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Panem et Circenses : l'évergétisme devant les sciences humaines
Published online by Cambridge University Press: 11 October 2017
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Une méthodologie archaïque des sciences humaines, consistant à décrire une expérience vécue et non à constituer un objet de connaissance.
G. Granger, Essai d'une philosophie du style, p. 131.Panem et circenses : chacun sait la place énorme qu'occupe le don dans la vie collective à l'époque hellénistique et romaine. Tout membre de l'aristocratie gouvernante de chaque cité est tenu, par une sorte de morale de classe, de faire à ses compatriotes des libéralités et de donner des plaisirs au peuple, et, de leur côté, le peuple et la cité attendent cela de lui. C'est ce qu'on appelle l'évergétisme. L'importance en est telle que, dans une ville romaine, la majorité de ce que nous appellerions les monuments publics sont dus au mécénat de l'aristocratie locale, et que la majorité des fêtes populaires sont payées par cette même aristocratie ; imaginons que, dans chaque ville française, la mairie, l'école, le théâtre et, aux environs, le barrage électrique, soient des cadeaux de la bourgeoisie locale et que la même bourgeoisie offre à tous les travailleurs l'apéritif et le cinéma. Les largesses de l'aristocratie hellénistico-romaine n'étaient pas toujours légalement ou moralement obligatoires; elles s'expliquent aussi par un mécénat spontané, ou plutôt la distinction n'a pas beaucoup de sens.
- Type
- Débats et Combats
- Information
- Copyright
- Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1969
References
page 786 note 1. Dans une thèse en cours d'achèvement, sous la direction de M. W. Seston; les pages qu'on va lire sont le début du premier des dix chapitres de cette thèse; nous avons réduit l'annotation au minimum.
page 786 note 2. Auquel on joindra, comme autre grand classique sur le don, les deux livres de Malinowski sur ses chers Trobriandais; pour une appréciation récente de VEssai sur le don, voir Thèmes in économie anthropology edited by R. Firth (Tavistock Publications, 1967), pp. 8-17.
page 786 note 3. Nous résumons et citons Métraux, A., Religions et Magies indiennes, Gallimard, 1966, pp. 240 Google Scholar et 267, et Cancian, F., Economies and Prestige in a Maya community, the religious Cargo System Stanford University Press, 1965 Google Scholar, bel exemple de sociologie « fonctionaliste ».
page 787 note 1. Comparer le mot du comédien Bathylle à Auguste, chez Dion Cassius, LIV, 18.
page 787 note 2. Sapir, E., Anthropologie, vol. I, Culture et personnalité, Éditions “de Minuit, 1967, p. 49.Google Scholar
page 788 note 1. Wirtschaft und Gesellschaft, 1, 2, 38 (trad. Talcott Parsons, The theory of social and économie organisation, 1947, p. 310).
page 789 note 1. Idée chère à l'historisme allemand : voir K. Knies, Politische Oekonomie vom geschichtlichen Standpunkt, 2’ édition, 1883, p. 123.
page 789 note 2. R. Ruyer dans Cahiers de l'institut de science économique appliquée, n° 55, mai-déc. 1957, p. 78.
page 790 note 1. Wicksell, Knut, Lectures on political economy, éd. Lionel Robbins, Routledge and Kegan Paul, 1934, réimp. 1967, pp. 53-53Google Scholar et 197. Rien ne semble plus urgent, par les temps qui courent et l'eau qui coule dans la Seine, qu'une traduction de ce bref manuel théorique, d'une clarté, d'une précision et d'une profondeur rares, qui est sans doute le chef-d'oeuvre de l'économie néo-classique, avec la Théorie du développement économique de Schumpeter.
page 791 note 1. Mes remerciements vont à mon vieil ami Gérard Lebrun : l'auteur de Kant et la fin de la métaphysique a bien voulu lire cette page et la trouver exacte, quoique naïve.
page 791 note 2. La métaphore des frottements, qui se retrouvera chez Walras, est chez Clausewitz, De la guerre, trad. D. Naville, Éditions de Minuit, 1955, pp. 109 et 671.
page 792 note 1. L. Walras, Éléments d'économie politique pure, 4e édition, 1900 (quelques exemplaires de la réimpression de 1952 sont encore disponibles chez Dalloz). Notre citation se trouve à la p. 45; il vaut la peine de lire aussi l'introduction mathématique qui a figuré dans les premières éditions, pp. 3-21, et a disparu de la quatrième.
