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Whither Prussia? Berlin's Humboldt Forum and the Afterlife of a Vanished State

Published online by Cambridge University Press:  30 November 2022

Marcus Colla*
Affiliation:
E mail: mtc42@cam.ac.uk

Abstract

From its very conception some thirty years ago, Berlin's Humboldt Forum has been one of contemporary Germany's most controversial cultural initiatives. One aspect of this controversy has been the role of the Prussian past in reunified Germany. Housed in a reconstruction of the Prussian Royal Palace destroyed by the East German communist government in 1950, the visual symbolism of the project spurred a long struggle over the appropriate urban aesthetic for the country's capital city. In the view of many critics, the structure symbolizes the triumph of a particular conservative narrative of national memory that excludes the GDR, downplays National Socialism, and uncritically celebrates the Prussian past. This article traces how public debates about the structure of the Humboldt Forum have served as a vehicle for reflection on Prussian history and its relevance (or irrelevance) for reunified Germany.

Type
Featured Article: The Present is History
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Copyright © The Author(s), 2022. Published by Cambridge University Press on behalf of Central European History Society of the American Historical Association

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References

1 “Berliner Humboldt-Forum wird weitere 33 Millionen Euro teurer,” rbb, October 23, 2020 (https://www.rbb24.de/kultur/beitrag/2020/10/berliner-humboldt-forum-wird-wieder-teurer-33-millionen.html).

2 Perhaps most critically, the question of repatriating artifacts removed from West Africa in the nineteenth century has elicited a number of Vergangenheitsbewältigung-type discussions about how today's Germany ought to confront a long-suppressed colonial history. See for example Bach, Jonathan, “Colonial Pasts in Germany's Present,” German Politics and Society 37, no. 4 (2019): 58–73CrossRefGoogle Scholar; Garsha, Jeremiah J., “Expanding Vergangenheitsbewältigung? German Repatriation of Colonial Artefacts and Human Remains,” Journal of Genocide Research 22, no. 1 (2020): 46–61CrossRefGoogle Scholar; H. Glenn Penny, In Humboldt's Shadow: A Tragic History of German Ethnology (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2021).

3 For some recent academic contributions to these discussions, see Costabile-Heming, Carol Anne, “The Reconstructed City Palace and Humboldt Forum in Berlin: Restoring Architectural Identity or Distorting the Memory of Historic Spaces?,” Journal of Contemporary European Studies 25, no. 4 (2017): 441–54CrossRefGoogle Scholar; Bose, Friedrich von, “Strategische Reflexivität: Das Berliner Humboldt Forum und die postkoloniale Kritik,” Historische Anthropologie 25, no. 3 (2017): 409–17CrossRefGoogle Scholar; Morat, Daniel, “Katalysator wider Willen. Das Humboldt Forum in Berlin und die deutsche Kolonialvergangenheit,” Zeithistorische Forschungen/Studies in Contemporary History 16, no. 1 (2019): 140–53Google Scholar; Steckenbiller, Christiane, “Berlin's Colonial Legacies and New Minority Histories: The Case of the Humboldt Forum and Colonial Street Names in the German Capital,” Monatshefte 111, no. 1 (2019): 99–116CrossRefGoogle Scholar.

4 Colla, Marcus, “Constructing the Prussia-Myth in East Germany, 1945–61,” Journal of Contemporary History 54, no. 3 (2019): 527–50CrossRefGoogle Scholar; Riccarda Torriani, “Nazis into Germans: Re-education and Democratisation in the British and French Occupation Zones, 1945–1949” (PhD diss., University of Cambridge, 2005).

5 Blanning, T. C. W., “The Death and Transfiguration of Prussia,” The Historical Journal 29, no. 2 (1986): 444CrossRefGoogle Scholar.

6 Gottfried Korff and Winfried Ranke (eds), Preussen—Versuch einer Bilanz. Eine Ausstellung der Berliner Festspiele GmbH, 15. August–15. November 1981, Exhibition Catalogue (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1981); Sebastian Haffner, Preußen ohne Legende (Hamburg: Gruner und Jahr, 1978); Ingrid Mittenzwei, Friedrich II. von Preußen. Eine Biographie (East Berlin: VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften, 1979).

