Hostname: page-component-76dd75c94c-h9cmj Total loading time: 0 Render date: 2024-04-30T08:20:23.707Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Memoire, Conscience Collective et Mentalites au Burundi, ca 1900-1962

Published online by Cambridge University Press:  13 May 2014

Gaëtan Feltz
Gaëtan Feltz*
Affiliation:
Université du Burundi
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Extract

“Les mentalités, une histoire ambiguë,” tel est le titre d'un article de Jacques Le Goff (1974), qui constituera le point de départ d'une réflexion sur la profondeur et la dimension historiques des sources qui peuvent faire déceler des attitudes et des mentalités, à travers des témoignages, récits autobiographiques, ou encore des interviews. Si la perception d'un changement de mentalites ou d'attitudes profondes peut paraître “ambiguë”--parce que faiblement perceptible--, certains faits cependant traduisent des signes de changement dans la mentalité d'un groupe social, voire d'une société globalement soumise à une contrainte externe, comme par exemple lors de la colonisation au XXe siècle en Afrique noire.

Aujourd'hui, nous nous intéressons à l'histoire du dedans, à l'histoire vécue par les acteurs eux-mêmes. En confrontant ces diverses historiographies, arriverons-nous à mieux comprendre ce que doit être l'Histoire par rapport à ce que l'on nous apprend à l'école (Ferro 1981/1983), à ce que l'on ressent en temps qu'historien et à ce qui est réellement vécu (Feltz 1987)? Peut-être que la perception du fait colonial par ceux qui l'ont vécu du de-dans permettra de mieux cerner les effets de ce temps de l'histoire, la recherche de techniques quant à la collecte des sources est certes utile, elle l'est moins quand on cherche à déceler une dialectique irréversible à travers certaines données conjecturelles (Verhaegen 1986; Cannel/ Kahn 1974).

Type
Research Article
Information
History in Africa , Volume 16 , 1989 , pp. 167 - 184
Copyright
Copyright © African Studies Association 1989

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

Bibliographie

Cannel, Charles F. and Kahn, Robert L., 1974, “L'interview comme méthode de collecte,” in Festinger, Léon and Katz, Daniel, eds., Les méthodes de recherches dans les sciences sociales, Paris, 385–436.Google Scholar
De Lannoy, , Didier, Mabiala Seda Diangwala, Bongeli Yeikelo, ya Ato, 1986, “Tango ya ba Noko. ‘Le temps des oncles.’ Recueil de témoignages zaïrois,” Les Cahiers du CEDAF, 5–6.Google Scholar
Erny, Pierre, 1977, Sur les sentiers de l'Université. Autobiographies d'étudiants zaïrois, Paris, La Pensée universelle.Google Scholar
Feltz, G., 1976, “Ecole rurale et expansion missionnaire au Shaba (1885-1939),” Etudes d'Histoire africaine, 8:9–53.Google Scholar
Feltz, G., 1979. “L'échec de l'implantation scolaire en milieu rural: le cas de la Lulua et du Katanga central de 1920 à 1960,” Revue canadienne des Etudes africaines, 13:441–59.Google Scholar
Feltz, G., 1983, “La colonisation et les paysanneries africaines: mutations socioculturelles,” in Chrétien, J.-P., éd., Histoire rurale de l'Afrique des Grands Lacs. Guide de recherches, Paris, 207–10.Google Scholar
Feltz, G., 1984, 1985, “Histoire des mentalités et histoire des Missions au Burundi, ca. 1880-1960,” Cahiers d'Histoire (Bujumbura), 2:114–31; History in Africa, 12:51-63.Google Scholar
Feltz, G., 1987, “L'impact missionnaire au carrefour des mentalités rurales et d'une modernité: le cas du Burundi (XIXe-XXe siècles), in Université du Burundi, Questions sur la paysannerie au Burundi, Bujumbura, 299–319.Google Scholar
Feltz, G., 1986, “Missions catholiques, Mentalités et Histoire quantitative au Burundi, ca. 1900-1962,” in Conference/Seminar on the Analysis of Census Data from Colonial Central Africa, (sous presse).Google Scholar
Feltz, G., 1988, “La problématique de l'Histoire ou du choix d'une historiographie au Burundi,” History in Africa, 15: 229–51.Google Scholar
Ferro, Marc, 1981/1983, Comment on raconte l'Histoire aux enfants à travers le monde entier, Paris.Google Scholar
Jewsiewicki, Bogumil, 1986, “Collective Memory and the Stakes of Power. A Reading of Popular Zairian Historical Discourses,” History in Africa, 13:195–223.CrossRefGoogle Scholar
Le Goff, Jacques and Le Goff, Nora P., 1974, “Les mentalités, une histoire ambiguë,” in Faire de l'Histoire. III Nouveaux objets, Paris, 76–94.Google Scholar
Kavakure, Laurent, 1982, Famines et disettes au Burundi (fin XIXe s.-l'ère moitié XXe s.). Université du Burundi, Histoire (séminaire Lejeune Gahama).Google Scholar
Ndayiragije, Dominique, 1982, L'impact de la mission de Rumeza de 1935 à 1962, Université du Burundi, Histoire (séminaire Feltz).Google Scholar
Ngendakumana, Gaston, 1980–1981, La mission de Buhonga (Marienheim de 1902 à 1930), Université du Burundi, Histoire (séminaire Gahama).Google Scholar
Nzeyimana, Christine, 1986–1987, Histoire sociale de la mission de Mutumba (1945-1975), Université du Burundi, Histoire (séminaire Feltz).Google Scholar
Verhaegen, Benoît, 1986, “The Method of ‘Histoire immédiate’: Its Application to Africa,” in Jewsiewicki, B. and Newbury, D.S., eds., African Historiographies, Beverly Hills, 236–48.Google Scholar