El miedo se ha presentado como factor constante ligado a los diferentes procesos de violencia que ha enfrentado México desde su formación como Estado. También se ha convertido en un elemento necesario para establecer ideologías que favorecen políticas socioeconómicas y culturales que contribuyen a la fractura del tejido social y a formas de represión constantes en el país. Este trabajo pretende proporcionar un análisis dialéctico de las formas político-sociales que han contribuido al establecimiento del miedo como una herramienta utilizada para mantener la opresión sistemática en el México actual. Analizaremos, de igual forma, los posibles espacios de resistencia que ha desarrollado la comunidad para lidiar con esta crisis de miedo. El Estado y los aparatos ideológicos han tenido que abordar temas relacionados con la situación de inseguridad, sobre todo en temas concernientes al narcotráfico y la guerra contra las drogas. Para el estudio de la representación de estas problemáticas, se analizarán los siguientes productos culturales: El señor de los cielos 1 y 2 (2013–2014), El Chapo (2017) y Narcos México (2018). Teniendo en cuenta que existen diferencias sutiles entre las categorías de “telenovelas” y “series”, aquí se apela a un término alternativo que hace referencia a ambos subgéneros: narco-narrativas seriales. Con este término me referiré a las producciones televisivas que se enfocan en la representación del narco. La finalidad de este trabajo es la de ofrecer un análisis encuadrado en el discurso ideológico que estas producciones construyen, y discutir su recepción en un entorno en el que el miedo se ha convertido en parte integral de la vida cotidiana. Por esta razón, este capítulo se enfocará estratégicamente en los aspectos concernientes a la trama narrativa de las narco-narrativas seriales mencionadas, dejando de lado un análisis de los lenguajes audiovisuales utilizados para su producción. Para centrar el análisis en estas cuestiones, se ha dejado de lado el estudio de elementos propios de la construcción audiovisual y se ha preferido enfocar las preguntas en cómo los elementos narrativos de éstas promueven o interrumpen el discurso oficial de los aparatos ideológicos. De igual forma, cabe aclarar que el interés de este capítulo no es el de comparar las narco-series entre sí.