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Pour une archéologie du rite

Published online by Cambridge University Press:  04 May 2017

John Scheid
John Scheid*
Affiliation:
EPHE-Section des sciences religieuses
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Résumé

L'étude des religions de l'Antiquité a exploité pendant des siècles les sources écrites, littéraires et épigraphiques. Même si des révisions sont possibles, les recherches paraissent stagner. Les documents écrits, en effet, 'évoquent qu'exceptionnellement ce qui constituait l'élément central des religions antiques : les rites. Les progrès accomplis par l'archéologie des sanctuaires et des nécropoles ouvrent une voie très prometteuse. En mettant au jour un certain nombre de traces des gestes rituels, ces recherches permettent de sortir de l'impasse et présagent la reconstruction de pans entiers des pratiques religieuses antiques.

Summary

Summary

History of Greek and Roman religions has been mainly a study of literary or epigraphical texts. Despite periodical revisions and progress there is a real danger of stagnation, because this kind of evidence only exceptionally reveals the central feature of ancient religions: rituals. Now, recent progress made by the archeology of sanctuaries and of burial practices, eventually give the opportunity to analyze the remains of ritual gesture, and so open a new era in the history of the religions of Greece and Rome.

Type
L'Histoire Face à L'Archéologie
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 55 , Issue 3 , June 2000 , pp. 615 - 622
Copyright
École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris 2000 

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References

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3 Par exemple CadouxJ.-L., « L'ossuaire gaulois de Ribemont-sur-Ancre (Somme): premieres observations, premiéres questions », Gallia, 42, 1984, pp. 53-78 ; J.-L. Brunaux et P. MéNIEL, « La résidence aristocratique de Montmaurin (Oise) du m au n siécle av. J.-C. , Paris, Editions de la Maison des Sciences de FHomme, « Documents d'archéologie française, vol. 64 », 1997 ; B. Lambot et P. Méniel, « Le village gaulois d'Acy-Romance (Ardennes-France). Morts et vivants, rites et sacrifices humains chez les Remes », in A. Muller-Karj'e et alii (éds), Studien zur Archäologie der Kelten, Romer und Germanen in Mittel- und Westeuropa, Rahden, «Internationale Archaologie, Studia honoraria-4 », 1998, pp. 361-387 ; B. Lambot, « De nouvelles momies inhumees à Acy-Romance (Ardennes) », Archiv fiir Religionsgeschichte, 1, 1999, pp. 129-132.

4 J.-L. Cadoux, « Menschenopfer oder Massengrab », Antike Welt, 4, 1996, 4, pp. 271-2S8 ; J.-L. Brunaux, Religions gauloises. Rituels celtiques de la Gaule indépendante, Paris,Editions Errance, 1996 ; J.-L. Brunaux, « Un trophee celtique a Ribemont-sur-Ancre (France,département de la Somme) », Archiv fiir Religions geschichte, 1, 1999, pp. 126-129 ; J.-L.Brunaux et alii, « Ribemont-sur-Ancre : bilan préliminaire et nouvelles hypothèses », Gallia (à paraȋtre) ; un colloque consacré au site d'Acy-Romance est sous presse à l'École franchise de Rome ; la revue Archiv fiir Religionsgeschichte, 1, 1999, consacre un dossier au sacrifice humain en partant des découvertes faites en France.

5 Brunaux, J.-L. (ed.), Les sanctuaires celtiques et le monde méditerraneen, Paris, Éditions Errance, « Dossiers de protohistoire n° 3 », 1991 Google Scholar ; voir aussi le colloque sur Acy-Romance mentionné à la note precedente.

6 Voir par exemple Méniel, P., Le site protohistorique d'Acy-Romance (Ardennes),III, Les animaux et Vhistoire d'un village gaulois. Fouilles , 1989-1997,Chalons-sur-Marne, Cravo,«mémoire de la société archéologique champenoise, Google Scholar 14», 1998 (avec d'autres titres bibliographiques).

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11 À Goeblange-Nospelt, voir Metzler J. , La nécropole de Goeblange-Nospelt (à paraȋtre).

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15 Voir Metzler, J. et alii., La nécropole de Lamadelaine Google Scholar, op. cit.

16 A. M. Bietti Sestieri, La Necropoli Laziale di Osteria dell'Osa, op. cit.