Hostname: page-component-76fb5796d-45l2p Total loading time: 0 Render date: 2024-04-26T03:47:13.081Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Artiguista, White, Cosmopolitan and Educated: Constructions of Nationhood in Uruguayan Textbooks and Related Narratives, 1868–1915

Published online by Cambridge University Press:  30 November 2012

JENS R. HENTSCHKE
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Abstract

Uruguay's late nineteenth- and early twentieth-century economic modernisation and political institutionalisation were accompanied by the education reform led by José Pedro and Jacobo Varela, which was extended to the whole country during the administrations of José Batlle y Ordóñez. Schools were to insert future generations into the capitalist world market and a more liberal polity. This article explores how official manuals and related texts constructed the nation. They invented a foundation narrative that made José Artigas a protagonist of independence; converted Amerindians into extinct ancestors; represented European immigrants as dynamic elements who, rightly mixed, would form a new ethnic group and help the cosmopolitan lettered city to civilise the gaucho; and taught children that hard work and education held the key to prosperity.

Spanish abstract

La modernización económica e institucionalización política de Uruguay a fines del siglo XIX y comienzos del XX estuvieron acompañadas por la reforma educativa encabezada por José Pedro y Jacobo Varela, misma que se extendió a todo el país durante la administración de José Batlle y Ordóñez. Las escuelas habrían de insertar a futuras generaciones dentro del mercado mundial capitalista y de un régimen político más liberal. Este artículo explora cómo los manuales oficiales y sus textos relacionados construyeron a la nación. Estos crearon una narrativa fundacional que hicieron de José Artigas un protagonista de la independencia; volvieron a los amerindios ancestros extintos; representaron a los inmigrantes europeos como elementos dinámicos que, correctamente mezclados, habrían de formar un nuevo grupo étnico y ayudar a la ciudad letrada y cosmopolita a civilizar al gaucho; y enseñaron a los niños que en el trabajo intenso y la educación estaba la clave para la prosperidad.

Portuguese abstract

A modernização econômica e a institucionalização política uruguaia no fim do século XIX e no início do século XX foram acompanhadas pela reforma educacional, liderada por José Pedro e Jacobo Varela, e foi ampliada para todo o país durante as administrações de José Batlle y Ordóñez. O papel das escolas seria de inserir as gerações futuras no mercado capitalista global sob um regime político mais liberal. O artigo explora como manuais oficiais e textos relacionados formaram a nação. Inventaram uma narrativa fundadora que estabeleceu José Artigas como protagonista da independência, converteu os ameríndios em ancestrais extintos, enquanto representou imigrantes europeus como elementos dinâmicos que, miscigenados corretamente, formariam um novo grupo étnico e ajudariam a cidade cosmopolita e letrada a civilizar o gaúcho, ensinando às crianças que a chave para a prosperidade residia em trabalho duro e educação.

Keywords

UruguayeducationimmigrationJosé Batlle y OrdóñezJosé Pedro VarelaJosé Artigasrace and ethnicityUruguayeducacióninmigraciónJosé Batlle y OrdóñezJosé Pedro VarelaJosé Artigasraza y etnicidadUruguaieducaçãoimigraçãoJosé Batlle y OrdóñezJosé Pedro VarelaJosé Artigasraça e etnia
Type
Research Article
Information
Journal of Latin American Studies , Volume 44 , Issue 4 , November 2012 , pp. 733 - 764
Copyright
Copyright © Cambridge University Press 2012

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

1 Soysal, Yasemin Nuhoğlu and Schissler, Hanna, ‘Teaching beyond the National Narrative’, in , Schissler and , Soysal (eds.), The Nation, Europe, and the World: Textbooks and Curricula in Transition (Oxford: Berghahn, 2005), pp. 1–2Google Scholar, 7–8.

2 Pioneering texts were Michael Riekenberg's edited volumes Latinoamérica: enseñanza de la historia, libros de texto y conciencia histórica (Buenos Aires: Alianza/FLACSO, and Frankfurt am Main: Georg Eckert Institute, 1990); and Politik und Geschichte in Argentinien und Guatemala (19./20. Jahrhundert) (Frankfurt am Main: Diesterweg, 1994). See also Vaughan, Mary Kay, The State, Education, and Social Class in Mexico, 1880–1928 (DeKalb, IL: Northern Illinois University Press, 1982)Google Scholar, chap. 7; Ossenbach, Gabriela and Somoza, Miguel (eds.), Los manuales escolares como fuente para la histora de la educación en América Latina (Madrid: UNED, 2001)Google Scholar; Guereña, Jean-Louis, Ossenbach, Gabriela and del Pozo, María del Mar (eds.), Manuales escolares en España, Portugal y América Latina (siglos XIX y XX) (Madrid: UNED, 2005)Google Scholar; Cucuzza, Héctor Rubén, Yo Argentino: la construcción de la nación en los libros escolares (1873–1930) (Buenos Aires: Miña y Dávila, 2007)Google Scholar; and vom Hau, Matthias, ‘Unpacking the School: Textbooks, Teachers, and the Construction of Nationhood in Mexico, Argentina, and Peru’, Latin American Research Review, 44: 3 (2009), pp. 127–54CrossRefGoogle Scholar.

