^{page 926 note 1} J'ai été aidé de faÇon décisive, dans cette petite enquête, par mes collègues de l'lnstitut oriental de l'Université de Liége, MM. B. van de Walle et H. F. Janssens. — Mentionnons, pour épuiser la courte bibliographie du sujet, l'interprétation de KÖnig, M., Mitt. d. Vorderasiat. Ges., xxxv (1930), p. 64:Google Scholar āsā dāruva “chambranles de bois”, avec un ā- initial non justifié et un āsā, ainsi créé, rattaché á skr. “cadre, chambranle” au méprise de la phonétique: en aucune position un s vieux-perse ne peut répondre á un t Sanskrit. Du reste, le radical de skr. est attesté en iranien, dans av. qiθyā- “poteau”! — Nous retiendrons cependant quelque chose de l'article de M. König, voyez ci-dessous in fine.

^{page 926 note 2} Selon MM. Van de Wallé et J. Capart.

^{page 926 note 3} Comme nous disons “bois de fer” pour désigner vulgairement le tek.

^{page 927 note 1} Appelons-là mède, s'il faut lui donner un nom. J'avais pensé que la confusion avait pu aussi être seulement le fait des scribes — certainement eux aussi des Sémites — chargés de rédiger la Charte: en constituant le texte iranien, ils auraient, au lieu de transcrire simplement — tant bien que mal — le terme *eben “ćbène”, substituté á ce mot, comme aux autres, son équivalent iranien (ou plutôt 1'équivalent de son homonyme sémitique). Mais, dans ce cas, c'est au terme vieux-perse: aθanga- qu'ils aurait recouru, plutôt qu'á celui des autres dialectes.

^{page 928 note 1} Avec traitement ā d'une aneienne diphtongue á premier élément long, comme dans A B kāk “appeler, hurler” en face de B śauk “id.”, lit. kaukiù (étymologie de M. Van Windekens, Mémoire inédit), ou dans B yśāmna “chez les hommes” etc. en face de śavmo “homme”. Cela dispense de poser, pour le seul tokharien, une forme aberrante *gā-dh, comme le fait Van W.,, De indoeuropeesche Bestanddeelen Louvain, 1942, p. 22.Google Scholar

^{page 929 note 1} M. Benveniste annonce qu'il reviendra affleurs sur ce mot.

^{page 929 note 1} Article que m'a fait connaitre M. J. H. Kramers, qui a eu l'obligeance d'en demander pour moi une copie á l'auteur.

^{page 930 note 1} Sans doute, M. GÖtze n'a pas réfuté la remarque de NÖldeke,, Persische Stud., i, p. 417 sq.,Google Scholar selon laquelle le nom Tīr n'aurait jamais été appliqué á une planète (Mercure) s'il avait auparavant désigné une étoile. Mais le fait est qu'il a été confondu avec Tištrya- “Sirius”.

^{page 931 note 1} Les nombreux essais — tant indigénes qu'européens — d'étymologie de nakṣatra- sont rappelés par Macdonell-Keith, Vedic Index, s.v. Le moins invraisemblable est celui par *nak-kṣatra- “régnant sur la nuit”. Aucun ne fait usage de skr. nāka-.

^{page 931 note 2} Du même coup est exclu aussi l'emprunt à; gr. , auquel avait songé Schrader-Nehring, Reallexikon der idg. Altertumsk. ², i, p. 406, dans la seule tentative qui ait été faite de donner l'étymologie du terme tokharien. Outre la palatalisation de ñ, elle n'expliquait pas la chute d' a-, et enfin le fait d'un emprunt grec en tokharien était — et serait encore — unique en son genre.

^{page 931 note 1} Dans mes Tocharica, § 125 á 129.