Book contents
- Frontmatter
- Contents
- Abbréviations
- Avant-propos
- Introduction
- 1 Un thème: l'apostolat dans la faiblesse, 2: 14–17
- 2 A propos de lettres de recommandation, 3: 1-3
- 3 Apostolat, alliance nouvelle et Esprit, 3: 4–6
- 4 Contre l'extase, 3: 7–11
- 5 De l'interprétation de l'Ecriture, 3: 12–16
- 6 Les vrais fruits de 1'Esprit, 3: 17–18
- 7 Apostolat, kérygme et faiblesse, 4:1–6
- 8 Apostolat et souffrance, 4:7-12
- 9 Apostolat et foi, 4:13–15
- 10 Christ, lien entre la misère présente et la gloire future, 4: 16–5: 1
- 11 Christ, désir de l'apôtre, 5: 2–5
- 12 Les fruits de l'exil, 5: 6–10
- 13 L'intention d'une lettre, 5: 11–13
- 14 Ce qui est passé est passé, 5: 14–17
- 15 Appel à la réconciliation, 5: 18–21
- 16 Le lot de l'apôtre, 6:1–13
- 17 Une seule issue, 6: 14 – 7: 4
- Conclusion
- Bibliographie
- Index
9 - Apostolat et foi, 4:13–15
Published online by Cambridge University Press: 23 February 2010
- Frontmatter
- Contents
- Abbréviations
- Avant-propos
- Introduction
- 1 Un thème: l'apostolat dans la faiblesse, 2: 14–17
- 2 A propos de lettres de recommandation, 3: 1-3
- 3 Apostolat, alliance nouvelle et Esprit, 3: 4–6
- 4 Contre l'extase, 3: 7–11
- 5 De l'interprétation de l'Ecriture, 3: 12–16
- 6 Les vrais fruits de 1'Esprit, 3: 17–18
- 7 Apostolat, kérygme et faiblesse, 4:1–6
- 8 Apostolat et souffrance, 4:7-12
- 9 Apostolat et foi, 4:13–15
- 10 Christ, lien entre la misère présente et la gloire future, 4: 16–5: 1
- 11 Christ, désir de l'apôtre, 5: 2–5
- 12 Les fruits de l'exil, 5: 6–10
- 13 L'intention d'une lettre, 5: 11–13
- 14 Ce qui est passé est passé, 5: 14–17
- 15 Appel à la réconciliation, 5: 18–21
- 16 Le lot de l'apôtre, 6:1–13
- 17 Une seule issue, 6: 14 – 7: 4
- Conclusion
- Bibliographie
- Index
Summary
(13) Mais ayant l'esprit de foi, dont parle l'Ecriture: ‘j';ai cru et c'est pourquoi j'ai parlé’, nous aussi nous croyons et c'est pourquoi nous parlons; (14) sachant que celui qui a ressuscité (le Seigneur) Jésus, nous ressuscitera aussi avec Jésus et nous fera paraître (devant lui) avec vous. (15) En effet, tout cela arrive à cause de vous pour que la grace ayant été multipliée, fasse, par un nombre multiplié, abonder l'action de grâce pour la gloire de Dieu.
LE VERSET 13
Aprés l'évocation du résultat des tribulations de Paul ‘dans’ les Corinthiens, la pensée semble faire un nouvel écart: pourquoi Paul parle-t-il maintenant de la foi? Plummer propose: ‘le fait que la mort travaille en nous et la vie en vous n'est pas une raison suffisante pour nous faire taire’, ce qui est une liaison un peu faible. Strachan pense, qu'après avoir exposé ce qui le sépare de ses lecteurs, Paul parle maintenant de ce qui les unit (cf. τó ατó). En fait, la majorité des auteurs se contente de constater, qu'après avoir parlé de la mort, Paul porte maintenant ses regards vers la résurrection.
Mais c'est là faire fi du fait que les deux termes importants sont (3 fois) et (2 fois). Aussi ne nous semble-t-il y avoir qu'une seule solution (cf. Bachmann et Prümm): Paul pare 1'objection – effectivement formulée par ses adversaires ou ses lecteurs – selon laquelle il lui serait impossible de prêcher la gloire de Dieu, vu 1'aspect misérable qu'il présente.
- Type
- Chapter
- Information
- Enigmes de la Deuxieme Epitre de Paul aux Corinthiens , pp. 161 - 169Publisher: Cambridge University PressPrint publication year: 1972