1- Robertini, Luca (Éd.), Liber Miraculorum Sancte Fidis, Spolète, Centro italiano di studi sull’alto Medioevo, 1994, liv. I, chap. 24, p. 125–127.Google Scholar Voir le commentaire du passage dans Todeschini, Giacomo, Richesse franciscaine. De la pauvreté volontaire à la société de marché, Lagrasse, Verdier, [2005] 2008, p. 19.Google Scholar Feller, Laurent, «Introduction. Formes et fonctions de la richesse des Élites au haut Moyen Âge», in Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, R.Le (dir.), Les Élites et la richesse au haut Moyen Âge, Turnhout, Brepols, 2010, p. 5–30.CrossRefGoogle Scholar

2- Voir, par exemple, Iogna-Prat, Dominique, «Préparer l’au-delà, gérer l’ici-bas : les Élites ecclésiastiques, la richesse et l’économie du christianisme (perspectives de travail)», in Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, R.Le (dir.), Les Élites et la richesse au haut Moyen Âge au XXI^e siècle ?, Paris, Le Seuil, 2001.Google Scholar

3- Polanyi, Karl, La grande transformation. Aux origines politiques et économiques de notre temps, Paris, Gallimard, [1944] 1983;Google Scholar voir à propos de l’utilisation de K. Polanyi par les médiévistes français, les remarques roboratives, quoique brèves, de Arnoux, Matthieu, «Vérité et question des marchés médiévaux», in Hatchuel, A., Favereau, O. et Aggeri, F. (dir.), L’activité marchande sans le marché, Paris, Mines-Paris Tech, 2010, p. 27- 43, ici p. 27.CrossRefGoogle Scholar

4- Feller, Laurent, «Histoire du Moyen Âge et histoire économique (X^e-XV^e siècle) en France», in Ammannati, F. (dir.), Dove va la storia economica? Metodi e prospettive secc. XIII-XVIII, Florence, Firenze University Press, 2011, p. 39–60.Google Scholar

5- Wickham, Chris, Framing the early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400-800, Oxford, Oxford University Press, 2005;CrossRefGoogle Scholar Devroey, Jean-Pierre, Puissants et misérables. Système social et monde paysan dans l’Europe des Francs, VI^e-IX^e siècles, Bruxelles, Académie royale de Belgique, 2006.Google Scholar

6- Voir l’ouvrage collectif issu de l’un des colloques du programme «Les Élites au Moyen Âge» : Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, R.Le(dir.), Les Élites et la richesse…, op. cit. Google Scholar

7- Weber, Max, Économie et société, t.1, Les catégories de la sociologie, Paris, Pocket, 1995, p. 55 sq.;Google Scholar J.-P. Devroey, Puissants et misérables…, op. cit., p. 585-613.

8- Voir les publications issues du programme «Transferts patrimoniaux au haut Moyen Âge» et, en particulier, Bougard, François, Rocca, Cristina La et Jan, Régine Le (dir.), Sauver son âme et se perpétuer. Transmission du patrimoine et mémoire au haut Moyen Âge, Rome, École française de Rome, 2005.CrossRefGoogle Scholar

9- Todeschini, Giacomo, Il prezzo della salvezza. Lessici medievali del pensiero economico, Rome, NIS, 1994;Google Scholar Id., Richesse franciscaine…, op. cit.; Valentina Toneatto, «Élites et rationalité économique. Les lexiques de l’administration monastique du haut Moyen Âge», in Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, R.Le (dir.), Les Élites et la richesse…, op. cit., p. 71–99;Google Scholar Id., «Marchands et banquiers du Seigneur. Lexiques chrétiens de la richesse et de l’administration monastiques de la fin du IV^e siècle au début du IX^e siècle», thèse, université Paris-Ouest-La Défense, 2009.

10- Pirenne, Henri, Mahomet et Charlemagne, Paris/Bruxelles, Alcan/Nelle Sté d’édition, 1936.Google Scholar On trouvera les points d’ancrage méthodologiques de sa réflexion dans Id., Histoire économique de l’Occident mÉdiéval, Paris, Desclée De Brouwer, 1951.

