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Similitudines et Exempla dans les Sermons du XIIIe Siècle

Published online by Cambridge University Press:  17 February 2016

Louis-Jacques Bataillon
Louis-Jacques Bataillon*
Affiliation:
Commissio Leonina, Grottaferrata, Rome
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La Publication parmi les fascicules de la Typologie des sources du moyen âge occidental du volume de Cl. Bremond, J. Le Goff, et J.-Cl, Schmitt sur l’exemplum montre les progrès qui ont été faits dans ce domaine depuis 1927, date à laquelle était parue la thèse de J.-Th. Welter du même titre. Si ce dernier reste encore un remarquable instrument, toujours utile et sou vent nécessaire à consulter, c’est dans le récent livre collectif que l’on trouvera désormais des définitions plus élaborées et des études plus précises sur la place et le rôle de l’exemplum dans le sermon, des analyses plus affinées de sa structure, des appréciations plus fournies et plus nuancées sur la portée historique et sociologique de ce genre littéraire.

Type
Research Article
Information
Studies in Church History Subsidia , Volume 4: The Bible in the Medieval World , 1985 , pp. 191 - 205
Copyright
Copyright © Ecclesiastical History Society 1985 

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References

1 Bremond, Cl., Goff, J. Le, Schmitt, J.-Cl., L’‘exemplum’ (Turnhout, 1982)Google Scholar, avec une très riche bibliographic Ajouter: Berlioz, J., ‘Quand dire c’est faire dire. Exempla et confession chez Etienne de Bourbon (ϯv. 1261)’, Faire croire (Rome, 1981), pp. 299–335.Google Scholar

2 Welter, J.-Th., L’‘exemptum dans la littérature religieuse et didactique du moyen âge (Paris et Toulouse, 1927).Google Scholar

3 Bremond, L’‘exemplum’, pp. 154-6.

4 Collationes in Symbolum, ii: S.Thomae Aquinatis Opera omnia, 34 vols (Paris, 1871-80), xxvii, p. 206a.

5 Sermon Venite post me … Notandum est cur Dominus, BAV, Vat.lat. 13931, ff. 49v-50r. Texte publié dans Lotti, I.B., Sermones qui divi Thomae tribuuntur (Udine, 1896), p. 76Google Scholar. Aucun des sermons de cette collection n’a de rapport avec Thomas d’Aquin.

6 Publié par Leclercq, J.: ‘Un sermon inédit de Saint Thomas sur la royauté du Christ’, Revue Thomiste, xlvi (1946), p. 159Google Scholar. Je cite d’après les Mss Salamanca, Biblioteca Universitaria, ms 2187, f. 170rb, et Sevilla, Biblioteca Colombina, ms Capit. 83. 2.15, f. 121vb contenant une reportation un peu différente.

7 Schneyer, Repertorium, ii, p. 485, n° 30. Mss utilisés: BN, ms lat. 15956, ff. 44va-46vb, et Venezia, Biblioteca dei Redentoristi della Fava, ms 39, ff. 42v-44v. Sur Mailly, cf. Kaeppeli, Scriptores, ii, p. 118.

8 Morawski, J., Proverbes français antérieurs au XVe siècle (Paris, 1925), p. 10Google Scholar, n° 276: ‘Bonne jornee fait qui de fol se delivre’.

9 Adage inspiré de Prov., xxvii.15 selon les Septante. Cf. Walther, ii, p. 215, n° 30832: ‘Sunt tria damna domus: imber, mala femina, fumus’.

10 Exemplum de l’ange, cf. Tubach, n° 2559. Exemplum des trois diables, cf. Hauréau, ii, pp. 144, 149.

11 Teetaert, A., ‘Servasanctus de Faenza’, DTC, xiv, col. 1963–7Google Scholar (bibliographie). Ajouter: Gamboso, V., ‘I sermoni festivi di Servasanto da Faenza nel codice 490 dell’Antoniana’, Il Santo, xiii (1973), pp. 3–88Google Scholar; idem, ‘I sermoni De communi et De proprio sanctorum di Servasanto nei codici 520 e 530 di Assisi’, ibid., pp. 211-78. Welter, L‘exemplum, pp. 181-6.

12 Schneyer, Repertorium, v, p. 385, n° 144. Edité dans S. Bonaventurae Opera omnia, 15 vols (Paris, 1864-71), xiii, pp. 522b-25a.

13 Cratès: Hieronymus, Comm. in Matheum I. III (Matt., xix. 28), CC lxii, p. 172, 922-955. Autres exempla: Valerius Maximus, Facta et dicta memorabilia, éd. C. Kempf (Berlin, 1854): Pontius: l.vi., c.I, n° 3, p. 462; Virginius: ibid., n° 2; Democritus: l.vi, c.7, Ext.n°4, p. 628; Rutilius: l.iv.c. 1, n° 3, p. 313; Fabius: ibid., n° 5.

14 Sermon Vas electionis: Schneyer, Repertorium, v, p. 385, n° 145. Ed. S. Bonauenturae Opera (Paris), xiii, p. 527b. Cf. Valerius Maximus, l.iv.c.3, Ext. n° 3, p. 342.

