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Le mouvement « anthropologique » et ses représentants français (1884–1912)

Published online by Cambridge University Press:  28 July 2009

Frederico Rosa
Frederico Rosa
Affiliation:
Université de Paris X(Nanterre).
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Abstract

Edward Tylor's animist theory, and his theory of the survival of the soul were the basis for a large anthropological movement which grouped together a number of disciplines involved in the reconstruction of human prehistoric religion, as well as the identification of the savage components of civilised religions. From 1884 onwards, this British movement spread to France through a number of authors who are not very well known today. Their writings are nevertheless useful for their characterisation of religious studies of Tylorian inspiration.

La théorie animiste et la théorie des survivances d'Edward Tylor ont été à l'origine d'un vaste mouvement anthropologique, groupant plusieurs disciplines intéressées à la reconstitution de la religion préhistorique de l'humanité, tout comme à l'identification des composantes sauvages des religions civilisées. À partir dc 1884, ce mouvement britannique a été diffusé en France par un certain nombre d'auteurs peu connus aujourd'hui, dont les écrits sont néanmoins utiles pour la caractérisation des études religieuses d'inspiration tylorienne.

Die animistische Theorie und die Theorie der Unsterblichkeit von Edward Tylor haben eine bedeutende anthropologische Bewegung ausgelöst, mehrere Disziplinen vereinend, alle ausgerichtet auf die Erforschung der «vorgeschichtlichen» Religion der Menschheit, so wie die Identifizierung der «wilden» Elemente der «zivilisierten Religionen», Ab 1884 hatten einige, heute eher unbekannte Autoren diese britische Bewegung in Frankreich bekannt gemacht. Ihre Ausführungen scheinen nichts desto trotz interessant für eine Bestimmung religiöser, von Tylor beeinflußten Studien.

Type
Note Critique
Information
European Journal of Sociology / Archives Européennes de Sociologie , Volume 37 , Issue 2 , November 1996 , pp. 375 - 405
Copyright
Copyright © Archives Européenes de Sociology 1996

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