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German Neo-Pietism and the Formation of National Identity

  • Doron Avraham

Abstract

In the early nineteenth century, a neo-Pietist circle of awakened Protestants emerged in Prussia and other German lands. Disturbed by the consequences of the French Revolution, the ensuing reforms and the rising national movement, these neo-Pietists—among them noble estate owners, theologians, and other scholars—tried to introduce an alternative meaning for the alliance between state and religion. Drawing on seventeenth- and eighteenth-century pietist traditions, neo-Pietists fused their keen religious devotion with newly constructed conservative ideals, thus rehabilitating the legitimacy of political authority while investing the people's confession with additional meaning. At the same time, and through the same pietistic source of inspiration, conservative neo-Pietists forged their own understanding of national identity: its origins, values, and implications. In this regard, and against the prevailing view of the antagonist stance taken by Christian conservatives toward nationalism in the first half on the nineteenth century, this article argues for the consolidation of certain concepts of German national identity within Christian conservatism.

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1 Pinson, Koppel S., Pietism as a Factor in the Rise of German Nationalism (New York: Columbia University Press, 1934), 2526.

2 Kaiser, Gerhard, Pietismus und Patriotismus im literarischen Deutschland. Ein Beitrag zum Problem der Säkularisation (Frankfurt am Main: Athenäum, 1973), 225226.

3 Lehmann, Hartmut, “Pietism and Nationalism: The Relationship between Protestant Revivalism and National Renewal in Nineteenth-Century Germany,” Church History 51, no. 1 (1982): 3953.

4 Some of the main works about German pietism are: Ritschl, Albrecht, Geschichte des Pietismus, 3 vols. (Bonn: Adolph Marcus 1880–1886); Deppermann, Klaus, Der hallesche Pietismus und der Preussische Staat unter Friedrich III (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1961); Lehmann, Hartmut, Pietismus und weltliche Ordnung in Württemberg vom 17. bis zum 20. Jahrhundert (Stuttgart: W. Kohlhammer, 1969); Greschat, Martin, Orthodoxie und Pietismus (Stuttgart: W. Kohlhammer, 1982); Fulbrook, Mary, Piety in Politics: Religion and the Rise of Absolutism in England, Württemberg and Prussia (New York: Cambridge University Press, 1983); Gawthrop, Richard, Piety and the Making of Eighteenth-Century Prussia (New York: Cambridge University Press, 1993); Gäbler, Ulrich, ed., Der Pietismus im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000). Bernet, Claus, Between Quietism and Radical Pietism: The German Quaker Settlement Friedensthal 1790–1814 (Birmingham: Woodbrooke Quaker Study Centre, 2004); Marschke, Benjamin, Absolutely Pietist: Patronage, Functionalism, and State-Building in the Early Eighteenth-Century Prussian Army Chaplaincy (Tübingen: Max Niemeyer Verlag GmbH & Co, 2005); Schneider, Hans, German Radical Pietism, trans. Macdonald, Gerald T. (Lanham: Scarecrow, 2007); Winn, Christian T. Collins et al. eds., The Pietist Impulse in Christianity (Cambridge: James Clarke & Co, 2012); Shantz, Douglas H., An Introduction to German Pietism. Protestant Renewal at the Dawn of Modern Europe (Baltimore: John Hopkins University Press, 2013); Shantz, Douglas, A Companion to German Pietism, 1660–1800 (Leiden: Brill, 2015); Olson, Roger E. and Winn, Christian T. Collins, eds., Reclaiming Pietism: Retrieving an Evangelical Tradition (Cambridge: Eerdmans, 2015); David, , Ellis, J., Politics and Piety: The Protestant Awakening in Prussia, 1816–1856 (Leiden: Brill, 2017). This list does not include works about individual German Pietists.

