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Mexico y las Corrientes Nacionalistas en América Latina
Published online by Cambridge University Press: 02 January 2018
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El hombre moderno, con su sentido de progreso infinito, acuñó el principio del nacionalismo. Se trataba de un nacionalismo expansivo que debía forjar una sociedad fuerte que se convirtiera en la comprobación de la capacidad de todos y cada uno de sus miembros. Cuando el liberalismo trae a Latinoamérica todos los ideales de la Modernidad y el deseo de incorporarse a ella y planea el progreso de los distintos países, se dice que en este momento empieza a despertar en el continente la conciencia nacionalista. Durante todo el siglo XIX, sin embargo, este nacionalismo no pasó de ser una mera fórmula o ideal. El liberalismo latinoamericano que se expresa a través de diferentes partidos, al igual que su opositor, el conservadurismo, creó una seudoburguesía que encontró su mejor forma de desarrollo aliándose a los intereses occidentales, que en su proceso de expansión buscaban nuevos mercados.
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- Research Article
- Information
- Copyright
- Copyright © University of Miami 1964
References
1 Ver: América en la Historia, México, 1957. Cap. IV: Univerzalización de la Cultura Occidental.
2 “¿Está condenado el nacionalismo?”, diario Novedades, México, 14 de noviembre de 1956.
3 “¿Es un peligro el nacionalismo?”, diario Novedades, México, 8 de enero de 1957.
4 América en la Historia, pág. 93.
5 “¿Está condenado el nacionalismo?”, diario Novedades, México, 14 de noviembre de 1956.
6 Tomado de las conferencias dadas en el curso de “América Latina en el siglo XX,” en el Colegio de México, México febrero-junio de 1964.
7 Idem.
8 “La Revolución en sus cuarenta y seis años”, diario Novedades, México, 21 de noviembre de 1956.
9 Conciencia y posibilidad del Mexicano, México, 1952, pág. 30.
10 Idem, pág. 32.
11 Idem, págs. 34-35.
12 “¿Se ha formado una conciencia revolucionaria?”, diario Novedades, 19 de noviembre de 1957.