7 Hans-Ulrich Wehler, “Preußen ist wieder chic…,” in Preußen ist wieder chic. Politik und Polemik in zwanzig Essays, ed. Hans-Ulrich Wehler (Frankfurt/Main: Suhrkamp, 1983), 18.

8 This subject is explored further in Marcus Colla, Prussia in the Historical Culture of the German Democratic Republic: Communists and Kings (Oxford: Oxford University Press, 2022).

9 Rosenfeld, Gavriel D., “A Mastered Past? Prussia in Postwar German Memory,” German History 22, no. 4 (2004): 518CrossRefGoogle Scholar. It is a view echoed in Herfried Münkler, Die Deutschen und ihre Mythen (Berlin: Rowohlt, 2009), 222.

10 Rosenfeld, “A Mastered Past,” 507.

11 Rosenfeld, “A Mastered Past,” 507.

12 These thoughts relate to Martin Sabrow's notion of “contemporary history” as a sense of the past defined by a particular temporality that is oriented to “the intensity of memory or by the public confrontation with the past as a mix of memory and knowledge”; Martin Sabrow, Die Zeit der Zeitgeschichte (Göttingen: Wallstein, 2012), 12.

13 See Hans Bentzien, Die Heimkehr der Preussenkönige (Berlin: Volk & Welt, 1991). The event and the accompanying protests are documented in “Friedrichs Heimfahrt. Umbettungszeremonie in Potsdam,” Spiegel TV, August 18, 1991 (https://www.spiegel.de/video/friedrichs-heimfahrt-video-99009916.html). Though the event generated a great deal of debate in the press, the protests themselves failed to attract the numbers anticipated by organizers; see V. Punzel, “Proteste gegen Ehrung der Könige,” Märkische Allgemeine, August 17, 1991.

14 Kohl's attendance at the event also generated criticism from within his own party; see “Nun auch CDU-Kritik an Kohls Potsdam-Besuch,” Berliner Zeitung, August 5, 1991.

15 “SPD befürchtet Wiederaufleben altpreußischer Tradition,” Der Tagesspiegel, July 30, 1991.

16 Fraktion Bündnis 90 im Landtag Brandenburg, “Die Gebeine der Hohenzollern. Presseinformation,” July 17, 1991.

17 Matt Frei, Berlin. Episode Two: Ruined Visions (BBC, 2009).

18 “Mittag mit Wilhelm von Boddien,” Berliner Morgenpost, October 15, 2014 (https://www.morgenpost.de/printarchiv/leute/article133284776/Wilhelm-von-Boddien.html); see also “Wilhelm v. Boddien. Wer ist der Mann, dem Berlin seine neue, alte Mitte verdankt?—Ein Porträt” Preußische Allgemeine, September 28, 2002 (http://www.webarchiv-server.de/pin/archiv02/3902ob37.htm). Von Boddien's story is told in detail in Veronika Zickendraht, Der Stoff, aus dem die Schlösser sind. Der Wiederaufbau des Berliner Schlosses. Wie Wilhelm von Boddien eine verrückte Idee wahr machte (Asslar: Adeo, 2020).

19 Joachim Fest, “Denkmal der Baugeschichte und verlorene Mitte Berlins. Das Neue Berlin Schloss oder Parkplatz? Plädoyer für den Wiederaufbau des Schlüterschen Stadtschloss,” Frankfurter Allgemeine Zeitung, November 30, 1990; Wolf Jobst Siedler, “Plädoyer für das Berliner Stadtschloss,” Berliner Illustrierte Zeitung, April 2, 1992; Wolf Jobst Siedler, “Das Schloss lag nicht in Berlin—Berlin war das Schloss,” 1992 (https://berliner-schloss.de/das-historische-schloss/das-schloss-lag-nicht-in-berlin-berlin-war-das-schloss/).

20 “Schattenwurf auf Polyester,” Der Spiegel, June 23, 1993, 225.

21 Wilhelm von Boddien, “Vorwort,” in Das Schloss? Eine Ausstellung über die Mitte Berlins ed. Förderverein Berliner Stadtschloss (Berlin: Ernst & Sohn, 1993), 7.

22 Wilhelm von Boddien, Architektur ist der Genius des Planes—von Baumeistern in Materie umgesetzt,’ in Das Schloss?, 82–83.