15 Schneyer, Repertorium, iv, p. 724, n° 1-2; Soissons, Bibliothèque municipale, ms 125, ft. 66vb-71ra. Cf. Kaeppeli, Scriptores, hi, pp. 257-8.

16 S. Antoine, cf. Tubach, n° 277; le paysan embourbé: ibid., n° 3646.

17 Le chevalier à Rome, cf.Welter, J.-Th., La tabula exemplorum secundum ordinem alphabeti (Paris et Toulouse, 1926), p. 106Google Scholar; Tubach, n° 4173; Le renard et le loup: Tubach, n° 5247; les paysans et l’âne: Tubach, n° 4173.

18 Reportation de P. de Limoges: BN, ms lat. 15971, ff. 71ra-2ra (sermon), 72ra-vb (collation). En marge de 71ra est écrit: Rob., abréviation usuelle de Pierre pour R. de Sorbon; mais la marge inférieure porte, également de la main de Pierre: frater henricus remensis. Je ne sais comment expliquer ce fait. Autres reportations: BAV, Vat.lat.1211, ff. 51ra-va; BN, ms lat. 15957, f. 113va-vb (abrégé copié par Etienne d’Abbeville).

19 Même exemplum dans Welter, Tabula, p. 67, enregistré par Tubach, n° 4295b sous le lemme: Servant, ugly, loved, sans allusion à la cloche.

20 BAV, Vat.lat. 1211, f. 74va; BN, ms lat. 15971, f. 71rb.

21 N. Bériou, Sermons aux clercs et sermons aux “simple gens”: la predication de Ranulphe de la Houblonnière à Paris au XIIIe siècle (Thèse de Paris IV, Paris-Sorbonne, à paraître chez Etudes Augustiniennes, Paris).

22 Lerner, R.E., ‘A Collection of Sermons given in Paris c. 1267, including a New Text by Saint Bonaventura on the Life of Saint Francis’, Speculum, xlix (1974), pp. 466–98CrossRefGoogle Scholar. S. Bonaventurae Opera omnia, 10 vols (Quaracchi, 1882-1902), ix, pp. 534-5.

23 Bériou, Sermons aux clercs.

24 Seuls component un exemplum les sermons: Attendite a falsis prophetis: Schneyer, Repertorium, v, p. 579, n° 6; Opera omnia, xxxii, p. 676a. Beata gens: Schneyer, p. 581, n° 23; Opera, p. 802b. Ecce rex tuus: Schneyer, p. 580, n° 15; éd. Leclercq, ‘Un sermon’, p. 166. Homo quidam erat diues: Schneyer, p. 580, n° 24; Opera, p. 792b. Lux orta est: Schneyer, p. 582, n° 30; Opera, p. 686a. Osanna filio David: Schneyer, p. 582, n° 3; éd. Th. Kaeppeli, ‘Una raccolta di prediche attribuite a S. Tommaso d’Aquino’, AFP, xiii(1943), pp. 74-5. Puer Iesus: Schneyer, p. 569, n° 4; Opera, p. 666b. Collationes in Symbolum, cf. note 3.

25 S. Bonaventurae Opera omnia (Quaracchi), v: De X preceptis: pp. 511a, 514a, 517b, 525a, 528a; De VII donis: pp. 470a, 472b, 477a, 486a, 489a. Sermones, ix: In Nativ. II, pp. 106-10; In Epiph.I-III, pp. 145-60; De S. Stefano I, pp. 483-4; De S. Marco I, p. 521a; De S. Marco II, pp. 526a, 527a, b; In Nativ. I, pp. 102-6; In Notiv. III, pp. 110-12.

26 Nous disposons maintenant sur le sujet des sermons modèles de l’ouvrage de D.d’Avray, The Preaching of the Friars (Oxford, 1985).

27 Welter, L’exemplum, pp. 118-19, 129. et note 27.

28 Schneyer, Repertorium, i, p. 162, n° 180; Milano, Biblioteca Ambrosiana, ms 0.1.sup., ff. 300rb_va.

29 Les sermons de Pierre de Reims ont été imprimés plusieurs fois sous le nom d’Antoine de Padoue. J’utilise: S.Francisci Assisiatis … et S.Antonii Paduani … Opera omnia … … opera et labore … Ioh. de la Haye (Paris, 1641). Sermon Tollite iugum, pp. 428-9; Schneyer, Repertorium, iv, p. 753, n° 469. Sermon In omnem terram, pp. 420-2; Schneyer, n° 463; je cite d’après Assisi, Biblioteca Comunale, ms 452, ff. 97ra-98rb.

30 Schneyer, Repertorium, iv, p. 787, n° 62; Venezia, Biblioteca Marciana, ms 1897 (fondo ant.lat. 92), f. 44rb.

31 Gamboso, ‘I sermoni festivi’, pp. 78-80.

32 Cf. note 7. Navire: Domine salua nos: Schneyer, Repertorium, ii, p. 484, n° 19; BN, ms lat. 15956, ff. 30va-32vb. Traitement médical: Sanata est: n° 26; ff. 42vb-44va. Vieillard: Expurgate uetus fermentum: p. 485, n° 40; ff. 59vb-62va.