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Servage Russe, Esclavage Américain (Note Critique)

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

Michael Confino*
Affiliation:
Université de Tel Aviv

Extract

L'historiographie moderne a produit deux genres de recherches comparées relatives à l'esclavage aux États-Unis et au servage en Russie. D'un côté, ce dernier (qui se constitua au début du XVIIe siècle et fut aboli en 1861) a été comparé habituellement au servage en Pologne, en Prusse et dans d'autres pays du Centre et de l'Est européen ayant connu ou non une « deuxième édition » du servage au début de l'âge moderne. L'esclavage aux États-Unis (en usage du XVIIe siècle à 1865) a été étudié en relation avec celui d'autres parties du Nouveau Monde et surtout du Brésil et des Antilles.

Type
Histoire Comparée
Copyright
Copyright © École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris, 1990

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References

Notes

* Peter Kolchin, Unfree Labor. American Slavery and Russian Serfdom, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1987, 517 p. (les références à l'ouvrage seront données dans le texte).

1. Deux chercheurs, un américain et un soviétique, ont écrit des comptes rendus plus substantiels de cet ouvrage : Woodward, C. Vann, « The Lash and the Knout », The New York Review of Books, 19 novembre 1987, pp. 3843 Google Scholar ; Mironov, B. N., « Istorija i sociologija prinuditel'nogo truda. Rossija i SSA : sravnitel'nyj analiz » [Histoire et sociologie du travail forcé. Russie et États- Unis : une analyse comparée], Istorija SSSR, n° 6, 1988, pp. 180189 Google Scholar. Uniformément élogieux, le compte rendu de Vann Woodward ne traite que des questions relatives à l'esclavage américain et « laisse à des critiques mieux qualifiés la tâche de juger la compétence [de Kolchin] sur les questions russes », op. cit., p. 39. Plus attentif aux deux côtés du volet et à l'aspect comparatif de l'ouvrage, celui de Mironov contient des éloges aussi bien que des critiques.

2. En Russie, le nombre de serfs en 1795 était, en chiffres ronds, de 19 575 000 sur une population totale de 36 337 000, soit 53,90 % ; en 1858 (à la veille de l'Émancipation), on comptait 22 676 000 serfs sur une population totale de 57 870 000, soit 39,20 %. Dans le Sud des États- Unis, il y avait en 1790, 657 000 esclaves pour une population de 1 961 000, soit 33,50 % ; en 1860, 3 950 000 esclaves sur une population de 12 241 000, soit 32,30 Vo, P. Kolchin, op. cit., pp. 52-53.

3. Nieboer, H. L., Slavery as an Industrial System : Ethnological Researches (2e édition), La Haye, 1910 Google Scholar. Domar, Evsey D., « The Causes of Slavery and Serfdom : A Hypothesis «, Journal of Economie History, vol. 30, 1970, pp. 1832 Google Scholar. Sur l'esclavage en Russie (phénomènes d'importance secondaire et qui disparaît au début du XVIIIe= siècle), l'ouvrage définitif est celui de Richard Hellie, Slavery in Russia, 1450-1725, Chicago, 1982.

4. Wallerstein, Immanuel, The Modem World-System. I : Capitalist Agriculture and the Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century, New York, 1974, pp. 86102 Google Scholar, 304, 327. (La traduction française a été publiée aux Éditions Flammarion sous le titre : Le système du monde du XVe siècle à nos jours). Pour une approche différente des rapports entre centre et périphérie au sein d'une même société, voir Shils, Edward, Center and Periphery. Essays in Macro-Sociology, Chicago, 1975 Google Scholar ; et Eisenstadt, Shmuel Noah, The Political Systems of Empires, New York, 1969.Google Scholar

5. L'expression « serf commune » employée par Kolchin est erronée ; il n'y a pas de « communauté de serfs », mais uniquement des « communautés paysannes (krest'ianskaia obshchina) ou « communautés rurales » (sel'skoe obshchestvo) ou mir, qui existaient indistinctement chez les serfs comme chez les paysans libres.

6. Les domaines à redevances mixtes (auxquels Kolchin consacre dix lignes, p. 405, n. 25) se présentent sous deux variantes : chaque paysan doit simultanément Vobrok et la barshchina ; une partie des paysans acquitte en permanence la barshchina, une autre Vobrok seulement. Dans le cadre de cet examen il n'est pas nécessaire de s'arrêter séparément sur cette forme d'exploitation, car ce qui sera dit des deux autres formes s'applique mutatis mutandis à elle également.

7. P. Kolchin, n'a pas suivi cette explication simpliste et il décrit fort bien l'importance de ces traits du mir, pp. 203-204.

8. P. Kolchin, ibid.

9. Confino, Michael, « Russian Customary Law and the Study of Peasant Mentalités », Russian Review, vol. 44, n° 1, 1985, pp. 3543.CrossRefGoogle Scholar

10. Lorsqu'en 1773 éclata la révolte de Pugachev, il se fit passer pour Pierre III et ses manifestes accordaient aux paysans « toutes les libertés, la terre, la vieille croix, les prairies, les forêts, les poissons des rivières… » et tout ce que dans l'esprit des paysans constituait l'essence de la « bonne vie ».

