page 228 note 1. La Vida social en Cartagena de Indias, Séville, 1954, in-8°, 348 p. Publication de la Escuela de Estudios Hispano-Americanos de Sevilla, n° LXXXVII, et du Consejo Superior de Investigaoiones cientiflcas. 60 pesetas.

page 229 note 1. Ils se trouvent pour l'essentiel dans l'immense et précieux fonds inquisitorial de l'Archivo histórico nacional de Madrid.

page 229 note 2. Ils n'avaient jamais été, il est vrai, même simplement effleurés auparavant par ce grand initiateur en matière d'inquisition aux Indes que fut Jose Toribio de Medina, ce titanesque érudit chilien du siècle dernier dont les études sont dans ce domaine justement célèbres.

Pour la Nouvelle Espagne dont la richesse inquisitoriale est considérable, signalons de bonnes indications dans l'article récent de Schafer Williams, The G. R. G. Conway Collection in the Library of Congress. A check list (Hisp. Am. hist. revietv, vol. XXXV, n° 3, août 1955, p. 386- 397).

page 229 note 3. Trois siècles et un continent facilement accessibles et riches d'expérience sociale lourde de signification en soi et pour soi constituent un minimum souhaitable, non, bien sür, nécessairement, un optimum de grandeur.

page 229 note 4. Il n'y a pas que les. procès d'inquisition : dans le seul domaine des archives des Indes, à Séville, la série Justicia donnerait beaucoup sans parler des journaux, de ces diarios dont le journal de Gregorio Martin de Guijo constitue, à notre avis, pour le demi XVII^e siècle mexicain, un fort bel exemple. (Cf. à ce propos notre essai Pour un tableau triste du Mexique au milieu du XVII^e siècle, dans Annales E. S. C, 1955, n° 1, p. 79-85.)

page 230 note 1. Huguette et Pierre Chaunu, Séville et l'Atlantique, tome VI.

page 231 note 1. L'achat de services est le principal luxe des grands, des puissants, voire des simples riches, en économie ancienne. Il semble toutefois — bien que l'on manque encore, sur cette importante question, d'études comparatives et chiffrées — que nulle part, à l'exception peut-être du monde oriental et extrême-oriental, le volume global des domesticités n'ait atteint un niveau comparable à celui de l'Amérique coloniale. Ce volume est ici fonction d'une stratification sociale à composante raciale importante en passe de devenir dominante.

page 231 note 2. L'hérésie aux Indes, c'est ici, comme en Nouvelle-Espagne, l'accusation classique de judaïsme.

page 231 note 3. Editión y prólogo de Manuel Romero de Terheros, Mexico, Editorial S. A., 1953, 2 vol. in-12 ; tome I, 1648-1653, XII-280 p. ; tome II, 1654-1664, 293 p., n^os 64 et 68 de la « Colección de escritores mexicanos ». Cf. à son propos notre article déjà cité des Annales.

page 231 note 4. L'histoire de Lorenza de Acereto est, elle-même, un peu l'histoire de toute une humanité déracinée, ballottée et broyée. De père génois et de mère tolédane, orpheline confiée à un oncle prêtre par son père qui cherche fortune à Puerto-Belo dans le commerce de la grande Feria, elle est abandonnée à la domesticité indienne, mulâtre, zamba et noire. Nul ne semble avoir songé à lui donner ni éducation ni instruction ; elle est mariée à 11 ans à un soudard, hidalgo enrichi, de vingt-six ans son aîné. Richesse, puissance, immense domesticité. Andrés del Campo est manifestement polygame et Lorenza jalouse (encore que son mari lui laisse une entière liberté dont elle jouit amplement). Tout cela étalé, connu, ne choque même pas les juges de l'Inquisition. Ils n'approuvent pas, bien sûr, mais puisque ainsi va le monde…. Ce que l'on reproche à Lorenza, c'est d'avoir usé de sorts, formules magiques sacrilèges, philtres, etc., pour punir son mari et soumettre ses amants récalcitrants. Philtres et formules passent de main en main, par le truchement de la domesticité colorée qui forme comme le matelas social de la grand ville. Lorenza, de nos jours, n'aurait pas été inquiétée pour le même motif ; elle eût, vraisemblablement, été beaucoup plus durement frappée pour tentatives réitérées d'empoisonnement. Mais qu'est-ce que tout cela ? Broutilles, puisque l'essentiel n'est pas en cause.