3 Argentina's national pantheon is exemplary: it includes independence heroes such as José de San Martín, Mariano Moreno and Bernardino Rivadavia, and the architects of ‘national reconstruction’ in the 1860s and 1870s, Bartolomé Mitre and Domingo F. Sarmiento. These were opposed to anti-heroes such as Juan Manuel de Rosas and Facundo Quiroga. Juan Bautista Alberdi, who drafted the 1853 Constitution but became an opponent of Mitre and Sarmiento, did not figure in this pantheon: see Bassi, Ángel J., J. Alfredo Ferreira: el pensamiento y la acción del gran educador y filósofo (Buenos Aires: Claridad, 1943), p. 231Google Scholar; and Cucuzza, Yo Argentino, pp. 80–7.

4 The success and meanings of mestizaje differed from country to country. Elites in the central Andes considered indios to be ‘unalterable’, as Ecuador's first textbook in the 1870s had stated, and lacked Mexico's resources for a sustained programme of acculturation: see Larson, Brooke, Trials of Nation-Making: Liberalism, Race, and Ethnicity in the Andes, 1810–1910 (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), p. 120CrossRefGoogle Scholar. In the Dominican Republic, mestizaje hid a racist, anti-Haitian nationalism, as Manuel de Jesús Galván's 1882 Enriquillo, required reading in schools, shows. Being an acculturated mestizo, children learned, freed the Dominican of colour from the stain of Africanness: see Summer, Doris, Foundational Fictions: The National Romances of Latin America (Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1991), pp. 251–2Google Scholar; and Martínez-Vergne, Teresita, Nation and Citizen in the Dominican Republic, 1880–1916 (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 2005), pp. 102–4Google Scholar. By the late 1910s Brazilian texts no longer depicted mestiçagem as a stigma; instead, the new Brazilian would unite the best features of the country's formative ‘three races’. See Lucchesi, Fernanda, ‘Criando a nação: os livros didáticos de História do Brasil de Rocha Pombo (1857–1933)’, Educação On-Line (PUCRJ), 3 (2008)Google Scholar, available at www.maxwell.lambda.ele.puc-rio.br.

5 Vaughan, The State, p. 218.

6 In early twentieth-century Chile, middle-class professionals and politicians also responded to urbanisation, industrialisation and labour militancy by stylising the huaso, or cowboy, as a national cultural icon. However, the absence of mass immigration made them choose less chauvinist language than in Argentina. The criollismo movement included teachers, but their stories seemed to have entered classrooms only in the 1930s: see Melej, Patrick Barr, ‘Cowboys and Constructions: Nationalist Representations of Pastoral Life in Post-Portalian Chile’, Journal of Latin American Studies, 30: 1 (1998), pp. 35–61CrossRefGoogle Scholar.

7 Bralich, Jorge, Los textos escolares como instrumento ideológico (Montevideo: Universidad de la República, 1990)Google Scholar; Leone, Verónica, ‘Manuales escolares e imaginario social en el Uruguay’, in Caetano, Gerardo (ed.), Los uruguayos del Centenario: nación, ciudadanía, religión y educación (1910–1930) (Montevideo: Santillana, and Buenos Aires: Taurus, 2000), pp. 139–215Google Scholar.

8 Milton I. Vanger's biographical trilogy attributes Uruguay's transformation to Batlle's ability to use and reform his party and state institutions: see Vanger, Milton I., José Batlle y Ordoñez of Uruguay: The Creator of His Times, 1902–1907 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1963)CrossRefGoogle Scholar; The Model Country: José Batlle y Ordoñez of Uruguay, 1907–1915 (Hanover, NH, and London: University of New England Press, 1980); and Uruguay's José Batlle y Ordoñez: The Determined Visionary, 1915–1917 (Boulder, CO, and London: Lynne Rienner, 2010). Other studies have explored the Batllistas as an alternative generation of leaders and emphasised structural changes such as uneven economic modernisation, divisions within the landholding classes, immigration, urbanisation and relative state autonomy: see Barrán, José Pedro and Nahum, Benjamín, Historia rural del Uruguay moderno, 7 vols. (Montevideo: Banda Oriental, 1967–78)Google Scholar; and Batlle, los estancieros y el imperio británico, 8 vols. (Montevideo: Banda Oriental, 1979–86); and Panizza, Francisco E., Uruguay: Batllismo y después (Montevideo: Banda Oriental, 1990)Google Scholar.