11- Pirenne, H., Mahomet et Charlemagne, op. cit., p. 69–71.Google Scholar

12- Joachim Henning, «Strong rulers—weak economy? Rome, the Carolingians and the archaeology of slavery in the first millennium AD», in Davis, J. et Mccormick, M. (dir.), The long morning of medieval Europe: New dir.ctions in early medieval studies, Aldershot/ Burlington, Ashgate Pub. Co., 2008, p. 33–53;Google Scholar Id., «Early European towns: The way of the economy in the Frankish area between dynamism and deceleration, 500-1000 AD», in Henning, J. (dir.), Post-Roman towns, trade and settlement in Europe and Byzantium, t.1, The heirs of the Roman West, Berlin, W. de Gruyter, 2007, p. 3–40;Google Scholar Frans Theuws, «Where is the eighth century in the towns of the Meuse valley?», ibid., p. 154-164.

13- J. Henning, «Strong rulers—weak economy?…», art. cit., et Id. «Early European towns…», art. cit.

14- Voir, pour une première approche déjà ancienne, Jean Cuisenier et Rémy Guadagnin (dir.), Un village au temps de Charlemagne. Moines et paysans de l’abbaye de Saint-Denis du VII^e siècle à l’an mil, Paris, Éd. de la Réunion des musées nationaux, 1988 ; Élisabeth ZADORA-RIO, «Le village des historiens et le village des archéologues», iné. Mornet (dir.), Campagnes mÉdiévales. L’homme et son espace. Études offertes à Robert Fossier, Paris, Publications de la Sorbonne, 1995, p. 145-153. L’étude de la culture matérielle a continuellement progressé :Édith Peytremann, Archéologie de l’habitat rural dans le nord de la France du IV^e au XII^e siècle, Saint-Germain-en-Laye, AFAM, 2003 ; élise Faure-Boucharlat (dir.), Vivre à la campagne au Moyen Âge. L’habitat rural du V^e au XII^e siècle (Bresse, Lyonnais, Dauphiné) d’après les données archéologiques, Lyon, Association lyonnaise pour la promotion de l’archéologie en Rhône-Alpes, 2001 ; Isabelle Catteddu, «Le renouvellement des connaissances sur l’habitat et l’espace rural au haut Moyen Âge», inJ.-P. Demoule (dir.), L’archéologie préventive dans le monde. Apports de l’archéologie préventive à la connaissance du passé, Paris, La Découverte, 2007, p. 82-101.

15- Duby, Georges, L’économie rurale et la vie des campagnes dans l’Occident mÉdiéval, France, Anglétérre, Empire, IX^e-XV^e siècles. Essai de synthèse et perspectives de recherches, Paris, Éd.tions Montaigne, 1962;Google Scholar Fossier, Robert, «Les tendances de l’économie : stagnation ou croissance ?», in Nascita dell’Europa ed Europa carolingia: un’equazione da verificare, Spolète, Centro italiano di studi sull’ alto medioevo, 1981, p. 261–274.Google Scholar

16- Despy, Georges, «Villes et campagnes aux IX^e et X^e siècles : l’exemple des pays mosans», Revue du Nord, 50, 1968, p. 145–168.Google Scholar

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18- Toubert, Pierre, L’Europe dans sa première croissance. De Charlemagne à l’an mil, Paris, Fayard, 2004, p. 27-72 et 73–116.Google Scholar

19- Bonnassié, Pierre, «La croissance agricole du Haut Moyen Âge dans l’Espagne du Nord-Est et la Gaule du Midi : chronologie, modalités, limites», in L’Abbaye Deflaran, Centre Culturel De, La croissance économique du haut Moyen Âge. Chronologie, modalités, géographie, Auch, Comité départemental du tourisme du Gers, 1990, p. 13–35.Google Scholar

20- L. Feller, «Introduction…», art. cit., p. 5-30.

