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Deux interprétations de l'histoire d'Espagne : Amérieo Castro et Claudio Sánchez Albornoz

Published online by Cambridge University Press:  11 October 2017

Henri Lapeyre
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La Publication d'une traduction française de l'ouvrage d'Américo Castro La réalité historique de l'Espagne, nous fournit l'occasion de rendre compte de deux ouvrages animés tous deux par une noble ambition, celle de rendre intelligible l'histoire de l'Espagne. Ils sont l'œuvre de deux grands érudits, chez qui l'éloignement de la terre natale n'a fait qu'exalter la ferveur pour l'étude de son passé. C'est en 1948 qu'Américo Castro publiait España en su historia. Cristianos, moros y judíos, dont il procurait en 1954 une réédition sous un titre nouveau : La realidad histórica de España. C'est en 1956 qu'un autre exilé de marque, Claudio Sánchez Albornoz, lui répondait par España. Un enigma histórico. Quelques comptes rendus de ces ouvrages ont paru en leur temps dans les revues françaises, mais comme aucun de nos compatriotes n'a exposé la polémique dans son ensemble, nous croyons que notre tardif commentaire peut encore se justifier.

Type
Notes Critiques
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 20 , Issue 5 , October 1965 , pp. 1015 - 1037
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1965

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References

page 1015 note 1. Castro, Américo, Réalité de l'Espagne, Histoire et valeur, traduction française, Paris, 1968.Google Scholar

page 1015 note 2. Voir les comptes rendus de l'ouvrage de CASTRO dans le Bulletin hispanique, 1950, pp. 6-26, par M.Bataillon («l'Espagne religieuse dans son histoire. Lettre ouverte à Américo Castro») et dans la Revue historique, t. 213, 1955, pp. 114-118, par M. Defourneaux.

Des comptes rendus du livre de Sanchez Albornoz ont paru dans la Revue historique, t. 220, 1958, p. 10 sqq. (M. Defourneaux) et dans le Bulletin hispanique, 1959, pp. 294-802 (A. Mas).

page 1016 note 1. « L'histoire hispanique, du moins dans l'essentiel, est l'histoire d'une croyance, et d'une sensibilité religieuse… » (op. cit., p. 118).

page 1016 note 2. « Du Xe au XVe siècle, l'histoire d'Espagne a été christiano-islamico-judaïque. Et c'est en ces siècles que la disposition intérieure de la vie espagnole a été définitivement forgée. » (Op. cit., p. 459.)

page 1017 note 1. a L'Espagne médiévale résulte d'une association de soumission et d'émerveillement, d'une part, à l'égard d'un ennemi supérieur, et d'autre part d'un effort pour triompher de cette position d'infériorité .” (Op. cit., p. 82.)