9 López-Alves, Fernando, State Formation and Democracy in Latin America, 1810–1900 (Durham, NC, and London: Duke University Press, 2000), pp. 90–5Google Scholar.

10 Meyer, John W., Boli, John, Thomas, George M. and Ramírez, Francisco O., ‘World Society and the Nation State’, American Journal of Sociology, 103: 1 (1997), pp. 144–5CrossRefGoogle Scholar.

11 These authors are Eduardo Acevedo, Enrique Antuña, Orestes Araújo, Braulio Artecona, Francisco A. Berra, Emma Catalá de Princivalle, Luis Cincinato Bollo, José Henriques Figueira, Alejandro Lamas, Joaquín Mestre, Julián O. Miranda and Francisco Vázquez Cores.

12 Anales de Instrucción Pública (hereafter Anales) was an official publication. The DGIP sent it, free of charge, to every school in the country. The precise print run is unknown, but it was certainly high.

13 Leone, ‘Manuales’, p. 159; Vaughan, The State, pp. 237–8; Escudé, Carlos, El fracaso del proyecto argentino: educación y ideología (Buenos Aires: Instituto Torcuato DiTella, 1990), pp. 63–4Google Scholar, 83–4.

14 Claudio Caballero (pseud. Bartolomé Mitre y Vedia), ‘José Pedro Varela y Domingo F. Sarmiento: una carta a Sarmiento’, Revista Histórica (Montevideo), 63: 118–20 (1969), pp. 670–9; Varela, José Pedro, Obras pedagógicas: la educación del pueblo, 2 vols. (Montevideo: Biblioteca Artigas, 1964)Google Scholar.

15 Arteaga, Juan José, Breve historia contemporánea del Uruguay (Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2008), pp. 81–90Google Scholar.

16 Piotti, Diosma, El Elbio, una institución privada con vocación pública: la historia de la Escuela y Liceo Elbio Fernández y la Sociedad de Amigos de la Educación Popular (Montevideo: SAEP/Escuela y Liceo Elbio Fernández, 2000), pp. 70–3Google Scholar, 243–5; Bralich, Jorge, Varela: sociedad burguesa y reforma educacional (Montevideo: Nuevo Mundo, 1989), pp. 9–61, 65–7Google Scholar; Varela, José Pedro and Ramírez, Carlos María, El destino nacional y la universidad: polémica, 2 vols. (Montevideo: Biblioteca Artigas, 1965)Google Scholar.

17 Bralich, Varela, p. 33; Piotti, El Elbio, pp. 74–81, 101–34.

18 Bustamante, Raúl Montero, Jacobo A. Varela: su vida y su obra (Montevideo: Mercantil, 1922)Google Scholar; Marenales, Emilio and Figueredo, Gladys, Internatos Normales de Montevideo (Montevideo: Somerver, 2002)Google Scholar; Machado, Luis María Delio, Historia de la formación docente: la enseñanza normal nacional desde sus orígenes hasta la instalación del Consejo Nacional de Enseñanza Primaria y Normal, vol. 1 (Montevideo: Cruz del Sur, 2009)Google Scholar.

19 Oddone, Juan and de Oddone, M. Blanca París, Historia de la Universidad de la República (2nd revised edition, Montevideo: Ediciones Universitarias, 2009–10)Google Scholar, esp. vol. 1, pp. 58–63, 72–90, and vol. 2, pp. 13–41.

20 The DGIP compiled figures from different years: Argentina's are from 1900, Switzerland's from 1901, and the United States’ from 1901–2: Pérez, Abel J., Memoria correspondiente á los años 1902–1903 (Montevideo: Barreiro y Ramos, 1904), pp. 168–9Google Scholar.

21 Anuario Estatístico de la República Oriental del Uruguay: Años 1902–1903, vol. 1 (Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1905), pp. 110–12.