23 René Nehring, “‘Mehr als wir erträumt hatten,’” Preußische Allgemeine, March 30, 2020 (https://paz.de/artikel/mehr-als-wir-ertraeumt-hatten-a521.html).

24 Quoted in Beate Binder, Streitfall Stadtmitte. Der Berliner Schloßplatz (Cologne: Böhlau, 2009), 179.

25 Internationale Expertenkommission Historische Mitte Berlin.

26 Quoted in Binder, Streitfall Stadtmitte, 174.

27 Bruno Flierl, “Abriss des Palastes zur Schaffung von Platz für den Schloss-Neubau. Das Schloss der Bundesrepublik, 2002–2008,” in Mitte Spreeinsel in Berlin—ein Ort historische Brüche. Eine Ausstellung der Rosa-Luxemburg-Stiftung (Berlin: Dietz, 2009), 16.

28 Mathias Schreiber und Jürgen Hohmeyer, “Es herrscht totale Wüste. Die Architekturkritiker Buddensieg und Siedler streiten über den Wiederaufbau des Berliner Stadtschlosses,” Der Spiegel 51, no. 46 (December 13, 1992): 206.

29 In 2013, the Berlin architect Andreas Ruby stated: “Among urban planners and architects, hardly anyone wants a Schloss”; “Interview zum Berliner Stadtschloss. Das Ende des Kalten Krieges der Architektur,” Berliner Zeitung, November 10, 2013 (https://www.berliner-zeitung.de/mensch-metropole/interview-zum-berliner-stadtschloss-das-ende-des-kalten-krieges-der-architektur-li.71901).

30 Rainer Haubrich, “‘In der Architektur muss Schönheit wieder höchste Priorität haben,’” Die Welt, February 21, 2020 (https://www.welt.de/debatte/kommentare/plus206014799/Berliner-Schloss-In-der-Architektur-muss-Schoenheit-wieder-hoechste-Prioritaet-haben.html).

32 Anna-Inés Hennet, Das Berliner Schlossplatzdebatte im Spiegel der Presse (Berlin: Braun, 2005), 75.

33 Eberhard Fensch, So und nur noch besser. Wie Honecker das Fernsehen wollte (Berlin: Das Neue Berlin, 2003), 224.

34 Fensch, So und nur noch besser.

35 See Tino Mager, Schillernde Unschärfe. Der Begriff der Authentizität im architektonischen Erbe (Berlin and Boston: De Gruyter, 2016), 106–09.

36 See Ladd, Brian, “Socialist Planning and the Rediscovery of the Old City in the German Democratic Republic,” Journal of Urban History 2, no. 5 (2001): 584–603Google Scholar; Franziska Klemstein, Denkmalpflege zwischen System und Gesellschaft. Vielfalt denkmalpflegerische Prozesse in der DDR (1952–1975) (Berlin: Transcript, 2021), 206–09.

37 See Ares Kalandides in Nikola Franco, “Dreaming of Prussia,” Exberliner, June 9, 2010 (https://www.exberliner.com/berlin/dreaming-of-prussia).

38 On Ostalgie and material memory, see Betts, Paul, “The Twilight of the Idols: East German Memory and Material Culture,” Journal of Modern History 72 (2000): 731–65CrossRefGoogle Scholar; Jonathan Bach, What Remains: Everyday Encounters with the Socialist Past in Germany (New York: Columbia University Press, 2017).

39 In the case of central Berlin, the fate of the Palast der Republik is the central aspect of the media discussions documented in Hennet, Das Berliner Schlossplatzdebatte im Spiegel der Presse.

40 Siedler, “Das Schloss lag nicht in Berlin.” On Siedler's criticisms of modernism in Berlin, see Siedler, Elisabeth Niggemeyer, und Gina Angress, Die gemordete Stadt: Abgesang auf Putte und Straße, Platz und Baum (West Berlin: Herbig, 1964). On the history of “the void” in Berlin, see Andreas Huyssen, “The Voids of Berlin,” Critical Inquiry 24, no. 1 (1997): 57–81.

41 This may indeed be extended to many postsocialist urban initiatives in Berlin; see Andreas Huyssen, Present Pasts: Urban Palimpsests and the Politics of Memory (Stanford, CA: Stanford University Press, 2003), 53–54.