21- Toubert, Pierre, «Il sistema curtense: la produzione e lo scambio interno in Italia nei secoli VIII, IX^e X», in Romano, R. et Tucci, U.(dir.), Economia naturale, economia monetaria, Turin, G. Einaudi, 1983, p. 5–63.Google Scholar

22- Devroey, Jean-Pierre, «Les services de transport de l’abbaye de Prüm au IX^e siècle», Revue du Nord, 61, 1979, p. 543–569;CrossRefGoogle Scholar Id., «Un monastère dans l’économie d’échanges : les services de transport à l’abbaye de Saint-Germain-des-Prés au IX^e siècle», Annales ESC, 39-3, 1984, p. 570-589.

23- L’Abbaye De Flaran, Centre Culturel De, La croissance économique du haut MoyenÂge…, op. cit. Google Scholar

24- Voir note 13.

25- Wickham, C., Framing the early Middle Ages…, op. cit., p. 819–824.Google Scholar Voir aussi les travaux de Ghislaine Noyé, «Economia e società nella Calabria bizantina (IV-XI seccolo)», in Placanica, A. (dir.), Storia della Calabria medievale, t. I, Quadri generali, Rome, Gangemi, 2001, p. 579–656.Google Scholar

26- Voir, sur la question de cette articulation, les travaux de Sauro Gelichi sur la plaine du Pô, «La richezza nella società longobarda», in Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, Gian R.Le(dir.), Les Élites et la richesse…, op. cit., p. 159–183;Google Scholar Brogiolo, Pietro et Chavarría Arnau, Alexandra, Aristocrazie e campagne nell’Occidente da Costantino a Carlo Magno, Florence, All’insegna del giglio, 2005.Google Scholar

27- K. Polanyi, La grande transformation…, op. cit., p. 238 sq.; Wickham, Chris, «Vendite di terra e mercato della terra in Toscana nel secolo XI», Quaderni Storici, 65, 1987, p. 355–377; Id., Google Scholar The mountains and the city: The Tuscan Appennines in the early Middle Ages, Oxford/New York, Clarendon Press/Oxford University Press, 1988 ; L. FELLER, «Introduction…», art. cit. ; Weber, Florence, «De l’anthropologie économique à l’ethnographie des transactions», in Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, R.Le(dir.), Les Élites et la richesse…, op. cit., p. 29–48.Google Scholar

28- Cavaciocchi, Simonetta (dir.), Il mercato della terra. Secc. 13-18, Grassina, Le Monnier, 2004.Google Scholar

29- Giovanni Levi, Le pouvoir au village. Histoire d’un exorciste dans le Piémont du XVII^e siècle, Paris, Gallimard, [1985] 1989 ; GérardDelille, «Dot des filles et circulation des biens dans les Pouilles aux XVI^e-XVII^e siècles», Mélanges de l’école Française de Rome, Moyen Âge, 95-1, 1983, p. 195-224 ; Id., Famille et propriété dans le royaume de Naples (XV^e-XIX^e siècles), Rome/Paris, École française de Rome/Éd. de l’EHESS, 1985.

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31- Feller, Laurent, Gramain, Agnès et Weber, Florence, La fortune de Karol. Marché de la terre et liens personnels dans les Abruzzes au haut Moyen Âge, Rome, École française de Rome, 2005.Google Scholar Cette recherche s’insérait dans le programme «Le marché de la terre au Moyen Âge» promu entre 1998 et 2001 par l’UMR 8589/LAMOP et dont les résultats ont été publiés en 2005 sous le même titre. Le volume, qui aurait dû être inséré dans la publication, a été Édité à part du fait de l’importance qu’il avait prise.

32- Ibid., p. 35-51. Ce qui suit, d’après L. Feller, «Histoire du Moyen Âge et histoire économique…», art. cit., p. 39-60.

33- F. Weber, «De l’anthropologie économique à l’ethnographie des transactions», art. cit.

