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Les nouveaux mouvements sociaux constituent-ils un défi pour les partis politiques? Le cas du Québec*

Published online by Cambridge University Press:  10 November 2009

Réjean Pelletier  and
Daniel Guérin
Réjean Pelletier
Affiliation:
Université Laval
Daniel Guérin
Affiliation:
Université du Michigan
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Abstract

Does the rise of new social movements (NSMs) represent a challenge for the traditional political parties in Quebec? Though this question can be answered from many perspectives, this study focuses on the programmatic aspect of this challenge that encompasses both a number of new societal issues and adherence to new values promoted by the NSMs. More precisely, it addresses the following questions: have the issues of environment and the respect of women's rights been already integrated into the political platforms of the two mainstream political parties in Quebec, the Liberal Party of Quebec and the Parti Québécois? Can the activists of those political parties be distinguished from the members of environmental and women's rights movements with regard to their values? On the one hand, both the Liberal party and the Parti Québécois have for a long time incorporated into their platforms issues linked to the defence of the environment and to the promotion of gender equality. On the other hand, the authors observe that the adherence to postmaterialist values is stronger in the NSMs than in the parties. One main conclusion is that one cannot compare adherence to the new values in the parties and the NSMs as two homogeneous blocs. Instead, the authors see four distinct organizations. They encourage further research to examine other dimensions of the problem such as the organizational aspect of the political challenge posed by the rise of NSMs.

Résumé

La montée des nouveaux mouvements sociaux (NMS) représente-t-elle un défi pour les partis politiques établis? Si nous pouvons répondre à cette question de plusieurs façons, nous avons choisi de nous arrêter ici au seul défi programmatique entendu cependant dans un sens large de façon à englober aussi bien les nouveaux enjeux que les nouvelles valeurs défendus par les NMS. Plus précisément, nous cherchons à répondre aux questions suivantes: jusqu'à quel point les deux principaux partis politiques oeuvrant sur la scène québécoise ont-ils intégré à leurs programmes d'action les nouveaux enjeux défendus par les groupes environnementaux et les groupes de femmes? Jusqu'à quel point leurs militants et militantes partagent-ils les mêmes valeurs que les militants et militantes des nouveaux mouvements sociaux? Nos résultats montrent que le Parti québécois et le Parti libéral du Québec ont incorporé tôt à leurs programmes les nouveaux enjeux reliés à la protection de l'environnement et à la défense de l'égalité entre les hommes et les femmes. Par contre, si les valeurs post-matérialistes sont davantage présentes dans les NMS que dans les partis, il faut noter que ces derniers diffèrent sensiblement entre eux, le Parti québécois se comparant alors aux nouveaux mouvements sociaux. Surtout, nous sommes en présence non pas de deux mouvements sociaux différents des deux partis politiques, mais de quatre organisations différentes les unes des autres. Au total, peut-être que le véritable défi, à défaut d'être au niveau programmatique, se situe plutôt au plan organisationnel?

Type
Research Article
Information
Canadian Journal of Political Science/Revue canadienne de science politique , Volume 31 , Issue 2 , June 1998 , pp. 311 - 338
Copyright
Copyright © Canadian Political Science Association (l'Association canadienne de science politique) and/et la Société québécoise de science politique 1998

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References

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12 Au moment de notre enquêue par questionnaire en janvier-février 1994, l'ADQ était encore peu organisée au niveau de chacune des 125 circonscriptions électorates du Québec et, de ce fait, ce parti n'a pas été intégré à notre recherche.

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18 Inglehart, Culture Shift in Advanced Industrial Society. Voir également du même auteur, « New Perspectives on Value Change », Comparative Political Studies 17 (1985), 485–532CrossRefGoogle Scholar; « The Changing Structure of Political Cleavages in Western Society », Dalton, dans R., Flanagan, S. et Beck, P. A. dir., Electoral Change in Advanced Industrial Democracies: Realignment or Dealignment (Princeton: Princeton University Press, 1984)Google Scholar.

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20 Inglehart, Culture Shift in Advanced Industrial Society.

21 Ibid., 373; voir aussi Dalton, Citizen Politics in Western Democracies.

22 Inglehart souligne toutefois que « those who say they are very close to some political party are somewhat more apt to be active in these movements than those who are not close to any party » (Culture Shift, 391).

23 Dalton, Citizen Politics in Western Democracies, 175.

24 Beck et Sorauf, Party Politics in America, 462–63.

25 Offe, « Challenging the Boundaries of Institutional Politics ».

26 La Fédération des femmes du Québec (FFQ), qui avait été contactée dès le début, n'a pas accepté de collaborer à notre enquête.

27 Inglehart, Culture Shift in Advanced Industrial Society, 373.

28 Dalton, Citizen Politics in Western Democracies.

29 C'est également l'une des conclusions de notre article, « Postmatérialisme et clivages partisans au Québec: les partis sont-ils différents? » cette Revue 29 (1996), 71–109Google Scholar.

30 Inglehart, Culture Shift in Advanced Industrial Society, 373.

31 Dalton, Citizen Politics in Western Democracies, 94.

32 Inglehart, Culture Shift in Advanced Industrial Society, 286.

33 Voir, à ce sujet, Lemieux, Vincent, Gilbert, Marcel et Blais, André, Une élection de réalignement. L'election générate du 29 avril 1970 au Québec (Montréal: Édition du Jour, 1970)Google Scholar; et Pelletier, Réjean, Partis politiques et société québécoise. De Duplessis à Bourassa, 1944–1970 (Montréal: Québec/Amérique, 1989), 343–371Google Scholar.

34 Pelletier, Partis politiques et société québécoise.

35 Inglehart, Culture Shift in Advanced Industrial Society, 388–92.

36 À l'exception de la variable « sexe » qui n'a pas été retenue du fait que les groupes féministes sont composés exclusivement de femmes—du moins dans notre échantillon—de telle sorte que cette variable n'aurait pas vraiment de pertinence ni de signification si l'on comparait, sur cette base, les groupes de femmes aux groupes environnementaux ou aux partis politiques. La même remarque s'appliquerait à la variable « âge » si l'on étudiait des groupes de personnes âgées ou des groupes de jeunes et qu'on les comparait, en utilisant cette variable, aux adhérents et adhérentes d'un parti politique ou d'un autre groupe social.

37 Pour leur part, Kitschelt et Hellemans, dans « The Left-Right Semantics and the New Politics Cleavage », de même que Knutsen, dans « Value Orientations, Political Conflicts and Left-Right Identification », adoptent une position plus nuancée. Ils concluent que leurs analyses de plusieurs sondages en Europe militent plutôt en faveur de la théorie de la pluralisation qui témoigne à la fois d'un impact persistant de la dimension gauche-droite traditionnelle associée à l'égalitarisme économique et d'un impact croissant des orientations matérialistes/post-matérialistes. Ces études portent toutefois sur la population en général et non pas sur des militants et militantes de partis et de nouveaux groupes sociaux.

38 Voir notre article, « Postmatérialisme et clivages partisans au Québec ».

39 Rohrschneider, « Impact of Social Movements on European Party Systems ».

40 Pelletier et Guérin, « Postmatérialisme et clivages partisans au Québec ».