42 Joachim Fest, “Plädoyer für den Wideraufbau des Stadtschlosses,” in Das Neue Berlin: Baugeschichte und Stadtplanung der deutschen Hauptstadt, ed. Michael Mörninger (Frankfurt/Main: Insel, 1991), 118.

43 Julius Posener, “Das Schloss wieder aufzubauen?,” in Das Schloss?, 108.

44 Matthias Matussek, “Das Schloß als Symbol,” Der Spiegel, July 12, 1998 (https://www.spiegel.de/kultur/das-schloss-als-symbol-a-54b0d55a-0002-0001-0000-000007937888).

45 Trimborn, Jürgen, “Palast der Republik oder preussisches Stadtschloss? Wie soll man mit Berlins Mitte umgehen? Die Diskussion um den Wiederaufbau des Hohenzollernschlosses,” Die alte Stadt 25 (1998): 213Google Scholar. On the uses of the Palast in the interim, see Tim Birkolz, “Schloss mit der Debatte!”? Die Zwischennutzungen im Palast der Republik im Kontext der Schlossplatzdebatte (Berlin: Universitätsverlag der TU Berlin, 2008) (http://schlossdebatte.de/wp-content/uploads/2008/08/graue_reihe-heft_14-birkholz_schloc39f_mit_d.pdf).

46 Hennet, Das Berliner Schlossplatzdebatte im Spiegel der Presse, 69–70.

47 See for example the city planner Max Welch Guerra, quoted in Hennet, Das Berliner Schlossplatzdebatte im Spiegel der Presse, 70.

48 The quotation is from the art historian Gabriele Dolff-Bonekämper; quoted in Hennet, Das Berliner Schlossplatzdebatte im Spiegel der Presse, 143.

49 Martin Sabrow, “Der Palast der Republik als zeithistorischer Lerngegenstand,” in Palast der Republik: Ein Erinnerungsort neu diskutiert, ed. Stiftung Humboldt Forum im Berliner Schloss (Berlin: Technishe Universität Berlin, 2017), 33–34.

50 Hennett, Das Berliner Schlossplatzdebatte im Spiegel der Presse, 141.

51 Stiftung Preußischer Kulturbesitz, ed., The Humboldt Forum in the Berliner Schloss: Planning, Processes, Perspectives (Munich: Hirmer, 2013), 9.

52 Hermann Parzinger, “The Humboldt-Forum in the Berliner Schloss: Expectations and Opportunities,” in Kulturbesitz, The Humboldt Forum in the Berliner Schloss, 12.

53 Quoted in Friedrich von Bose, Das Humboldt Forum. Eine Ethnografie seiner Planung (Berlin: Kadmos, 2016), 73.

54 See Bach, Jonathan, “Brand of Brothers? The Humboldt Forum and the Myths of Innocence,” German Politics and Society 39, no. 1 (2021): 100–11CrossRefGoogle Scholar.

55 Christopher Clark, Iron Kingdom: The Rise and Downfall of Prussia, 1600–1947 (London: Penguin, 2006), 283.

56 Parzinger, “The Humboldt-Forum in the Berliner Schloss: Expectations and Opportunities,” in Kulturbesitz, The Humboldt Forum in the Berliner Schloss, 14.

57 See Penny, In Humboldt's Shadow, 190–91. The art historian Bénédicte Savoy, who in 2017 resigned from the Forum's advisory board in protest over the museums’ lack of providence research into its colonial collections, described the “Humboldt Forum” concept as a mere “label”: see “Expertin: Humboldt-Forum verschweigt Ursprung seiner Sammlungen,” monopol. Magazin für Kunst und Leben, July 21, 2017 (https://www.monopol-magazin.de/expertin-humboldt-forum-verschweigt-ursprung-seiner-sammlungen).

58 Quoted in Dominika Gortych, Guido Hinterkeuser, and Łukasz Skoczylas, Erinnerungsimplante—Der (Wieder)Aufbau der Schlösser in Posen und Berlin im interdisziplinären Vergleich (Frankfurt/Main: Peter Lang, 2017), 111.

59 Quoted in Gortych, Hinterkeuser, and Skoczylas, Erinnerungsimplante, 108.

60 “No Humboldt21: Moratorium für das Humboldt-Forum im Berliner Schloss” (https://www.no-humboldt21.de).