34- G. Delille, «Dot des filles…», art. cit. ; G.Levi, Le pouvoir au village…, op. cit.

35- C. Wickham, «Vendite di terra…», art. cit.

36- Emmanuel Huertas, «La rente foncière à Pistoia (11^e-12^e siècle). Pratiques notariales et histoire économique», thèse, université Paris-Est, 2008.

37- Feller, L., Gramain, A. et Weber, F., La fortune de Karol…, op. cit., p. 85–91.Google Scholar

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39- F. Weber, «De l’anthropologie économique à l’ethnographie des transactions», art. cit.

40- Feller, L., Gramain, A. et Weber, F., La fortune de Karol…, op. cit., p. 85–92.Google Scholar

41- Voir, sur les inconvénients du «nothing but» et de son symétrique, la théorie des «mondes hostiles» : Zelizer, Viviana, «Transactions intimes», Genèses. Sciences sociales et Histoire, 42, 2001, p. 121–144.Google Scholar

42- M. Arnoux, «Vérité et question des marchés mÉd.évaux», art. cit. Les documents en question sont désormais en ligne : http://www.cn-telma.fr/originaux/index.

43- Goff, Jacques Le, «Le rituel symbolique de la vassalité», Pour un autre Moyen Âge. Temps, travail et culture en Occident : 18 essais, Paris, Gallimard, 1977, p. 349–420.Google Scholar

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49- Sur la question des émissions monétaires, voir Coupland, Simon, Carolingian coinage and the Vikings: Studies on power and trade in the 9th century, Aldershot/Burlington, Ashgate/ Variorum, 2007, chap. I et III.Google Scholar Sur les usages concrets et quotidiens des monnaies : Alessia Rovelli, «Coins and trade in early medieval Italy», Early Medieval Europe, 17-1, 2009, p. 45-76.

50- Feller, L., Gramain, A. et Weber, F., La fortune de, op. cit., p. 78–82 et 131- 142.Google Scholar Cartulaire de Casauria, BNF, ms. Lat. 5411, fol. 83v^o-84 (a. 873) : «J’ai reçu en prix, de toi Romain, abbé, deux chevaux avec leur équipement, en prix convenu» (pretium ab ipso Romano, abbate, caballos duo cum paratura sua in pretium definitum).

51- Gabriella GARZELLA, «La ‘moneta sostitutiva’ nei documenti pisani dei secoli XI^e XII: un problema risolto?», inG. GARZELLA, M. L.CECCARELLI LEMUT et B.CASINI (dir.), Studi sugli strumenti di scambio a Pisa nel medioevo, Pise, Pacini, 1979, p. 3-45. Chris WICKHAM, «Compulsory gift exchange in Lombard Italy (650-1150)», inW.DAVIES et P. FOURACRE (dir.), The languages of gift in the early Middle Ages, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, p. 193-216, spécialement p. 198 et 207-210. Sur la distinction entre prix et contre-don, voir W.DAVIES, «Sale, price and valuation…», art. cit., p. 156- 157 ; L. FELLER, A. GRAMAIN et F. WEBER, La fortune de Karol…, op. cit., p. 78-85.

52- P.Toubert, «Il sistema curtense…», art. cit. Voir Rovelli, Alessia, «Some considerations on the coinage of Lombard and Carolingian Italy», in Hansen, I. et Wickham, C.(dir.), The long eighth century, Leyde, Brill, 2000, p. 195–224, qui exprime un désaccord de fond avec P. Toubert sur le pouvoir libératoire du denier.Google Scholar

53- F. Bougard, «Le crédit dans l’Occident du Haut Moyen Âge…», art. cit., note 46.

