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Jean de Salisbury et le monde scolaire du xiiè siècle

  • Pierre Riché (a1)

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Dans son Essor de la littérature latine au XIIè siècle, le père de Ghellinck écrivait: ‘sans avoir jamais professé dans une école, Jean de Salisbury est une des figures les plus représentatives du monde apparenté aux écoles dans la première moitié du XIIè siècle … C’est un agent de liaison entre l’école et le monde extra-scolaire’.

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1 Ghellinck, J. de, Essor de la litterature latine au XIIè siècle, (BruxellesParis) I pp 67, 127.

2 Riché, P., La ‘Renaissance’ intellectuelle du Xè siècle en Occident, Cahiers d’histoire, 21 (1976) pp 2742.

3 Riché, P., Ecoles et enseignement dans le Haut Moyen-Age (Paris 1979) pp 335 f.

4 Pierre de Celle, ep IV, 12.

5 Southern, R. W., Medieval Humanism and others Studies (Oxford 1970) pp 162 f.

6 Policraticus VII, 13. Hugue de Saint-Victor reprend ces vers PL 176, 773.

7 Lesne, E., Les Ecoles de la fin du VIIIè- siècle à la fin du XIIè siècle (Lille 1940) passim.

8 N. M. Häring, ‘Hilary of Orleans and his Letter Collection’, Studi Medievali (1973) pp 1069-1122; et ‘Die Gedichteund Mysterienspieledes Hilarius von Orleans’, ibid (1976) pp 915-968.

9 Clerval, A., Les écoles de Charlrcs au Moyen-Age du Vè au XVIè siècle, (Paris 1895, reprinted 1977). E. Jeauneau, ‘Note sur l’école dc Chartres’, Studi Medievali (1964) pp 821-865.

10 Herman, De Miraculis s. Mariae Laudun. 11, 13 (PL 156, 983).

11 Sur Anselme dc Laon, cf. cn dernier lieu l‘article de R. Peppermülleret L. Höld dans Theologische Realenzyklopädie (Berlin 1980) 3, pp 1-5; et V. I. J. Flint, ‘The school of Laon: A reconsideration’, RTAM (1976), pp 89 f.

12 A. L. Gabriel, ‘Les écoles de la cathédrale Notre-Dame et le commencement de l’Université de Paris’, RHEF (1964), pp 73 f.

13 Foulques de Deuil, PL 178, 371.

14 Chatillon, J., ‘Les écoles de Chartres et de Saint-Victor’, Settimana di Spoleto, 19 (1972) pp 804 f.

15 Jean de Salisbury, ep 1, 34 p 62.

16 Jolivet, J., Abelard (Paris 1969) p 18.

17 Salisbury, Jean de, Historia Pontificalis, 31 (éd. Chibnall, : London 1956) p 63.

18 Sur l’enseignement d’Alberic, cf L. M. De Rijk, ‘Some new evidence on Twelfth Century Logic. Alberic and the School of Mont-Ste-Geneviève’, Vivarium, 4 (1966) pp 4-8.

19 Entheticus, vers 55 f.

20 Epp 171, 174, 175.

21 Cf R. W. Southern, op cit pp 61-85. Liebeschiitz, H., Mediaeval Humanism in the Life and Writings of John of Salisbury. Appendix I, The Structure of Metalogicon II 10 and the Twelfth Century Curriculum, (London 1950) p 111 . Cf la communication d’O. Weijers, The chronology of John’s studies in France publiée infra pp 109-16.

22 Sur Guillaume de Conches, cf les références bibliographiques dans J. Chatillon op cit. p 797, n 7; et E. Jeauneau, op cit p 839.

23 Ep 201 p 293.

24 Sur Thierry, cf J. Chatillon, op cit p 798 n 8; et Ward, J. O., ‘The Date of the Commentary on Cicero’s De inventione by Thierry of Chartres (ca 1095-1160?) and the Cornifician Attack on the Liberal Arts’, Viator, 3 (1972) pp 219273.

25 ed R. B. C. Huygens, dans Studi Medievali (1962) p 771.

26 Poole, R. L., ‘The Masters of the Schools at Paris and Chartres in John of Salisbury’s Time’, EHR 35 (1920) pp 321342 , avait supposé sans le prouver que Jean avait enseigné à Provins.

27 Metalogicon ii, 10; iii, 3; iv, 3.

28 Entheticus, vers 43.

29 Historia Pontificalis, 12, pp 26-27.

30 Luscombe, D., The School of Peter Abelard, (Cambridge 1969) pp 281 f.

31 Metalogicon i, 5; Policraticus i, 35.

32 Huygens, R. B. C., ‘Guillaume de Tyr étudiant: un chapitre de son Historia) retrouvé’, Latomus, 21 (1962) pp 811 f.

33 A la mêime époque Pierre de Celle fait la critique de Paris dans une lettre à Jean, ep 73, PL 202, 519. Sur le jeu de mots Parisius-paradisus cf C. H. Haskins, Studies in medieval culture, (Oxford 1929) pp 36-39.