5 Among the various works about German nationalism and religion, some of the main ones are: Altgeld, Wolfgang, Katholizismus, Protestantismus, Judentum. Über religiös begründete Gegensätze und national-religiöse Ideen in der Geschichte des deutschen Nationalismus (Mainz: Matthias-Grunewald, 1992). Levinger, Matthew, Enlightened Nationalism. The Transformation of Prussian Political Culture, 1806–1848 (New York: Oxford University Press, 2000). Echternkamp, Jörg, “Religiöses Nationalgefühl’ oder ‘Frömmelei der Deutschtümler?’ Religion, Nation und Politik im Frühnationalismus,” in Nation und Religion, eds. Heinz-Gerhard Haupt and Dieter Langewiesche (Frankfurt am Main: Campus, 2004), 142169. Avraham, Doron, “The Social and Religious Meaning of Nationalism: The Case of Prussian Conservatism 1815–1871,” European History Quarterly 38, no. 4 (2008): 525550. Smith, Helmut Walser, The Continuities of German History. Nation, Religion and Race across the Nineteenth Century (New York: Cambridge University Press, 2008). Landry, Stan M., Ecumenism, Memory, and German Nationalism 1817–1917 (Syracuse: Syracuse University Press, 2014).

6 Clark, Christopher, The Politics of Conversion: Missionary Protestantism and the Jews in Prussia, 1728–1941 (Oxford: Clarendon, 1995). Aring, Paul Gerhard, Christen und Juden heute- und die “Judenmission?”  Geschichte und Theologie protestantischer Judenmission in Deutschland, dargestellt und untersucht am Beispiel des Protestantismus im mittleren Deutschland (Frankfurt am main: Haag und Herschen, 1987). Greisiger, Lutz, “Israel in the Church and the Church in Israel: The Formation of Jewish-Christian Communities as a Proselytizing within and outside the German Pietist Mission to the Jews of the Eighteenth Century,” in Pietism and Community in Europe and North America 1650–1850, ed. Strom, Jonathan (Leiden: Brill, 2010), 129153.

7 Barclay, David E., Anarchie und gutter Wille. Friedrich Wilhelm IV. und die preußische Monarchie (Berlin: Siedler, 1995). Stalmann, Volker, Die Partei Bismarcks. Die Deutsche Reichs- und Freikonservativepartei 1866–1890 (Düsseldorf: Droste, 1995). Schildt, Axel, Konservatismus in Deutschland. Von den Anfängen im 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart (Munich: Beck, 1998). Ruetz, Bernhard, Der preussische Konservatismus in Kampf gegen Einheit und Freiheit (Berlin: Duncker & Humblot, 2001). Albrecht, Henning, Antiliberalismus und Antisemitismus. Hermannn Wagener und die preußischen Sozialkonservativen 1855–1873 (Paderborn: Verlag Ferdinand Schöningh, 2010).

8 Ritschl, Geschichte des Pietismus, vol. 2, 301. Shantz, A Companion to German Pietism, 20–21. Stoeffler, Ernst, German Pietism during the Eighteenth Century (Leiden: Brill, 1973), 177.

9 For some definitions of Pietism, see: Stoeffler, German Pietism, ix, Olson and Collins Winn, Reclaiming Pietism, 3. Lehmann, Hertmut, “Pietism in the World of Transatlantic Religious Revivals,” in Pietism in Germany and North America 1680–1820, eds. Strom, Jonathan, Lehmann, Hartmut, and Van Horn Melton, James (Surry: Ashgate, 2009), 1317. Whaley, Joachim, Holy Roman Empire. The Peace of Westphalia to the Dissolution of the Reich 1648–1806, vol. 2. (New York: Oxford University Press, 2012), 310311. For the definition of “radical Pietism,” see Schneider, German Radical Pietism, 3–6.

10 Clark, The Politics of Conversion, 34–35.

11 Moser, Friedrich Carl, Von dem deutschen Nationa-Geist (Frankfurt am Main: Schäfer, 1765), 39; “Vaterland im Ganzen,” “Nationalgeist.” See also: Echternkamp, Jörg, Der Aufstieg des deutschen Nationalismus (1770–1840) (Frankfurt am Main: Campus, 1998), 55.

12 Pinson, Pietism as a Factor, 25–26.

13 Flattich, Johann Friedrich, Leben und Schriften, Hg. Von Karl Friedrich Ledderhose (Heidelberg: Universitätbuchhandlung von Karl Winter, 1856), 35.