61 Duane Jethro, “Cross and Cupola: Religious Matters at the Berlin Stadtschloss,” Religious Matters Blog, June 15, 2020 (https://religiousmatters.nl/cross-and-cupola-religious-matters-at-the-berlin-stadtschloss/). The debate is helpfully summarized by Laura Goldenbaum in “Die Sache mit dem Kreuz, ” Humboldt Forum Magazin, May 25, 2020 (https://www.humboldtforum.org/de/magazin/artikel/die-sache-mit-dem-kreuz/?dossier=1).

62 The Expert Commission that reported to the Bundestag in 2002 recommended only the reconstruction of western, southern, and northern baroque facades, leaving the question of the cupola (and cross) to the subsequent design competition.

63 A collection of media responses in May–August 2017 are reproduced “Pressestimmen 2017,” Humboldt Forum Magazin, May 25, 2020 (https://www.humboldtforum.org/de/magazin/artikel/pressestimmen-2017/?dossier=1). The quotation is from Andreas Kilb.

64 Nikolaus Bernau, “Ein Schloss ist kein Schloss ist kein Schloss,” Cicero, December 17, 2020 (https://www.cicero.de/kultur/humboldt-forum-eroeffnung-berliner-schloss). Moreover, the fact that the cross had been installed as late as 1854 as part of a crusade by Friedrich Wilhelm to express his authority in the wake of the 1848 revolution was also lost on many critics; Gesine Palmer, “Ein Kreuz in den Farben der Macht,” Deutschlandfunk Kultur, June 17, 2020 (https://www.deutschlandfunkkultur.de/humboldt-forum-berlin-ein-kreuz-in-den-farben-der-macht.1005.de.html?dram:article_id=478725). An alternative view is put forward by Peter Stephan, “Seinerzeit ein Zeichen der Demut,” Frankfurter Allgemeine Zeitung, June 12, 2020 (https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/unterm-kreuz-peter-stephan-zur-kuppel-auf-dem-humboldt-forum-16810720.html).

65 The inscription refers to Acts 4:12 and the epistle to the Philippians 2:10.

66 Maria Ossowski, “Streit um Kreuz auf Berliner Stadtschloss: ‘Das ist preußisches Staatschristentum,’” rbb24, May 31, 2020 (https://www.rbb24.de/kultur/beitrag/2020/05/berlin-stadtschloss-humboldtforum-kuppel-kreuz.html).

67 Nikolaus Bernau, “Ein Kreuz für das Berliner Stadtschloss. Auf die Knie gezwungen,” Frankfurter Rundschau, May 26, 2020 (https://www.fr.de/kultur/gesellschaft/kreuz-berliner-stadtschloss-knie-gezwungen-13776996.html). Elsewhere, Bernau wrote that “It is the first clearly anti-Jewish inscription that has been allowed to be re-attached to a new public building in Germany since 1945—under the pretext that it is about a ‘reconstruction’”; Bernau, “Ein Schloss ist kein Schloss ist kein Schloss.”

68 Andreas Nachama, “Wie das neue Humboldt-Forum zu einem Symbol Berliner Intoleranz wird,” Jüdische Allgemeine, May 28, 2020 (https://www.juedische-allgemeine.de/allgemein/mit-dem-kreuz-gegen-religioese-vielfalt).

69 “Humboldt-Intendant Bredekamp. “Geschichte ist keine planierte Straße,” Der Tagesspiegel, June 3, 2017 (https://www.tagesspiegel.de/kultur/streit-um-kreuz-auf-berliner-stadtschloss-humboldt-intendant-bredekamp-geschichte-ist-keine-planierte-strasse/19890830.html).

70 “Das Kreuz. Ein Zeichen der Versöhnung,” Fördervein Berliner Schloss, May 25, 2020 (https://berliner-schloss.de/blog/das-kreuz-ein-zeichen-der-versoehnung).

