Humorismo gráfico y vanguardia

Se inició el presente estudio con la intención de analizar una manifestación que, dentro de los estudios culturales, más concretamente dentro de lo que entendemos por cultura visual, había recibido escasa atención a pesar del a priori importante papel que jugó y la extensa bibliografía referente a los dos periodos de crisis analizados: la Guerra Civil Española y los años iniciales de la Revolución Cubana. El humorismo gráfico parecía contener ciertas características que lo hacían merecedor de un análisis más pormenorizado en función de su contribución al desarrollo de las vanguardias artísticas y a su relevante papel como agente movilizador de colectividades, también en función de su constante interpelación a la sociedad en la que se integra y se desarrolla. El contacto con el público lector, el diálogo entre artista y sociedad, en periodos de especial relevancia mediática como son los conflictos bélicos y los procesos revolucionarios, planteaban un marco de posibilidades desde el que el humorismo gráfico podía estar llamado a representar una valiosa función informativodidáctica, de denuncia crítica del enemigo, así como correligionaria en base a un ideario compartido. El humorismo gráfico era, en definitiva, un buen punto de partida desde el que aproximarse a dos aspectos que han guiado la discusión: la relación del humor con las vanguardias y su desarrollo en periodos de crisis, cuando el compromiso y la militancia adquirían un mayor protagonismo.

Pero no menos importante era tener presente las múltiples posibilidades de una producción cultural que por su contacto directo con el lector (la preeminencia de la imagen sobre la palabra es marca definitoria de tal contacto) a través de soportes de prensa, que ya en la década de los treinta son de carácter masivo, era capaz de plantear un discurso reflexivo en torno a temas intrínsecamente relacionados con el individuo, como es la propia existencia. Y que además, ya fuera por desconocimiento o por prejuicios de cualquier índole, no había sido frecuente vincular el humorismo gráfico con discursos que se asumían erróneamente como fuera de su ámbito de acción, como el mencionado existencialismo.