14 Kaiser, Pietismus und Patriotismus, 35–38.

15 Becker-Cantarion, Barbara, “Die mütterliche unsrer neuen Gebuhrt. Theologische Ideen und religiöse Wirksamkeit von Jane Lead (1623/24–1704) und Johanna Eleonora Petersen (1644–1724),” in Glaube und Geschlecht. Fromme Frauen- Spirituelle Erfahrungen—Religiöse Traditionen, eds. Albrecht, Ruth, Bühler-Dietrich, Annette, Strzelczyk, Florentine (Cologne: Böhlau, 2008), 242.

16 For the more social aspects of Pietism see: Thomas K. Kuhn, Religion und neuzeitliche Gesellschaft (Tübingen: Mohr Siebeck, 2003), 42–78. Shantz, A Companion to German Pietism, 71–72, 117–118. Olson and Collins Winn, Reclaiming Pietism, 43–44. Gleixner, Ulrike, Pietismus und Bürgertum: eine historische Anthropologie der Frömmigkeit (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005), 8384. Eißner, Daniel: Erweckte Handwerker im Umfeld des Pietismus. Zur religiösen Selbstermächtigung in der Frühen Neuzeit (Halle: Verlag der Franckeschen Stiftung, 2016), 2326.

17 On Pietism in southern Germany, see: Groth, Friedhelm, Die “Wiederbringung aller Ding” im württembergischen Pietismus: theologische Studien zum eschatologischen Heilsuniversalismus württembergischer Pietisten des 18. Jahrhundert (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1984). Jung, Martin, Die württembergische Kirche und die Juden in der Zeit des Pietismus (1675–1780) (Berlin: Institute Kirche und Judentum, 1992). Herrmann, Ulrich and Prim, Karin, eds., Konfession als Lebenskonflikt: Studien zum württembergischen Pietismus im 19. Jahrhundert und die Gamilientragödie des Johannes Benedikt Stanger (Weinheim: Beltz Juventa, 2001). Weigelt, Horst, Geschichte des Pietismus in Bayren. Anfänge – Entwicklung – Bedeutung (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2001).

18 Spener, Philipp Jacob, Aufrichtige Übereintimmung mit der Augsp. Confession. Zur nöthiger Vertheidigung seiner reinen Lehr (Frankfurt am Main: Andreä, 1696), 7475. On Spener's understanding of religious practice, see: Clark, Christopher, Iron Kingdom. The Rise and Downfall of Prussia, 1600–1947 (Cambridge: Harvard University Press, 2006), 126127. Marschke, Benjamin, “Halle Pietism and the Prussian State: Infiltration, Dissent, and Subversion” in: Pietism in Germany and North America, eds. Strom, Lehmann and Van Horn Melton (Aldershot: Ashgate, 2009), 217228

19 Olson and Collins Winn, Reclaiming Pietism, 38. See also: Lehmann, “Pietism and Nationalism,” 46.

20 von Zinzendorf, Nicholaus Ludwig, Nine Public Lectures on Important Subjects in Religion, trans. Forell, George W. (Eugene, Ore: Wipf and Stock Publishers, 1998), 4950, 6. For additional discussion of Zinzendorf on the ecumenical church, see: von Zinzendorf, Nicolaus Ludwig, Reden über die vier Evangelisten (Barby: Heinrich Detlef Ebers, 1767), 936937.

21 Shantz, A Companion to German Pietism, 8.

22 For ideas about the unity of the German church among Catholics of the eighteenth century, see: Printy, Michael, Enlightenment and the Creation of German Catholicism (New York: Cambridge University Press, 2009), 37.

23 Olson and Collins Winn, Reclaiming Pietism, 43

24 Pinson, Pietism as a Factor, 45.

25 Arnold, Gottfried, Unparteyische Kirchen- und Ketzer Historie. Vom Anfang des Neuen Testaments bis auf das Jahr Christi 1688 (Frankfurt am Main: Thomas Fritsch, 1700), 500: “warhafttige wiedergeburt” [sic].

26 Gierl, Martin, Pietismus und Aufklärung: theologische Polemik und die Kommunikationsreform der Wissenschaft am Ende des 17. Jahrhundert (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1997), 378379, 484. Kirn, Hans-Martin, Deutsche Spätaufklärung Pietismus (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998), 50.

27 Gawthrop, Pietism and the Making of Eighteenth Century Prussia, 191–193. Kaiser, Pietismus und Patriotismus, 188–189. Pinson, Pietism as a Factor, 157–159.