22 Marenales and Figueredo, Internatos, pp. 102–7 (tables 1–6).

23 Anuario Estatístico, p. 112.

24 In 1903, three-quarters of students in the female institute came from Montevideo: see ‘Libro de Matrícula, 1882–1917’, Archivo Histórico de los Institutos Normales de Montevideo, Colección Instituto Normal de Señoritas. On the creation of the teacher training facilities, see Ferreira, Carlos Vaz, ‘Proyecto sobre organización de la enseñanza normal’, Anales, 1: 1 (1904), pp. 54–62Google Scholar.

25 Vanger, The Model Country, pp. 11, 157–60.

26 Bralich, Varela, pp. 50, 61–78, 96–104, 113–20.

27 The SAEP's work continued to receive praise and awards at exhibitions in Buenos Aires, Rio de Janeiro and Chicago: see Piotti, El Elbio, p. 96.

28 Diana Dumar, ‘La política educativa de la reforma vareliana en la promoción de textos escolares: innovación y ruptura’, unpubl. ms., cited in Roberta Paula Spregelburd and Maria Cristina Linares, El control de la lectura: los textos escolares bajo la supervisión del Estado Nacional (1880–1970), chap. 3.4, available at www.histelea.unlu.edu.ar/pdf/Linares.pdf.

29 Leone, ‘Manuales’, pp. 162–71, 179–82.

30 Acree, William Garrett Jr., Everyday Reading: Print Culture and Collective Identity in the Río de la Plata, 1780–1910 (Nashville, TN: Vanderbilt University Press, 2011), pp. 100, 106–11Google Scholar.

31 Bralich, Varela, pp. 86–95; Albistur, Jorge González, José Pedro Varela: el hombre y el mito (Montevideo: La Plaza, 1997), pp. 116–27Google Scholar; Pena, Carlos María, ‘Pro Herbert Spencer: influencia en el Uruguay de algunas ideas de Spencer sobre educación’, Anales, 1: 5 (1903), pp. 497–507Google Scholar; Echenique, Carlos A., Las ideas pedagógicas del Dr. Francisco A. Berra y su aporte al americanismo filosófico (Montevideo: Barreiro y Ramos, 1981), pp. 23–65Google Scholar; Glick, Thomas F., Darwin y el darwinismo en el Uruguay y en América Latina (Montevideo: Universidad de la República, 1989), pp. 80–4Google Scholar.

32 Ardao, Arturo, Espiritualismo y positivismo en el Uruguay (3rd edition, Montevideo: Biblioteca Artigas, 2008)Google Scholar.

33 Machado, Luís Delio, ‘Carlos Vaz Ferreira y la educación pública primaria’, Que Hacer Educativo, 14: 66 (2004), pp. 68–74Google Scholar; Caetano, Gerardo, La República Batllista (Montevideo: Banda Oriental, 2011), pp. 252–7Google Scholar; Costábile, Helena, ‘Rodó y la educación en Uruguay’, Prisma, 17 (2001), pp. 107–14Google Scholar.

34 The teachers’ positivist credo and ignorance of Vaz's reform pedagogy is apparent in the farewell speech of the director of the Instituto Normal de Señoritas: see DGIP, Homenaje a Doña María Stagnero de Munar (Montevideo: El Siglo Ilustrado, 1914), pp. 18–26Google Scholar.

35 Street, John, Artigas and the Emancipation of Uruguay (Cambridge: Cambridge University Press, 1959), esp. pp. 179–87, 341–2Google Scholar.

36 These debates are explored in Ardao, Arturo, Etapas de la inteligencia uruguaya (Montevideo: Universidad de la República, 1968), pp. 175–208Google Scholar; see also Laurino, Carolina González, La construcción de la identidad uruguaya (Montevideo: Universidad Católica del Uruguay and Taurus, 2001), pp. 78–9Google Scholar; and Frega, Ana, ‘Uruguayos u orientales: itinerario de una síntesis compleja’, in Chiaramonte, José Carlos and Granados, Carlos Marichal Aimer (eds.), Crear la nación: los nombres de los países de América Latina (Buenos Aires: Sudamericana, 2008), pp. 100–2Google Scholar.

37 Varela himself pointed to the need to forge a nationality: see Varela, José Pedro, Obras pedagógicas: la legislación escolar, vol. 1 (Montevideo: Biblioteca Artigas, 1964), pp. 147–51Google Scholar.

38 A first biography of Artigas, Isidoro de María's Vida del Brigadier General D. José Gervasio Artigas, appeared in 1860, but its author was criticised for linking Artigas to Rivera and not mentioning Blanco patriots: see Berra, F. A., ‘Catecismo histórico de la República Oriental del Uruguay, por Isidoro de María’, El Club Universitario, 2: 33 (1872), pp. 409–13Google Scholar.