page 232 note 1. La forme courante et active, ce sont les maquis cimarrones si nombreux dans l'isthme et au Brésil, un peu en arrière de la frange côtière.

page 233 note 1. Et qu'on n'aille pas révoquer en doute les jugements portés. Les inculpés, dans les accusations de cet ordre, avouent le plus souvent sans trop de contrainte physique et morale. Le judaïsant nous sert, et de repoussoir, et de garant, des méthodes dont le tribunal use pour les simples et anodins disciples du Diable. L'exagération systématique ne nous paraît pas honnêtement constituer dans les sources inquisitoriales de Cartagène un danger appréciable, étant donné l'état d'esprit des juges à l'égard de faits ressortissants à la morale pour l'essentiel.

page 233 note 2. Les pays protestants, par exemple. On songe à l'Ecosse.

page 233 note 3. Nous savons quelles précautions oratoires sont parfois nécessaires dans certains pays ou dans certaines conditions de publication. Nous nous en sommes expliqués plusieurs fois en d'autres circonstances (Cf. Revue Historique, 1954, n° 2, p. 309-316 et 1955, n° 3, p. 117-121). Toutefois, d'autres auteurs placés dans des conditions largement aussi difficiles, sont parvenus à se faire entendre — nous l'avons éprouvé tout récemment (R. H. 1955, n° 3, déjà cité). Je ne ferai pas à Manuel Tejado Fernândez l'injure de croire qu'il a masqué aussi maladroitement son véritable sentiment ; je pense, quelles que soient les étonnantes qualités de son travail, qu'il faut dire sur ce point la divergence fondamentale qui nous sépare.

page 234 note 1. Il est, pour finir, toute une série de procès qui rendent bien une atmosphère…. Les poursuites contre des prédicateurs trop zélés, coupables, le plus souvent, de simples lapsi mentis. Il arrive que cela finisse plusieurs années après, assez mal pour eux. On comprend ce qu'à la longue une telle atmosphère a pu avoir de débilitant pour toute activité intellectuelle. Mais la cause est plaidée. Bien qu'on vienne d'évoquer la Hollande-refuge, on évitera toute comparaison trop facile.

page 234 note 2. Annales, 1954, n° 1, p. 44-54, et. 1955, n° 1, p. 79-86.

page 235 note 1. Séville et l'Atlantique, ouvr. cité, tome VI.

page 235 note 2. On peut aligner sur une liste très longue à côté de la France des premières décades du règne personnel de Louis XIV, l'Angleterre de la grande révolution politique du XVII^e siècle, mais aussi l'Allemagne et l'Europe centrale de la grande récession des années qui suivent la crise de structures de 1929. Est-il besoin d'ajouter que, pour des époques où la richesse statistique ne permet guère d'ambiguïté, J. A. Schumpeter avait pu établir, à l'intérieur même du cycle d'affaires, des relations analogues : la fréquentation des services religieux est plus grande en contraction qu'en expansion, dans les États-Unis des années 20 ?

page 235 note 3. Mariano de Carcer Y Disdier, Apuntes para la Historia de la Transculturación indoespanola (Publicaciones del Instituto de Historia, Primera Série, n° 28), Mexico, 1953 ; in-8°, xvi-500 p., 10 phot. h. t. Préface de Federico Górnez de Orozco.

page 235 note 4. Infiuencia de Andalucia en la cocina mundial, p. 7-30.

page 236 note 1. A tel point que les Apuntes pourraient à leur tour servir de document, pour une étude de la persistance des complexes d'inféro-supériorité de l'Espagnol de la génération de 98.