11. Field, Daniel, Rebels in the Name ofthe Tsar, Boston, 1976 Google Scholar ; Robin, Régine, « Le culte de Lénine. Réinvention d'un rituel », Annales ESC, 1985, n° 4, p. 805.Google Scholar

12. Une thèse analogue a été formulée par Marc Raeff, « The Russian Nobility in the Eighteenth Centuries : Trends and Comparisons », dans Banac, Ivo et Buhskovitch, Paul éds, The Nobility in Russia and Eastern Europe, New Haven, 1983, pp. 99122.Google Scholar

13. L'information sur trois districts de la province de Saratov en 1836 est la seule donnée quantitative concernant l'absentéisme produite par Kolchin. Mironov, op. cit., p. 181, conteste ces chiffres et indique que la période de l'année où l'enquête a été effectuée a pu avoir un effet déformant sur ses résultats dans le sens d'une réduction saisonnière du nombre des seigneurs présents sur leurs terres.

14. Raeff, Marc, Origins ofthe Russian Intelligentsia. The Eighteenth-Century Nobility, New York, 1966.Google Scholar

15. L'historiographie russe (en Occident et en URSS) ne tient pas compte suffisamment des travaux sur les noblesses européennes. Pour quelques ouvrages montrant très bien le rôle du service dans la vie et les perceptions de la noblesse dans divers pays de l'Europe de l'Ouest, voir Powis, Jonathan K., Aristocracy, Oxford, 1984 Google Scholar ; Bush, Michael L., The English Aristocracy : A Comparative Synthesis, Manchester, 1984 Google Scholar ; Chaussinand-Nogaret, Guy, La noblesse au XVIIIe siècle : de la féodalité aux Lumières, Paris, 1976 Google Scholar ; Labatut, J.-P., Les noblesses européennes de la fin du XVe siècle à la fin du XVIIIe siècle, Paris, 1978 Google Scholar ; Rosenberg, Hans, Bureaucracy, Aristocracy and Autocracy. The Prussian Expérience, Cambridge (Mass.), 1958 Google Scholar ; Bùsch, O., Militarsystem und Socialleben im alten Preussen, Berlin, 1962.Google Scholar

16. Voir G. Chaussinand-Nogaret, op. cit., chap. 4.

17. Général (C. R.) Andolenko, , Histoire de l'armée russe, Paris, 1967, p. 80 Google Scholar ; voir aussi Strokov, A. A., Istorija voennogo iskusstva (Histoire de l'art militaire), vol. I, Moscou, 1955.Google Scholar

18. Blum, Jerome, Lord and Présent in Russiafrom the Ninth to the Nineteenth Century, Princeton, 1961, p. 368 Google Scholar ; les mêmes proportions se maintiennent en 1858 également ; les 3 % de grands propriétaires sont constants et relevés en 1762 et en 1777.

19. L'auteur estime qu'en 1860, environ 10 % des planteurs employaient un régisseur (overseer) ; en gros la proportion en Russie était probablement la même.

20. Clarke, Edward Daniel, Travels in Russia, Tartary and Turkey, Edinburgh, 1839, p. 15 Google Scholar. Gogol, Nicolas, Les âmes mortes, traduction par Henri Mongault, ɶuvres complètes, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1966, pp. 1 2231 224.Google Scholar

21. Kahan, Arcadius, « The Costs of “ Westernization “ in Russia : The Gentry and the Economy in the 18th Century », SlavicReview, vol. 25, n° 1, mars 1966, pp. 4066 Google Scholar ; et Confino, Michael, « Histoire et psychologie : à propos de la noblesse russe au XVIIIe siècle », Annales ESC, n° 6, novembre-décembre 1967, pp. 1 1631 205 Google Scholar ; pour une situation analogue en France, voir G. Chaussinand-Nogaret, op. cit., passim ; pour la Prusse, voir H. Rosenberg, op. cit., p. 144.

22. Tchékhov, Anton, La Cerisaie, Paris, Hatier, 1985, 128 p.Google Scholar

23. Ce trait de la comparaison, d'ailleurs méthodologiquement inadéquate, est confirmé indirectement par l'estimation de Kolchin de la valeur respective et de la grandeur des propriétés. En Russie, dit-il, un domaine de 100 serfs était une petite propriété et le seigneur un homme pauvre. En Amérique, un planteur possédant 50 esclaves était un propriétaire très riche (a very substantial slaveowner) (p. 52). Kolchin a comparé la grande majorité des planteurs avec une infime minorité des seigneurs et a laissé de côté toute la petite noblesse.

24. Bluche, François et Solnon, Jean-François, La véritable hiérarchie sociale de l'ancienne France, Genève, 1983 Google Scholar (la citation est à la p. 44).

25. Granjard, Henri, Ivan Tourguenev et les courants politiques et sociaux de son temps, Paris, 1954, p. 20 Google Scholar. Voir aussi Riasanovsky, Nicholas V., Nicholas I and Officiai Nationality in Russia, Berkeley, 1967 Google Scholar ; Whittaker, Cynthia H., The Origins of Modem Russian Education. An Intellectual Biography of Count Sergei Uvarov, 1786-1855, De Kalb, 1984.Google Scholar

26. Un ouvrage récent (qu'apparemment Kolchin n'a pas pu consulter avant de terminer le sien) fait une comparaison cursive entre le servage russe et l'esclavage américain dans un cadre conceptuel très vaste : Hoch, Steven L., Serfdom and Social Control in Russia. Petrovskoe. A Village in Tambov, Chicago, 1986 Google Scholar. L'auteur a emprunté la notion de « total institutions » à Goffman, Erving, Asylums : Essays on the Social Situation of Mental Patients and Other Inmates, New York, GardenCity, 1961.Google Scholar

27. A ce sujet, voir M. Confino, « Russian Customary Law », op. cit.