39 Ramírez, Carlos María, Juicio crítico del Bosquejo histórico de la República Oriental del Uruguay: por el Dr. D. Francisco A. Berra (Buenos Aires: Porvenir, 1882), pp. 101–2Google Scholar.

40 Ibid., p. 100.

41 Berra, Francisco A., Estudios históricos acerca de la República O. del Uruguay: defensa documentada del ‘Bosquejo Histórico’, contra el ‘Juicio Crítico’ que le ha dedicado el Doctor Don Carlos María Ramírez (Montevideo: El Siglo Ilustrado, 1882), esp. pp. 209–19Google Scholar.

42 Sarmiento compared Artigas with Rosas, and J. Alfredo Ferreira considered him a caudillo who could have perceived modern Uruguay as nothing less than Utopia: Obras completas de D. F. Sarmiento, vol. 38 (Buenos Aires: Mariano Moreno, 1900), pp. 144–5; Bassi, J. Alfredo Ferreira, pp. 255–6.

43 Minister Carlos de Castro to DGIP, 13 Sep. 1883, in Araújo, Orestes (ed.), Legislación escolar: cronología de 1881 á 1891, vol. 2 (Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1898), pp. 119–20Google Scholar. On the manipulation of Artigas’ legacy to the present day, see Franco, Guillermo Vázquez, Francisco Berra: la historia prohibida (Montevideo: Mandinga, 2001)Google Scholar.

44 The funeral triggered a debate between Sud América in Buenos Aires and Ramírez's La Razón. The Uruguayan then published his articles in Artigas (Montevideo: Barreira y Ramos, 1884). Sansón, Tomás, ‘Un debate rioplatense sobre José Artigas (1884)’, Anuario del Instituto de Historia Argentina (Universidad Nacional de La Plata), 4 (2004), pp. 187–216Google Scholar; Demasi, Carlos, ‘La figura de Artigas en la construcción del primer imaginario nacional (1875–1900)’, in Frega, Ana and Islas, Adriana (eds.), Nuevas miradas en torno del artiguismo (Montevideo: Universidad de la República, 2001), pp. 341–51Google Scholar.

45 de Textos, Comisión, ‘Lista de los libros de texto adoptados para el uso de los alumnos de las escuelas primarias durante el año 1913’, Anales, 11: 1–15 (1913), p. 737Google Scholar.

46 Cores, Francisco Vázquez, Geografía de la República Oriental del Uruguay (revised edition, Montevideo: Librería Vázquez Cores, n.d.), pp. 147–8Google Scholar.

47 Héctor R. Olazábal, ‘La idea de nación en Artigas’, in Frega and Islas (eds.), Nuevas miradas, pp. 295–7.

48 López-Alves, State Formation, pp. 73–7; M. Blanca París Oddone, ‘Presencia de Artígas en la revolución del Río de La Plata’, in Frega and Islas (eds.), Nuevas miradas, pp. 65–85.

49 Islas, Ariadna, Leyendo a Don Orestes: aproximación a la teoría de la historia en la obra de Orestes Araújo (Montevideo: Universidad de la República, 1995), pp. 81–5Google Scholar, 98–9, 106–10. In José Henrique Figueira's readers, both Artigas, a ‘Uruguayan general’, and the Thirty-Three ‘patriots’ fought for independence: see Figueira, José Henrique, ¿Quieres leer? Lecciones y ejercicios normales (sistemáticos y graduados) de lectura, escritura, corriente y ortografía usual (Montevideo: Barreiro y Ramos, n.d.), p. 136Google Scholar; and Lectura elemental y ortografía: obra adoptada á las escuelas primarias de los Estados del Río de La Plata (4th edition, Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1904), pp. 251–3.

50 Miranda, Julián O., Apuntes sobre historia de la República Oriental del Uruguay para uso de las escuelas primarias (2nd edition, Montevideo: Barreiro y Ramos, 1891), pp. 60–7Google Scholar.

51 Acevedo, Eduardo, José Artigas, jefe de los orientales y protector de los pueblos libres: su obra cívica. Alegato histórico, 3 vols. (Montevideo: El Siglo Ilustrado, 1909)Google Scholar.

52 Demasi, Carlos, ‘La construcción de un “héroe máximo”: José Artígas en las conmemoraciones uruguayas de 1911’, Revista Iberoamericana, 71: 213 (2005), pp. 1029–45CrossRefGoogle Scholar; Leone, ‘Manuales’, p. 202; Eduardo Piazza, ‘Héroes y aedos en la Epopeya de San Martín’, in Frega and Islas (eds.), Nuevas miradas, pp. 367–80.