page 792 note 2. Guilbaud, G.-Th., Éléments de la théorie mathématique des jeux, Dunod, 1968, p. 22 Google Scholar; en ce moment même, les études sociologiques à partir de la théorie des jeux se multiplient, cependant que les mathématiciens disent que cette théorie semble arrêtée ou éclate vers plusieurs directions différentes. Sur la douzaine d'ouvrages ou d'articles que l'auteur de ces lignes a parcourus sur la question, il lui a semblé pouvoir recommander, à un lecteur qui, par hypothèse, serait néophyte comme lui, avant tout jones, R. Duncan et Raiffa, Howard, Games and décisions, Wiley, 1957 Google ScholarPubMed, réimp. 1967, et Baumol, W.-J., Théorie économique et analyse opérationnelle, Dunod, 1963 Google Scholar, chap. 18. Dès 1960, la monographie de J. Fericelli, Le revenu des agriculteurs, matériaux pour une théorie de la répartition, Génin, 1960, glissait, d'une analyse de style traditionnel (loi de King) à une interprétation sociologique à la J. Marchai et, de là, à une analyse de stratégie de marché (partie, pp. 102- 122).
page 793 note 1. L'emploi du mot théorème chez Murdock nous semble fait au mode désidératif plus qu'au mode indicatif. Le livre important de R. Bourdon mériterait une discussion, qui saurait trouver place ici.
page 794 note 1. R. Linton, De l'homme, trad. Delsaut, Éditions de Minuit, 1968, chap. XXIV.
page 794 note 2. Herskovits, M. J., dans son beau livre sur Les bases de l'anthropologie culturelle, Payot, 1967, chap. XV.Google Scholar
page 799 note 1. Même en biologie, où la notion de fonction a un sens précis, du fait de la sélection naturelle, l'idée juste que l'estomac est fait pour digérer ne sert pas à grand-chose quand il s'agit d'expliquer comment se fait la digestion. Ce n'est pas un hasard si la sociologie fonctionaliste est restée à l'état de programme.
page 800 note 1. A. Piettre, Les trois âges de l'économie, à propos d'un article de R. Lopez; la théorie semble insoutenable, car le keynésisme, doctrine de la courte période, ne peut se transposer dans la longue période sans tomber dans des absurdités.
page 800 note 2. On ne saurait trop vanter l'ouvrage de Lionel Robbins, Essai sur la nature et la significationde la science économique, Librairie de Médicis, 1947, et aussi Mises, L. von, Epistological Problems of Economies, Van Nostrand, 1960.Google Scholar
page 803 note 1. Et il a été sans doute le premier à le faire : E. VON Boehm-bawerk, Positive Théorie des Kapitals, édition de 1889, pp. 390-398.
page 803 note 2. Economies of imperfect Compétition, Macmillan, 1933, p. 330.
page 805 note 1. Discours VII, Veubolque ou le Chasseur.
page 805 note 2. Lucien OU Pseudo-lucien, Éloge de la cité; ce qui ne veut certes pas dire que les gens étaient plus généreux qu'aujourd'hui, mais qu'on se sentait fondé à leur demander de l'argent sous ce prétexte et qu'eux-mêmes n'osaient en juger autrement, le devoir étant le devoir.
page 806 note 1. Tacite, Hist., 2, 78; rapprocher Athénée, IV, 130 D.
page 807 note 1. Principles of Economies, 8° édition, IV, VII, 4 (réimp. dans les Oxford Paperbacks, 1966, p. 187).
page 807 note 2. Voir l'analyse de la routine paysanne par Bloch, Marc, Caractères originaux de l'histoire rurale française, vol. 2, A. Colin, 1956, p. 21.Google Scholar
page 808 note 1. Cf. Crozier, M. dans March, J. G. et Simon, H. A., Les organisations, problèmes psychosociologiques, Dunod, 1964, préf., p. XII.Google Scholar
page 809 note 1. Éléments pour une sociologie de Vactwn, trad. Bourricaud, Pion, 1955, p. 193 sqq.
page 815 note 1. J. Schumpeter, History of économie analyste, p. 1058.
page 816 note 1. G. Granger, Pensée formelle et sciences de l'homme, p. 66
page 818 note 1. Epistemological Problems of Economies, pp. 74 et 180.
page 820 note 1. Sur les confusions possibles auxquelles l'idée de subjectivité prête le flanc, voir hayek, F. Von, Scientisme et sciences sociales, Pion, 1953, pp. 79–80 Google Scholar; un autre livre capital sur l'épistémologie de l'histoire est dû à l'auteur d'un ouvrage classique sur la Logik der Forschung, zur Erkenntnistheorie der modernen Naturwissenschaft (Vienne, 1935), Karl Popper : Misère de Vhistoricisme, trad. Rousseau, Pion, 1956, partie, p. 172. Nous avons déjà cité Marrou et Aron, auxquels on joindra Ricoeur, P., Histoire et vérité, Seuil, 1955.CrossRefGoogle Scholar — Nous reviendrons plus loin sur la constitution de l'objet historique; 1’ « évergétisme » (le mot est né en 1948, sous la plume d'H. I. Marrou) peut être constitué autrement : assistance publique, charité (voir l'excellent livre d'H. Bolkestein).
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- Cited by