54- Michel Rouche, «La faim à l’époque carolingienne. Essai sur quelques types de rations alimentaires», Revue Historique, 250, 1973, p. 295-320 ; Jean-Claude Hocquet, «Le pain, le vin et la juste mesure à la table des moines carolingiens», Annales ESC, 40-3, 1985, p. 661-686. Garnier, Bernard, Hocquet, Jean-Claude et Woronoff, Denis(dir.), Introduction à la métrologie historique, Paris, Economica, 1989.Google Scholar Devroey, Jean-Pierre, «Units of measurement in the early medieval economy: The example of Caroligian food ration», French History, 1-1, 1987, p. 68–92.CrossRefGoogle Scholar

55- Josef SEMMLER et Adriaan VERHULST, «Les statuts d’Adhalard de Corbie de l’an 822», Le Moyen Âge, 17, 1962, p. 91-123 et 233-269 ; J.-C. HOCQUET, «Le pain, le vin et la juste mesure…», art. cit. Voir aussi le capitulaire de Villis : MONUMENTA GERMANIAE HISTORICA, Capitularia Merowingica, op. cit., p. 84, chap. 9 : «Nous voulons que chaque juge ait dans sa juridiction une mesure des muids, des setiers et des corbes, de la même manière que nous en détenons une au palais» (Volumus ut unusquisque iudex in suo ministerio mensuram modiorum, sextariorum […] et corborum eo tenore habeant sicut et in palatio habemus).

56- Tournai, Herman Of, The restoration of the monastery of Saint Martin of Tournai, Éd. par L. H. Nelson, Washington, Catholic University of America Press, 1996, p. 283.Google Scholar

57- V. Toneatto, «Élites et rationalité économique…», art. cit.

58- La règle du maître, Éd. par A. de Vogüe, Paris, Éd. du Cerf, 1964-1965, vol. 1, chap. 85, p. 221-233 : «Quand un métier quelconque aura un objet fabriqué en excÉd.nt par rapport aux besoins du monastère […] après avoir enquêté sur le prix auquel les séculiers peuvent le vendre, on le vendra toujours pour une somme inférieure de monnaie et à un prix plus bas, afin que l’on sache que, dans ce domaine, les spirituels s’écartent des séculiers par leur manière d’agir. Ils ne cherchent pas, en effet, un gain qui dépasse la justice par des négociations qui sont ennemies de l’âme, mais même, ils consentent par amour du prochain à recevoir un prix inférieur à cette justice. Ainsi, l’on ne peut croire que c’est par cupidité et par avarice qu’ils exercent leurs métiers, mais pour qu’une main qui doit se sustenter dignement à ses dépens ne puisse rester oisive […] Le prix une fois reçu, les artisans doivent le remettre fidèlement à l’abbé. Cette rÉd.ction sur le prix doit être fixée aux artisans par une estimation de l’abbé […]» (Cum unaquaeque ars aliquod perfectum superuacuum usibus monasterii […] abundauerit, interrogata qualitate pretii, quanti a saecularibus distrahi potest, a tanto infra numero nummorum et minori semper distrahatur pretio, ut agnoscatur in hac parte spiritales a saecularibus actorum distantia separari, cum non negotii causa, quae inimica est animae, lucrum supra iustitiam quaerant, sed etiam ab ipsa iustitia minus accipiendi praetii humanitate consentiant, ut non propter cupiditatem et auaritiam artes operari credantur, sed ne otio possit pascenda dignis sumptibus manus uacare […]. Praetium uero acceptum abbati debere ab ipsis artificibus fideliter consignari. Quam deminutionem praetii extimatione abbatis artificibus debet constitui […]), trad. par A. de Vogüe, revue par V.Toneatto, «Élites et rationalité économique…», art. cit. Voir aussi sur ce passage : Giacomo Todeschini, I mercanti e il tempio. La società cristiana ed il circolo virtuoso della richezza fra Medioevo ed età moderna, Bologne, Il Mulino, 2002, p. 37-39. La teneur du texte est reprise, quoique abrégée, dans Jean NEUFVILLE et Adalbert de VOGÜE (Éd.), La Règle de saint Benoît, Paris, Éd. du Cerf, 1972, chap. 57. Les deux sont repris dans la Concordia Regularumde Benoît d’Aniane au début du IX^e siècle : Pierre BONNERUE (Éd.), Benedicti Anianensis Concordia Regularum, Turnhout, Brépols, 1999, vol. II, p. 546-549.