53 Susana Ántola and Cecilia Ponte, ‘La nación en bronce, mármol y hormigón armado’, in Caetano (ed.), Los uruguayos del Centenario, pp. 220–3.

54 In the fourth edition of his Apuntes (Montevideo: Barreiro y Ramos, 1897), Julian O. Miranda broke down this barrier but avoided judgements. Regarding history texts for preparatorios, see Blanco, Pablo Acevedo, Historia de la República Oriental del Uruguay (Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1900)Google Scholar, pp. v–vi.

55 Varela and Ramírez, El destino, vol. 1, p. 161.

56 Vanger, Uruguay's José Batlle y Ordóñez, vol. 1, p. 5.

57 Verdesio, Gustavo, ‘An Amnesic Nation: The Erasure of Indigenous Pasts by Uruguayan Expert Knowledges’, in Castro-Klarén, Sara and Chasteen, John Charles (eds.), Beyond Imagined Communities: Reading and Writing the Nation in Nineteenth-Century Latin America (Washington, DC: Woodrow Wilson Center Press, and Baltimore, MD, and London: Johns Hopkins University Press, 2003), pp. 199–203Google Scholar; Bralich, Varela, pp. 11, 19. For the first comprehensive and well-documented history of the 1831 genocide, see Picerno, José Eduardo, El genocidio de la población charrúa: documentación y análisis (Montevideo: Biblioteca Nacional de Uruguay, 2008)Google Scholar.

58 The first quote is from Verdesio, ‘An Amnesic Nation’, p. 210; the second is from Sommer, Foundational Fictions, p. 245.

59 Cores, Francisco Vázquez, Jeografía de Sudamérica, con nociones de historia de todos y cada uno de los países (2nd edition, Montevideo: Tribuna Popular, 1888), p. 13Google Scholar.

60 Ibid., p. 92.

61 Bollo, Luís Cincinato, Geografía de la República Oriental del Uruguay (12th edition, Montevideo: Barreiro y Ramos, 1919), p. 14Google Scholar.

62 Araújo, Orestes, ‘Historia compendiada de la civilización uruguaya’, Anales, 3 (part 1): 12–15 (1906), pp. 150–1Google Scholar.

63 Ibid., p. 149.

64 Ibid., p. 150.

65 Ibid., pp. 151–67.

66 Ibid., p. 175.

67 Ibid., p. 167. Figueira, José Henriques, an authority for Araújo, was the first to justify Rivera's action in his Los primitivos habitantes del Uruguay (Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1892), p. 33Google Scholar.

68 Araújo, Orestes, ‘Un país del continente americano que no tiene indios’, Anales, 6 (1909), pp. 114–19Google Scholar (citation on p. 119).

69 Figueira, Lectura elemental, pp. 232–3.

70 Miranda, Apuntes (1891), pp. 5–8. Students in preparatorios learned that Rivera quelled a Charrúa uprising: see Acevedo Blanco, Historia, pp. 139–40.

71 Araújo, ‘Historia compendiada’, p. 165.

72 Comisión de Textos to Abel J. Pérez, 11 Jan. 1901, in Anales, 2: 6–7 (1904), pp. 368–9. Araújo's 1911 Historia de los charrúas y demás tribus indígenas was accepted as supplementary reading for fifth-grade students. Comisión de Textos to Abel J. Pérez, 24 Oct. 1911, in Anales, 10: 1–12 (1912), p. 623.

73 Symptomatic in this respect is the work of Bauzá, a historian, Blanes, a painter, and Eduardo Acevedo Díaz, a novelist: see González Laurino, La construcción, esp. pp. 73, 98–102, 149–205.

74 Sommer, Foundational Fictions, p. 244.

75 Román, Gustavo San, ‘Negotiating Nationhood: The Repressed Desire of the Native in Tabaré’, Forum for Modern Language Studies, 29: 4 (1993), p. 307Google Scholar.

76 Sommer, Foundational Fictions, p. 244.

77 Miranda, Apuntes (1891), p. 8.

78 Acevedo, Alfredo Vásquez, Serie graduada de libros de lectura, Libro 2 (4th edition, Montevideo: Galli, 1889)Google Scholar, Lections 27 and 48, cited in Bralich, Los textos, section 3.

