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20 results

Cultural Performances in Medieval France
  • Essays in Honor of Nancy Freeman Regalado
  • With contributions by Anne Azéma , Renate Blumenfeld-Kosinski , Cynthia J. Brown , Elizabeth A. R. Brown , Matilda Tomaryn Bruckner , Ardis Butterfield , Kimberlee Campbell , Robert L. A. Clark , Mark Cruse , Kathryn A. Duys , Sylvia Huot , Marilyn Lawrence , Kathleen A. Loysen , Laurie Postlewate , Edward H. Roesner , Samuel N. Rosenberg , Lucy Freeman Sandler , Pamela Sheingorn , Helen Solterer , Jane H. M. Taylor , Evelyn Birge Vitz , Lori J. Walters and Michel Zink
  • Edited by E. Jane Burns, Eglal Doss-Quinby, Roberta L. Krueger
  • Published by:
    Boydell & Brewer
    Published online:
    24 October 2017
    Print publication:
    15 March 2007
  • This collection of essays pays tribute to Nancy Freeman Regalado, a ground-breaking scholar in the field of medieval French literature whose research has always pushed beyond disciplinary boundaries. The articles in the volume reflect the depth and diversity of her scholarship, as well as her collaborations with literary critics, philologists, historians, art historians, musicologists, and vocalists - in France, England, and the United States. Inspired by her most recent work, these twenty-four essays are tied together by a single question, rich in ramifications: how does performance shape our understanding of medieval and pre-modern literature and culture, whether the nature of that performance is visual, linguistic, theatrical, musical, religious, didactic, socio-political, or editorial? The studies presented here invite us to look afresh at the interrelationship of audience, author, text, and artifact, to imagine new ways of conceptualizing the creation, transmission, and reception of medieval literature, music, and art.

    EGLAL DOSS-QUINBY is Professor of French at Smith College; ROBERTA L. KRUEGER is Professor of French at Hamilton College; E. JANE BURNS is Professor of Women's Studies and Adjunct Professor of Comparative Literature at the University of North Carolina, Chapel Hill.

    Contributors: ANNE AZÉMA, RENATE BLUMENFELD-KOSINSKI, CYNTHIA J. BROWN, ELIZABETH A. R. BROWN, MATILDA TOMARYN BRUCKNER, E. JANE BURNS, ARDIS BUTTERFIELD, KIMBERLEE CAMPBELL, ROBERT L. A. CLARK, MARK CRUSE, KATHRYN A. DUYS, ELIZABETH EMERY, SYLVIA HUOT, MARILYN LAWRENCE, KATHLEEN A. LOYSEN, LAURIE POSTLEWATE, EDWARD H. ROESNER, SAMUEL N. ROSENBERG, LUCY FREEMAN SANDLER, PAMELA SHEINGORN, HELEN SOLTERER, JANE H. M. TAYLOR, EVELYN BIRGE VITZ, LORI J. WALTERS, AND MICHEL ZINK.

  • Une niche juridique. L'installation des Juifs à Saint-Esprit-lès-Bayonne au xvne siècle

  • Anne Zink
  • Journal:
    Annales. Histoire, Sciences Sociales / Volume 49 / Issue 3 / June 1994
    Published online by Cambridge University Press:
    26 July 2017, pp. 639-669
    Print publication:
    June 1994

  • Au début du xixe siècle, 1 054 des 4 986 habitants de Saint-Esprit, la partie de la conurbation de Bayonne située sur la rive droite de l'Adour, étaient Juifs. Comme leurs coreligionnaires de Bordeaux, ils avaient participé en 1789 à la nomination des députés aux États généraux. Eux-mêmes ou leurs ancêtres, obligés de quitter la péninsule Ibérique à la suite de l'expulsion, des conversions forcées et des persécutions, étaient venus se réfugier et étaient redevenus Juifs dans un royaume d'où les Juifs étaient officiellement exclus depuis le xive siècle. Les textes qui leur avaient permis de s'établir dans cette région ne s'étendaient pas à l'ensemble du royaume et n'étaient pas appliqués partout où ils auraient pu l'être.

  • L'indifférence à la différence : les forains dans la France du Sud-Ouest

  • Anne Zink
  • Journal:
    Annales. Histoire, Sciences Sociales / Volume 43 / Issue 1 / February 1988
    Published online by Cambridge University Press:
    26 July 2017, pp. 149-172
    Print publication:
    February 1988

  • On connaît l'importance de la notion de forain dans la société traditionnelle ; elle est généralement associée à la méfiance et à l'hostilité qui accueillent l'étranger. Il faut pourtant se demander si ces réactions sont toujours aussi marquées, car il y a différentes façons d'être étranger. Dans un travail plus important, je m'étais interrogée sur ce qui formait un pays dans la France d'Ancien Régime, et sur ce qui faisait la cohérence et l'originalité des diverses communautés locales. La France de l'extrême Sud-Ouest au XVIIe siècle est le cadre de mon analyse. A travers les incidents venus devant la justice, les accords passés chez les notaires et les observations de l'administration, nous allons examiner les rapports qu'entretiennent avec la population majoritaire trois groupes qui se distinguent d'une façon ou de l'autre : le migrant qui vient parfois de loin, le Basque qui ne parle pas la même langue, le juif qui ne pratique pas la même religion.