59- V. Toneatto, «Élites et rationalité économique…», art. cit.

60- V. Toneatto, «Marchands et banquiers du Seigneur…», op. cit., p. 301 sq. et 529-541.

61- Devroey, Jean-Pierre, économie rurale et société dans l’Europe franque (VI^e-IX^e siècles), Paris, Belin, 2003, p. 132.Google Scholar

62- Codice diplomatico del monastero di S. Colombano di Bobbio fino all’anno 1208, Éd. par C. Cipolla, Rome, Tip. del Senato, 1918, p. 136-141.

63- Statuta seu Brevia Adalhardi abbatis Corbeinsis, Éd. par J. Semmler, Siegburg, Franz Schmitt, 1963, p. 355-422, particulièrement p. 367. On dénombre des couturiers (ou tailleurs), des palefreniers, un foulon, des orfèvres, des forgerons, un «parcheminier», des fabricants de boucliers, des fabricants d’armes. Il n’est donc pas structurellement impossible que le monastère, à l’occasion, produise des surplus et soit en position de vendre.

64- J.-P. Devroey, économie rurale…, op. cit., p. 174 ; Id., Puissants et misérables…, p. 585-612.

65- Loup De Ferriéres, Correspondance, Éd. par L. Levillain, Paris, Champion, 1927, t. 1, p. 181, lettre n^o 43. Sur les embarras financiers de Loup, ibid., p. 191, lettre n^o 45.

66- Georges Duby, «Le budget de l’abbaye de Cluny entre 1080 et 1155. économie domaniale et économie monétaire», Annales ESC, 7-2, 1952, p. 155-171 ; Alain Guerreau, «Douze doyennés clunisiens au milieu du XII^e siècle», Annales de Bourgogne, 52-2/3, 1980, p. 83-128.

67- Kasten, Brigitte, Adalhard von Corbie. Die Biographie eines karolingischen Politikers und Klostervorstehers, Düsseldorf, Droste, 1985.Google Scholar

68- Statuta seu Brevia Adalhardi…, op. cit., p. 375-379. Voir J.-C. Hocquet, «Le pain, le vin et la juste mesure…», art. cit. ; J.-P. Devroey, Puissants et misérables…, op. cit., p. 607.

69- J.-C. Hocquet, «Le pain, le vin et la juste mesure…», art. cit.

70- Jong, Mayke De, «From scolastici to scioli. Alcuin and the formation of an intellectual elite», in Houwen, L. et Macdonald, A. (dir.), Alcuin of York: Scholar at the Carolingian court, Groningue, Forsten Pub., 1998, p. 45–58.Google Scholar

71- Pour ce qui suit, voir l’article essentiel de F. BOUGARD, «Adalhard de Corbie entre Nonantola et Brescia (813) : commutatio, gestion des biens monastiques et marché de la terre», inE.CUOZZO et al.(dir.), Puer Apuliae. Mélanges offerts à Jean-Marie Martin, Paris, Association des amis du centre d’histoire et civilisation de Byzance, 2008, p. 51- 68. F. Bougard donne une excellente traduction française du texte, d’autant plus utile qu’elle évite toute ambiguïté en prenant des partis qui rendent compte du sens du texte et de la polysémie de certains mots comme gratiaqui est l’une de ses caractéristiques. F. Bougard utilise ici la traduction comme un outil heuristique dont, par l’exemple, il montre la puissance. Ce texte, longtemps inutilisable du fait de l’Éd.tion défectueuse de Porro Lambertenghi, a été rendu accessible par une Éd.tion récente : G. FEO et al.(dir.), Chartae Latinae Antiquiores, Italy LX, Modena, Nonantola, I, Zurich, Urs Graf Verl., 2008, n^o 29.