79 Islas, Leyendo a Don Orestes, pp. 124–6, 130–1 (citation on p. 125).

80 López-Alves, State Formation, pp. 60–1.

81 Goebel, Michael, ‘Gauchos, Gringos, and Gallegos: The Assimilation of Italian and Spanish Immigrants in the Making of Modern Uruguay, 1880–1930’, Past & Present, 208 (2010), pp. 196–201CrossRefGoogle Scholar, 207. On Basque immigration, see Pastor, José Manuel Azcona, Los paraísos posibles: historia de la emigración vasca a Argentina y Uruguay en el siglo XIX (Bilbao: Universidad de Deusto, 1992), pp. 181–256Google Scholar.

82 López-Alves, State Formation, p. 89.

83 Goebel, ‘Gauchos’, pp. 204–5, 223–5.

84 Vázquez Cores, Geografía, p. 136.

85 Terán, Oscar, Historia de las ideas en la Argentina: diez lecciones iniciales, 1810–1930 (Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 2009), p. 76Google Scholar.

86 Vázquez Cores, Geografía, p. 136.

87 Ibid., pp. 136–7.

88 Acevedo, Eduardo, El libro del pequeño ciudadano: nociones de historia, de constitución y leyes electorales, de economía política y de derecho usual, aplicables á las escuelas de 2° grado (Montevideo: El Siglo Ilustrado, 1907), p. 73Google Scholar.

89 Leone, ‘Manuales’, pp. 202–3.

90 Inspección Nacional de Instrucción Primaria (National Inspectorate of Primary Instruction, INIP), Memoria correspondiente al año 1907, vol. 1 (Montevideo: Barreiro y Ramos, 1908), p. 9.

91 Islas, Leyendo a Don Orestes, pp. 154–5.

92 ‘Extrato do relatório apresentado pelo Senhor Dr Dulphe Pinheiro Machado …’, Rio de Janeiro, 18 July 1940, Centro de Pesquisa e Documentação da História Contemporânea do Brasil, Fundação Getúlio Vargas, Rio de Janeiro, GC 34.11.30/g, filme 27/folhas 0084–0085; Chasteen, John Charles, Heroes on Horseback: A Life and Times of the Last Gaucho Caudillos (Albuquerque, NM: University of New Mexico Press, 1995), p. 53Google Scholar.

93 Comisión de Textos to Abel J. Pérez, 11 Jan. 1901, pp. 363, 366. Miranda, Julián O., Educación cívica: obra destinada á la enseñanza de la constitución de acuerdo con los programas escolares vigentes y adoptada como texto para las escuelas del estado (Montevideo: Barreiro y Ramos, 1903)Google Scholar.

94 Alcoholism is attributed to the lower classes. Lamas, Alejandro, Elementos de anatomía: fisiología e higiene (2nd revised edition, Montevideo: Barreiro y Ramos, 1913), p. 46Google Scholar.

95 Mestre, Joaquín, Lecturas suplementares para las escuelas urbanas (Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1914)Google Scholar; Aubriot, Juan María and Mestre, Joaquín, Lecturas suplementares para las escuelas rurales (Montevideo: Escuela Nacional de Artes y Oficios, 1912)Google Scholar. The story ‘Rich and Poor’ in a reader by Figueira taught students they should judge individuals by their thoughts, feelings and behaviour rather than their wealth: Figueira, José Henriques, Trabajo: lecciones y ejercicios normales de lectura expresiva y literatura (Montevideo: Barreiro y Ramos, n.d.), p. 252Google Scholar.

96 Islas, Leyendo a Don Orestes, p. 155.

97 One high-profile case in 1880 is described in Archivo Histórico de la Sociedad de Amigos de la Educación Popular, Escuela y Liceo Elbio Fernández, Montevideo, documents 0535–0536, 0541–0544, 0546, and 0548.

98 de Princivalle, Emma Catalá, Lecciones de economía doméstica, 7° año (Montevideo: El Siglo Ilustrado, 1906)Google Scholar, Lección X, cited in José Pedro Barrán, Historia de la sensibilidad en el Uruguay (Montevideo: Banda Oriental, 2008), p. 75. A whole generation of normalistas had embraced Berra's pedagogical laws, outlined in his Apuntes para un curso de pedagogía (Montevideo: La Nación, 1878). For their systematic application to hygiene instruction, see Berra, Francisco A., Una lección de higiene (preparación – enseñanza – inspección) (Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1889)Google Scholar.

99 Barrán, Historia de la sensibilidad, p. 75.

100 An example is the ‘Decalogue of the Woman’ in Figueira's Trabajo, pp. 245–7.

101 Barrán, Historia de la sensibilidad, p. 227.

102 Francisco Simón, ¿Cómo debe enseñarse la asignatura moral para que dé mejor resultado del que da actualmente? (Montevideo: n.p., 1907).