71 The figure is from Marcus Woeller, “Das Berliner Schloss und seine rechten Spender,” Die Welt, December 19, 2021.

72 Philipp Oswalt, “Preußentum und Antisemitismus. Ehrt das Humboldt Forum einen Mäzen mit rechtsradikaler Gesinnung?,” Der Tagesspiegel, October 27, 2021 (https://plus.tagesspiegel.de/kultur/preussentum-und-antisemitismus-ehrt-das-humboldt-forum-einen-mazen-mit-rechtsradikaler-gesinnung-285568.html). The plaque honoring Bödecker was removed soon after; “Humboldt Forum entfernt Tafel für Antidemokraten,” Der Tagesspiegel, November 4, 2021 (https://www.tagesspiegel.de/kultur/nach-kritik-an-grossspender-boedecker-humboldt-forum-entfernt-tafel-fuer-antidemokraten/27770424.html).

74 Stephan Trüby, “Das Humboldt Forum in den Händen von Reaktionären und Planlosen,” Der Standard, January 16, 2022 (https://www.derstandard.de/story/2000132536424/das-humboldt-forum-in-den-haenden-von-reaktionaeren-und-planlosen).

75 “Neue Recherchen zeigen.”

76 “‘Gemütszustand eines total besiegten Volkes.’ Höcke-Rede im Wortlaut,” Der Tagesspiegel, January 19, 2017 (https://www.tagesspiegel.de/politik/hoecke-rede-im-wortlaut-gemuetszustand-eines-total-besiegten-volkes/19273518-all.html).

77 “Wahlprogramm der Alternative für Deutschland für die Wahl desLandtages Brandenburg am 01. September 2019”(https://afd-brandenburg.de/wp-content/uploads/2019/04/Leitantrag-Landtagswahlprogramm-AfD-BB-2019.pdf). Kalbitz was kicked out of the party in 2020.

78 “Dr. Marc Jongen: Gerechtigkeit für Preußen!—AfD-Fraktion im Bundestag,” Alternative für Deutschland, January 29, 2020 (https://afdbundestag.de/dr-marc-jongen-gerechtigkeit-fuer-preussen-afd-fraktion-im-bundestag/).

79 Harry Nutt, “Im Rohbau der Ideen,” Berliner Zeitung, June 10, 2015 (https://www.berliner-zeitung.de/leitartikel-zum-berliner-stadtschloss-im-rohbau-der-ideen-li.17413).

80 Quoted in Gortych, Hinterkeuser, and Skoczylas, Erinnerungsimplante, 55. See also Merlijn Schoonenboom, Ein Palast für die Republik. Eine kleine Geschichte der großen deutschen Suche nach Identität, trans. Birgit Erdmann (Berlin: argobooks, 2020).

81 “Debatte um den Namen! Ist Preußen wirklich total out?,” BZ, July 18, 2020 (https://www.bz-berlin.de/berlin/debatte-um-den-namen-ist-preussen-wirklich-total-out).

82 “Debatte um den Namen! Ist Preußen wirklich total out?.”

83 Frank-Lothar Kroll, Christian Hillgruber, Michael Wolffsohn, ed., Die Hohenzollerndebatte. Beiträge zu einem geschichtspolitischen Streit (Berlin: Duncker & Humblot, 2021); Hans von Trotha, Die große Illusion. Ein Schloss, eine Fassade und ein Traum von Preußen (Berlin: Berenberg, 2021), 9–15; Malinowski, Stefan, Nazis & Nobles: The History of a Misalliance (Oxford: Oxford University Press, 2020), 329–42Google Scholar; David Motadel, “What do the Hohenzollerns Deserve?,” New York Review of Books, March 26, 2020 (https://www.nybooks.com/articles/2020/03/26/what-do-the-hohenzollerns-deserve); Richard J. Evans, “The German History Wars,” New Statesman, May 12, 2021 (https://www.newstatesman.com/world/europe/2021/05/german-history-wars).

84 Hedwig Richter, Demokratie. Eine deutsche Affäre (Munich: C. H. Beck, 2020); Dirk Moses, “Der Katechismus der Deutschen,” Geschichte der Gegenwart, May 23, 2021 (https://geschichtedergegenwart.ch/der-katechismus-der-deutschen).

85 Aspects of this debate can, for instance, be detected in Haardt, Oliver F. R., Bismarcks ewiger Bund. Eine neue Geschichte des Deutschen Kaiserreichs (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2020)Google Scholar.

86 The phrase is from Gregor Thum, Uprooted: How Breslau Became Wroclaw during the Century of Expulsions, trans. Tom Lampert and Allison Brown (Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2011), 377.