72- Voir, en dernier lieu, Wickham, Chris, «Conclusions», in Feller, L. et Wickham, C. (dir.), Le marché de la terre au Moyen Âge, Rome, École française de Rome, 2005, p. 625–642.Google Scholar

73- F. Bougard, «Adhalard de Corbie…», art. cit., p. 58, § 4.

74- Je m’éloigne ici de l’interprétation de F. Bougard qui comprend le mot pertinere adcomme un rapport de proximité géographique alors qu’il s’agit, à mon sens, d’un rapport de propriété : la terra […] que ad Brexia pertinetest celle dont le monastère non nommé de Brescia est propriétaire et c’est elle qui, logiquement, a une valeur d’échange trois fois supérieure à celle située près de Nonantola.

75- Voir Monique BOURIN, John DRENDEL et François MENANT (dir.), Les disettes dans la conjoncture de 1300 en MÉd.terranée occidentale, 27-28 février 2004, École française de Rome (sous presse) et l’article de Monique BOURIN et al.dans ce numéro. On attend avec impatience l’ouvrage que Pere Benito prépare sur les famines mÉdiévales prises dans leur ensemble. Voir, en dernier lieu, Pere BENITO, «Retour au Toulousain. Famines graves, exode et persistance de la famine en Catalogne à l’époque du comte Raimond Borell», inC. DENJEAN (dir.), Sources sérielles et prix au Moyen Âge. Travaux offerts à Maurice Berthe, Toulouse, CNRS/université de Toulouse-Le Mirail, 2009, p. 43-80. La mobilisation des thèses de A. Sen a considérablement contribué à faire repartir une réflexion bloquée par les apories construites et laissées en l’état par le débat des années 1960-1970. Voir, pour une approche de la question, Trevor H. ASTON et Charles H. E. PHILPIN (dir.), The Brenner debate: Agrarian class structure and economic development in preindustrial Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 1985. Il a fallu attendre les travaux de William Jordan pour que l’on commence à sortir, en ce qui concerne la crise du bas Moyen Âge, des termes du débat imposé par les néo-malthusiens : William C. JORDAN, The great famine: Northern Europe in the early fourteenth century, Princeton, Princeton University Press, 1996. Voir, surtout, l’ouvrage fondamental pour notre propos de Amartya SEN, Poverty and famines: An essay on entitlement and deprivation, Oxford, Clarendon Press, 1981.

76- Da Silva, Marcelo Candido, L’«économie morale» carolingienne (fin VIII^e-début IX^e siècle), à paraître.Google Scholar

77- Monumenta Germaniae Historica, Leges, t. IV, Karoli Magni Capitularia, Éd. par A. Boretius, Berlin, Weidmann, 1824, no 44, p. 122-123 (a. 805) : «Si survient une famine, une épidémie, une pestilence, un désordre météorologique ou quelque autre accident, que l’on attende pas notre Éd.t mais que sur le champ l’on se mette à implorer la miséricorde divine» (De hoc si evenerit fames, clades, pestilentia, inaequalitas aeris vel alia qualiscumque tribulatio, ut non expectetur edictum nostrum, sed statimdepraecetur Dei misericordia).

78- Historica, Monumenta Germaniae, Scriptores, t. XVI, Annales Mosellani, Hanovre, Hahn, 1869, p. 498, n^o 23 :Google Scholar «La famine, qui a commencé l’année d’avant, devient si grande que non seulement elle contraint à manger des nouritures immondes, mais que, en plus, conséquence de nos péchés, elle fait que des hommes mangent des hommes, les frères des frères, et les mères leurs enfants. On vit la même année, dans le royaume, par divers lieux, de fausses récoltes dans les champs, les sylves et les marais : on voyait et touchait une immense quantité de denrées mais on ne pouvait rien en manger» (Famis vero, quae anno priori caepit, in tantum excrevit, ut non solum alias immundicias, verum etiam, peccatis nostris exigentibus, ut homines homines, fratres fratres ac matres filios comedere coegit. Ostensa autem eodem anno in ipso regno per diversa loca vemo tempore falsa annona per campos et silvas atque paludes innummera multitudo, quam videre et tangere poterant, sed comedere nullus). Voir sur ce passage et ses obscurités : Vincent VANDENBERGH, «‘Fames facta est ut homo hominem comederet’ :l’Occident mÉdiéval face au cannibalisme de survie (V^e-XI^e siècle)», Revue belge de philologie et d’histoire, 86-2, 2008, p. 217-272, ici p. 243-244. Voir également Jean-Pierre Devroey, «Dîme et économie des campagnes à l’époque carolingienne», in Viader, R. (dir.), La dîme dans l’Europe mÉdiévale et moderne, Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2010, p. 38-63, ici p. 48 et 50.Google Scholar