103 Ibid., p. 23; Barrán, Historia de la sensibilidad, pp. 313–4.

104 Figueira, Trabajo, p. 18.

105 Ibid., p. 142.

106 Acevedo, El libro, pp. 132–3. For Acevedo's social Darwinist PhD, see Glick, Darwin, pp. 81–2.

107 Acevedo, El libro, p. 133.

108 Araújo, Orestes, Perfiles biográficos (2nd edition, Montevideo: Dornaleche, 1899), pp. 251–2Google Scholar.

109 Antuña, Enrique M., Temas de moral cívica, ilustrados con ejemplos tomados de la historia nacional (Montevideo: Escuela Nacional de Artes y Oficios, 1903), p. ixGoogle Scholar.

110 Bralich, Varela, pp. 133–4; de Princivalle, Emma Catalá, Ejercicios progresivos de lectura, ortología y ortografía por el método analítico-sintético de palabras normales: libro quinto. Cuarto año (Montevideo: El Siglo Ilustrado, 1908), p. 34Google Scholar; Figueira, Lectura elemental, p. 264.

111 On Sarmiento, see Bassi, J. Alfredo Ferreira, p. 231.

112 Bralich, Varela, pp. 134–5.

113 Entry for 23 Oct. 1895, in Diario no. 3 (1895–99), Archivo de la Escuela no. 2 (former escuela de aplicación of the Internatos Normales), Montevideo.

114 Miranda's Lecturas escogidas en prosa y verso para los años superiores de las escuelas públicas (5.°, 6.°, y 7.° años) (Montevideo: Barreiro y Ramos, 1912) contained texts by José Pedro Varela.

115 Orestes Araújo, Episodios históricos (2nd revised edition, Montevideo: Dornaleche y Reyes, 1901), pp. 179–83, citations on pp. 179, 180, 183.

116 Ibid., p. 183.

117 Bralich, Varela, p. 116.

118 Figueira, Trabajo, p. 63.

119 Bralich, Varela, p. 135.

120 Law no. 5,182 (19 Dec. 1914) is published in DGIP, Legislación escolar, vol. 7 (1906–18) (Montevideo: Imprenta Nacional, 1921), p. 462. Courtesy of Emilio Marenales.

121 Vázquez Cores, Jeografía, pp. 74–5, 135, citation on p. 96.

122 Bollo, Luís Cincinato, Primeras nociones de geografía (Montevideo: Elzeviriana, 1888), p. 49Google Scholar.

123 INIP, Memoria, pp. 9–16.

124 da Silveira, Pablo, ‘La nacionalidad uruguaya como problema entre Habermas y San Agustín’, in González, Francisco Colom (ed.), Relatos de la nación: la construcción de las identidades nacionales en el mundo hispánico, vol. 2 (Madrid: Iberoamericana, and Frankfurt am Main: Vervuert, 2005), pp. 919–20Google Scholar, citation on p. 920.

125 Hanna Schissler, ‘World History: Making Sense of the Present’, in Schissler and Nuhoğlu (eds.), The Nation, p. 229.

126 For San Martín, see Cucuzza, Yo Argentino, p. 81; for Bolívar, compare chap. 11 in Lynch, John, Simón Bolívar: A Life (New Haven and London: Yale University Press, 2006)Google Scholar, with Nikita Harwich Vallenilla, ‘Imaginario colectivo e identidad nacional: tres etapas en la enseñanza de la historia en Venezuela’, in Riekenberg (ed.), Latinoamérica, pp. 84–8.

127 Leone, ‘Manuales’, pp. 190–2.

128 Until today, history textbooks have depicted Artigas as an Argentine nationalist when describing his fights against the Spaniards and Portuguese, and as a foreign caudillo when he stood up against Buenos Aires: see Romero, Luis Alberto (ed.), La Argentina en la escuela: la idea de nación en los textos escolares (Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 2004), p. 65Google Scholar.

129 Baigini, Hugo E., La generación del ochenta: cultura y política (Buenos Aires: Losada, 1995), p. 82Google Scholar, also n. 52.

130 Verdesio, ‘An Amnesic Nation’, pp. 204–5; Caetano, La República Batllista, pp. 263–80.

131 Escudé, El fracaso, pp. xxii–xxiii, 10.

132 Gerardo Caetano, ‘Uruguay y su transición de imaginarios’, Todavía, 11 (2005), available at www.revistatodavia.com.ar/todavia11/notas/caetano/txtcaetano.html.