28 Böhme, Jacob, Mysterium Magnum oder Erklärung über das Erste Buch Mosis. Beschrieben Anno 1623 (Amsterdam: Liebhabern, 1640), 258-9, §57–58 §62–64: “sensualische,” “geformete.” See also: Kaiser, Pietismus und Patriotismus, 134–136.

29 Spener, Philipp Jakob, Briefe aus der Dresdner Zeit 1686–1691. Band 2. ed. Wallmann, Johannes (Tübingen: Mohr Siebeck, 2009), 111112.

30 Gottfried Arnold, Unparteyische Kirchen- und Ketzer Historie, 311, 151: “gut Teutsch.” See also: Wallmann, Johannes, Der Pietismus (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005), 159160. Schmidt, Martin, Der Pietismus als theologische Erscheinung, (Göttingen: Vandenhoech & Ruprecht, 1984), vol. 2, 134. Stoeffler, German Pietism, 176–177.

31 Francke, August Hermann, Pietas Hallensis: or an Abstract of the Marvelous Foot Steps of Divine Providence, part 3 (London: J. Downing, 1716), 41.

32 Kaiser, Pietismus und Patriotismus, 182.

33 Pinson, Pietism as a Factor, 26–27.

34 In this context, see Beiser, Frederick C., The Romantic Imperative. The Concept of Early German Romanticism (Cambridge: Harvard University Press, 2003), 5253.

35 Hamann, Johann Georg und Kant, Immanuel, Weisheits-Sprüche und Witzreden (Amberg: Carl Ferdinand Müller, 1828), 117, 130.

36 Levinger, Enlightened Nationalism, 110. Vick, Brian, Defining Germany. The 1848 Frankfurt Parliamentarians and National Identity (Cambridge: Harvard University Press, 2002), 42.

37 William J. Orr, “The Foundation of the Kreuzzeitung Party in Prussia 1848–1850” (PhD dissertation, University of Wisconsin), 79–80.

38 For the special association between nineteenth-century Pietism and ecumenism, see the case of Schaff, Philip: von Kloeden, Gesine, Envangelische Katholizität. Philip Schaffs Beitrag zur Ökumene—Eine reformierte Perspektive (Münster: Lit Verlag, 1998).

39 Marschke, “Halle Pietism,” 217–228. Gawthrop, Piety and the Making of Eighteenth-Century Prussia, 200–201. William, , Shanahan, O., German Protestants Face the Social Question (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1954), 2730.

40 Berdahl, Robert M., The Politics of the Prussian Nobility. The Development of Conservative Ideology 1770-1848 (Princeton: Princeton University Press, 1988), 247249.

41 Bigler, Robert M., The Politics of German Protestantism. The Rise of the Protestant Church Elite in Prussia, 1815–1848 (Los Angeles: University of California Press, 1972), 126127.

42 For a detailed discussion of the tension between the aristocracy, the bureaucracy and the crown, see: Wehler, Hans-Ulrich, Deutsche Gesellschaftsgeschichte (Munich: C. H. Beck, 1987). vol. 2, 145–161, esp. 159. See also: Clark, Christopher, “The Politics of Revival. Pietists, Aristocrats, and the State Church in Early Nineteenth-Century Prussia,” in Between Reform, Reaction and Resistance. Studies in the History of German Conservatism from 1789 to 1945, eds., Jones, Larry Eugene and Retallack, James N. (Oxford: Berg, 1993), 3842.

43 Clark, “The Politics of Revival,” 42–45.

44 Atwood, Craig D., “Separatism, Ecumenism, and Pacifism: The Bohemian and Moravian Brethren in the Confessional Age,” in Confessionalism and Pietism. Religious Reform in Early Modern Europe, ed., Van Lieburg, Fred (Mainz: Verlag Philipp von Zabern, 2006), 7190.

45 Landry, Ecumenism and Memory, 9–17.

46 Bigler, The Politics of German Protestantism, 70, 79–80. See also: Weir, Todd H., Secularism and Religion in Nineteenth Century Germany. The Rise of the Fourth Confession (New York: Cambridge University Press, 2014), 3435.