79- Historica, Monumenta Germaniae, Karoli Magni Capitularia, op. cit., n^o 23, p. 73– 74, Google Scholar §4 : «Que personne ne vende le grain, que ce soit en temps d’abondance ou en temps de cherté, en mesurant à l’aide du muid public nouvellement établi, plus cher que deux deniers le muid d’avoine» (ut nunquam carius vendat annonam sive tempore abundantiae sive tempore caritatis, quam modium publicum et noviter statutum, de modio avena denario duo).

80- Ibid., n^o 46, p. 132.

81- Pour une définition de ces catégories, dans le contexte de la génération successive : Gaëlle Calvet, «Cupiditas, avaritia, turpe lucrum. Discours économique et morale chrétienne chez Hincmar de Reims (845-882)», in Devroey, J.-P., Feller, L. et Jan, R.Le(dir.), Les Élites et la richesse…, op. cit., p. 97–112.Google Scholar

82- Monumentagermaniaehistorica, Karoli Magni Capitularia, op. cit., n^o 46, p. 132 : «Quiconque achète au temps de la moisson ou de la vendange mais à cause de sa cupidité du grain ou du vin, et qu’il achète, par exemple, un muid pour deux deniers et qu’il le conserve jusqu’à ce qu’il puisse le vendre contre quatre ou six deniers, voire davantage, cela nous l’appelons un gain honteux. S’il achète pour ses besoins, qu’il le garde pour lui et en fournit à d’autres, cela nous l’appelons négoce» (Quicumque enim tempore messis vel tempore vindemiae non necessitate sed propter cupiditatem comparat annonam aut vinum, verbi gratia de duobus denariis comparat modium unum et servat usque dum iterum venundare possit contra dinarios quatuor aut sex seu amplius, hoc turpe lucrum dicimus; si autem propter necessitatem comparat, ut sibi habeat et aliis tribuat, negotium dicimus).

83- Voir, pour une définition de ce concept, Todeschini, G., Richesse franciscaine…, op. cit.;Google Scholar Weber, M., économie et société, op. cit., p. 396–397;Google Scholar Devroey, J.-P., Puissants et misérables…, op. cit., p. 605–608.Google Scholar

84- Rider, Jeff (Éd.), Vita Karoli comitis Flandrie et vita domni Ioannis Morinensis episcopi, Turnhout, Brepols, 2006, p. 38, chap. 12;Google Scholar Id., Galbertus notarius brugensis. De multro, traditione et occisione gloriosi Karoli comitis Flandriarum, Turnhout, Brepols, 1994, p. 78-80.

85- Voir le texte fameux sur la famine de 1329-1330 à Florence de Villani, Giovanni, Nuova Cronica, Éd. par G. Porta, Parme, Guanda, 1990, vol. 2, liv. 11, chap. 119.Google Scholar

86- Pere Benito, «Marché foncier et besoin d’expertise dans la Catalogne du X^e- XII^e siècles. Le rôle des boni hominescomme estimateurs de biens», inC.Denjean et L. Feller (dir.), Expertise et valeur des choses au Moyen Âge, sous presse.

87- Voir sur ces points Testart, Alain, «Échange marchand, échange non marchand», Revue française de sociologie, 42-4, 2001, p. 719–748.CrossRefGoogle Scholar