 7 mai 1852.

50. A. Monnin, Le curé d'Ars, op. cit.,I, pp. 280-284.

51. Cf. Mgr Trochu, La petite sainte du curé d'Ars,Lyon, Vitte, 1929, ainsi que P. Boutry, « Les saints des Catacombes. Itinéraires français d'une piété ultramontaine », à paraître dans les Mélanges de l'École française de Rome.

52. Genêt, Jacqueline, L'énigme des sermons du curé d'Ars, Paris, L'Orante, 1961.Google Scholar

53. Brac De La Perrière, Souvenirs de deux pèlerinages à Ars.- Jean-Marie Vianney et Lacordaire,Lyon, 1863, pp. 17-18 et 29.

54. B. Nodet, Jean-Marie Vianney, sa pensée, son coeur,Le Puy, Mappus, 1958, dont l'introduction conteste bien des idées reçues sur le curé d'Ars : sa sévérité, son ignorance, ses pénitences, sa pastorale.

55. A. Monnin, Esprit, op. cit.,p. 33.

56. Le calcul le plus solidement étayé est celui d'Azun de Bernétas, dans Biographie de Mr le curé d'Ars, Lyon, chez l'auteur, 1856, pp. 237-238.

57. A. Cholet, Album, op. cit.,pp. 10-11.

58. Langlois, C., « La conjoncture miraculaire à la fin de la Restauration. Migné, miracle oublié », Revue d'histoire de la spiritualité, 49, 1973, pp. 227–242.Google Scholar

59. Claude Savart, « Cent ans après, les apparitions mariales en France au xixe siècle, un ensemble, Revue d'histoire de la spiritualité,48, 1972, pp. 205-220 ; Laurentin, René, Lourdes, histoire authentique des apparitions, Paris, Lethiellieux, 6 vols, ab 1961 Google Scholar et, Durand, Albert, Pontmain, histoire authentique, Paris, Lethiellieux, 1970 Google Scholar.

60. Cinquin, Michel, Histoire du pèlerinage de Paray, DES, Paris XII, 1974.Google Scholar

61. Agulhon, Maurice, La République au village, Paris, Pion, 1970 Google Scholar ; réédité en 1979, Paris, Éditions du Seuil.

62. Eugen Weber, Peasants into Frenchmen. The modernization of rural France, 1880-1914, Stanford Univ. Press, 1976, et la mise au point très stimulante d'Éric Vigne : « La Nation française, une invention de la Grande Guerre ? », L'Histoiren° 16, octobre 1979, pp. 98-99. Gorbin, Alain, Archaïsme et modernité en Limousin au XIXe siècle, 1845-1880, Paris, Marcel Rivière, 1975 Google Scholar.