47 See in this context: Schmidt, Der Pietismus als theologische Erscheinung, 85–100.

48 Heubner, Heinrich Leonhard, Christliche Topik oder Darstellung der christlichen Glaubenslehre für homiletischen Gebrauch (Potsdam: Kiegel'sche Buch- und Musikalien- Handlung, 1863), 129.

49 Heubner, Heinrich Leonhard, Die unveränderliche Werth des Augsburgschen Glaubensbekenntnisses. Eine Predigt bei der Feyer des dritten Jubelfestes am 25. Juni 1830 (Wittenberg: In der Zimmermannischen Buchhandlung, 1830), 2021.

50 Bigler, The Politics of German Protestantism, 83.

51 Guericke, Heinrich Ernst Ferdinand, Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte (Halle: in der Gebauerschen Buchhandlung, 1833), 879.

52 Ibid., 905: “der Heros christlichen Gefühls.”

53 Ibid., 802.

54 Landry, Ecumenism and Memory, VIII–XV.

55 Atwood, “Separatism, Ecumenism, and Pacifism,” 85.

56 For Catholic Awakening in this context, see: Clark, Iron Kingdom, 419–422.

57 Boos, Martin, Lebensgeschichte (St. Gallen: Bei Pfund, Buchbinder, 1836), 299301, 213: “Uns deutsche.”

58 Lindl, Ignaz, Zwey Predigten (Dilingen: Franz Roßnagel, Buchhändler, 1819), 2122: “Angsttagen,” “die Einheit des Geistes und der Liebe in den Menschen,” “Religions-Form.”

59 Ellis, Politics and Piety, 50–51.

60 Epstein, Klaus, The Genesis of German Conservatism (Princeton: Princeton University Press, 1966), 297-338, 547-59. On such early attempts at conservative theory, see also: Knudsen, Jonathan B., Justus Möser and the German Enlightenment (New York: Cambridge University Press, 1986).

61 On this matter, see: Nipperdey, Thomas, Deutsche Geschichte (Munich: C. H. Beck, 1983), vol.1, 103.

62 Benrath, Gustav Adolf, ““Die Erweckung innerhalb der deutschen Landeskirchen 1815–1888. Ein Überblick,”” in Geschichte der Pietismus, eds., Brecht, Deppermann, Gäbler, and Lehmann (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000), 169170. Berdahl, The Politics of the Prussian Nobility, 231.

63 von Haller, Carl Ludwig, Restauration der Staats-Wissenschaft, (Winterthur: in der Steinerischen Buchhandlung, 1816), vol. 1, 340.

64 Berdahl, The Politics of the Prussian Nobility, 247–250. Ellis, Politics and Piety, 75–84.

65 Haller, Restauration der Staats-Wissenschaft, vol. 1, 455–457. Berdahl, The Politics of the Prussian Nobility, 255–256.

66 Bigler, The Politics of German Protestantism, 151–154.

67 For appreciation of Stahl in the nineteenth century, see: Feuchtwanger, Edgar, “The Jewishness of Conservative Politicians: Disraeli and Stahl,” in Two Nations: British and German Jews in Comparative Perspectives, eds., Brenner, Michael, Liedtke, Rainer, and Rechter, David (Tübingen: Mohr Siebeck, 1999), 223240. Liebeschütz, Hans, “Treitschke and Mommsen on Jewry and Judaism,” Leo Baeck Institute Year Book, no. 7 (1962): 157.

68 For some major works on Stahl, see: Masur, Gerhard, Friedrich Julius Stahl: Geschichte seines Lebens, Aufstieg und Entfaltung 1802–1840 (Berlin: Mittler, 1930). Grosser, Dieter, Grundlagen und Struktur der Staatslehre Friedrich Julius Stahls (Cologne: Westdeutscher Verlag, 1963). Kann, Robert A., “Friedrich Julius Stahl: A Re-examination of His Conservatism,” in Leo Baeck Institute Year Book, 12 (1967), 5574. Wiegand, H-J., Das Vermächtins Friedrich Julius Stahl. Ein Beitrag zur Geschichte Konservativen Rechts- und Ordnungsdenkens (Königstein: Atheneum, 1980).