34 P. Riché, Ecoles et cmseignement, pp 212-214.

35 PL 143, 888; cf P. Riché, op cit p 337.

36 Entheticus, vers 121 f. Sur les Cornificiens cf bibliogr. dans J. O. Ward op cit.

37 Cf J. O. Ward, op cit pp 221 f.

38 Gilson, E., La Philosophie au Moyen-Age, (Paris 1944) p 262.

39 Poole, R., Illustrations of the History of Medieval Thought and Learning, (London 1920) p 361 . Cf un autre texte tiré des Gloses sur Priscien éd Jeauneau dans RTAM (1960), p 224 et utilisé par J. O. Ward op cit p 236.

40 Chartres, Thierry de, Commentaire sur ‘De inventione’, éd Thomas, P., dans Mélanges Graux (Paris 1884) pp 4142 . Cf Clerval, Les écoles de Chartres …pp 211-12.

41 Hugues de Saint-Victor, Didascalicon iii. 19.

42 CfBaldwin, J. M., Masters, Princes and Merchants: The social views of Peter the Chanter and his Circle (Princeton 1970); cfLittle, L. K., Religious Poverty and the Profit Economy in Medieval Europe (London 1978).

43 Epp 1, 167, 170, pp 98, 121.

44 Policraticus ii, 22; iv, 7; v, 17; vii, 16; Entheticus, vers 972.

45 Cf E. Lesne, op cit p 487.

46 PL 145, 463.

47 J. M. Baldwin, op cit p 175.

48 PL 144, 227.

49 E. Lesne, op cit pp 679, 687, 688; Pierre de Blois, ep 26 (PL 207, 91).

50 Ep 207 (PL 182, 512).

51 Nigellus, , son, dans Tractatus, éd Boutemy, (Bruxelles 1959) p 164 reprend ce passage de Jean.

52 Gemma ecclesiastica ii, 37, éd Brewer 2, p 349. Cf Boutemy, op cit, p 215.

53 CfParé, G., Brunet, A., Tremblay, P., La Renaissance du XIIè siècle. Les éoles et l’enseignement (Paris-Ottawa 1933) pp 197 f.

54 De philosophia mundi, pref. (PL 172, 43).

55 Mandonnet, P., Siger de Brabant, (Louvain 1911) I, p 122 , cité par G. Paré op cit p 192.

56 PL 207, 18.

57 Cf E. Lesne op cit, p 607.

58 Pierre Lombard, Sentences, prologue (PL 192, 522).

59 P. Riché, Ecoles et enscignement, IIIè partie.

60 éd R. B. C. Huygens (Leiden 1954).

61 Jeauneau, E., ‘Nani Cigantium humeris insidentes; essai d’interprétation de Bernard de Chartres’, Vivarium, 5 (1967), pp 7991.

62 Policraticus, prol.; vii, 10; epp 271, 193, 194.

63 P. Riché, Ecoles et enseignement, p 180.

64 Jean de Salisbury, ep 201, p 295. Cf aussi epp 263, p 534; 270, p 547.

65 Cartulaire Notre-Dame de Chartres, 3 pp 201-2.

66 ’ Lettre de Pierre de Celle, citée par Clerval, op cit p 313. Cf également le jugement de Pierre de Blois, ep 32.

67 Demiduid, M., Jean Je Salisbury, (Paris 1873), p 124.

68 Entheticus 59-60, 93-94, 111-114, trad. Leclercq, J., L’Amour des lettres et le désir de Dieu (Paris 1957), p 188.

69 Pierre le Chantre, Verbum abbreviatum, 50 (PL 205, 158).

70 M. de Gandillac, Entretiens sur la Renaissance du XIIè siècle, Semaine de Cerisy (1968), p 84.

71 Gerbert, ep 45, éd Havet, trad. Lattin, n 51, p 91.

72 Policraticus, Prologue.

73 Gerbert, ep 44, trad. Lattin, n 50, p 90.

74 Cf. le vieil article de Mollard, A., ‘La diffusion de l’Institution oratoire au XIIè siècle’, Le Moyen-Age, 44 (1934) pp 161175 ; McGarry, D.D., ‘Educational Theory in the Metalogicon of John of Salisbury’, Speculum 23 (1948) pp 663, 670.

75 B. Munk Olsen, ‘L’humanisme de Jean de Salisbury, un ciceronien du XIIè siècle’ Entretiens sur la Renaissance, pp 53-83.

76 Cf H. Liebeschütz, op cit, p 28.

77 Metalogicon i, 1; ii, 1; iv, 25; Policraticus, vii, 15.

78 P. Riché, Ecoles et enseignement, pp 126, 265.

79 Sur l’utilisation de l’epistula ad Traianum du Pseudo-Plutarque, cf H. Liebeschütz op cit, pp 24-26.

80 Hist. Comit. Andegav. éd Marchegay, p 321.

81 P. Riché, op cit, p 288.

82 Barri, Giraud de, Opera omnia, 8, éd Warner, G. F. (London RS 1891).

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