69 Grosser, Dieter, Grundlagen und Struktur der Staatslehre Friedrich Julius Stahl (Wiesbaden: Springer, 1963). 3435.

70 Breckman, Warren, Marx, the Young Hegelians, and the Origins of Radical Social Theory (New York: Cambridge University Press, 1999), 80.

71 Schoeps, Hans-Joachim, Das andere Preußen. Konservative Gestalten und Probleme im Zeitalter Friedrich Wilhelm IV. (Berlin: Haude & Spener, 1981), 913. Kraus, Hans-Christof, Ernst Ludwig von Gerlach (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1994), 212225.

72 Stahl, Friedrich Julius, Die Philosophie des Rechts, Heidelberg (Heidelberg: Mohr, 1833), vol. 2, Erste Abtheilung, Erstes Buch 53–54, 110–111: “das zeitliche Reich Gottes.”

73 Ibid., 109–110, 114.

74 Stahl, Friedrich Julius, Der christliche Staat und sein Verhältniß zu Deismus und Judenthum (Berlin: Ludwig Oehmigke, 1847), 65: “das öffentliche[n] Leben[s].

75 In this context, see: Morrow, John, “Romanticism and Political Thought in the Early Nineteenth Century,” in The Cambridge History of Nineteenth Century Political Thought, eds., Jones, Gareth Stedman and Claeys, Gregory (New York: Cambridge University Press, 2011), 5354.

76 Scheel, Wolfgang, Das “Berliner Politische Wochenblatt” und die politische und soziale Revolution in Frankreich und England (Göttingen: Musterschmidt Verlag, 1964), 1728.

77 “Die Grundlage des Staates,” Berliner Politisches Wochenblatt (henceforward BPW), March 23, 1839.

78 “Die Kunst in Beziehung auf Politik,” BPW, August 24, 1839.

79 “Erläuterung,” BPW, February 23, 1839.

80 Weir, Secularism and Religion, 58–63.

81 Clark, The Politics of Conversion, 168.

82 Stahl, Friedrich Julius, Die Philosophie des Rechts, Heidelberg, (Heidelberg: Mohr, 1837), vol. 2, 1824.

83 Kraus, Gerlach, 234–235. Schoeps, Das andere Preußen, 43–55.

84 Evangelische Kirchen Zeitung (henceforward EKZ), November 18, 1846. Vorlesungen über die Geschichte der Deutschen Nationalliteratur von Dr. A. F. C. Vilmar, Direktor u.s.w.

85 “Das Jahr 1648 und 1848,” EKZ, November 8, 1848: “ein Volk Gottes.”

86 On this matter see: Stahl, Der christliche Staat, 60. Altgeld, Katholizismus, Protestantismus, Judentum, 140–142. Kloeden, Envangelische Katholizität, 43–45.

87 “Ueber das Verhältniß der geistreichen Schriftsteller zu den politischen und religiösen Bedürfnissen unserer Zeit III,” BPW, September 21, 1839.

88 Schoeps, Das andere Preußen, 185.

89 Stahl, Der christliche Staat, 60.

90 Kraus, Gerlach, 234-235. Schoeps, Das andere Preußen, 43–55. Landry, Ecumenism, Memory, and German Nationalism, 57–59.

91 von Gerlach, Ludwig, Von der Revolution zum norddeutschen Bund. Aus dem Nachlaß von Ernst Ludwig von Gerlach. Diewald, Helmut, ed. Tagebuch, Erster Teil 1848–1866 (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht: 1970). 22 April 1848, 94.

92 “Was ist eigentlich das deutsche Volk? (Schluß),” Neue Preußische (Kreuz-) Zeitung, July 29, 1849.

93 Stahl, Die Philosophie des Rechts (1837), 289–290.

94 Tholuck, August, Predigten über Hauptstücke des christlichen Glaubens und Lebens von Tholuck. Band II (Hamburg: Friedrich Perthes, 1843), 304305.

95 “National-Eigenthümlichkeit; Lebensbedingungen derselben,” BPW, July 7, 1838.

96 “Ueber das Verhältniß der geistreichen Schriftsteller zu den politischen und religiösen Bedürfnissen unserer Zeit I,” BPW, September 7, 1839.

97 “Der Liberalismus des absoluten Staats, und die russischen Ostseeprovinzen,” BPW, July 10, 1841.

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  • ISSN: 0009-6407
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