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L’« effet Derrida » en Afrique du Sud: Jacques Derrida, Verne Harris et la notion d’archive(s) dans l’horizon post-apartheid

Published online by Cambridge University Press:  12 October 2020

Marie-Aude Fouéré*
Affiliation:
Institut des mondes africains (IMAF) Maîtresse de conférences à l’Ehessmarie-aude.fouere@ehess.fr

Résumés

Cet article interroge la rencontre entre le monde des archives de l’État sud-africain et la philosophie de Jacques Derrida par l’intermédiaire de l’archiviste Verne Harris. Il apporte plus largement un éclairage original sur la fortune de l’ouvrage Mal d’archive et de la notion derridienne d’« archive », au singulier, au sein du tournant archivistique et dans l’espace intellectuel internationalisé contemporain. Son objectif est d’élucider les conditions de possibilité du transfert et de la réinterprétation de la notion d’« archive », telle qu’exposée dans Mal d’archive, afin d’élaborer un outil épistémologique de refondation des archives sud-africaines. Au-delà, il s’est agi, pour les passeurs d’« archive », de tenter de réinventer la nation sud-africaine au moment historique de la sortie de l’apartheid dans les années 1990. Dans un pays aux prises avec des archives qui documentent avant tout les politiques d’un État raciste, « sinistre boursouflure sur le corps du monde » selon Derrida, l’« archive » paraissait à même de raccorder des champs habituellement dissociés – l’archivistique, la politique et l’éthique. Les liens que Derrida tisse entre archive(s), savoir, pouvoir et mémoire et l’engagement politique précoce du philosophe contre l’apartheid expliquent l’attention portée à Mal d’archive à l’horizon des enjeux de mémoire, de réconciliation et de pardon, mais aussi d’oubli, auxquels l’Afrique du Sud était alors confrontée.

Abstracts

Abstracts

This article explores the encounter between the world of the state archives of South Africa and the philosophy of Jacques Derrida as mediated by the archivist Verne Harris. More broadly, it sheds an original light on the fortune of the book Mal d’archive (published in English as Archive Fever) and Derrida’s notion of “archive” in the singular within the archival turn and contemporary internationalized intellectual space. In so doing, it aims to elucidate the conditions of possibility for the transfer and reinterpretation of the notion of “archive” as formulated in Mal d’archive, and thereby to create an epistemological tool for the refoundation of South African archives. Beyond this, those who reappropriated the “archive” strove to reinvent the South African nation at the historic moment of its emergence from apartheid in the 1990s. In a country struggling with archives that documented above all the policies of a racist state—“a sinister swelling on the body of the world” according to Derrida—, the “archive” seemed able to connect usually dissociated fields: the archival, the political, and the ethical. The way that Derrida’s reflection weaves together archive(s), knowledge, power, and memory, as well as his early political engagement against apartheid, explain the attention paid to Mal d’archive in a South African context that brought into play issues of memory, reconciliation, and forgiveness, but also of oblivion.

Type
Historiographie
Copyright
© Éditions de l’EHESS

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Footnotes

Je remercie Salim Abdelmadjid et Adrien Delmas ainsi que le comité de rédaction des Annales HSS pour leurs lectures attentives de versions antérieures de cet article et pour leurs commentaires avisés.

References

1 Derrida, Jacques, Mal d’archive. Une impression freudienne, Paris, Galilée, 1995Google Scholar ; Id., Archive Fever: A Freudian Impression, trad. par E. Prenowitz, Chicago, University of Chicago Press, 1996.

2 Il est impossible de référer ici à l’ensemble des écrits produits en lien avec cet intérêt renouvelé pour « l’archive » et « les archives ». Le présent article se focalise sur un cas d’étude précis qui ne permet pas l’ouverture vers des travaux portant sur d’autres zones du monde. Je renvoie toutefois à la note critique de Jacques Pouchepadass, « Sur la critique postcoloniale du ‘discours’ de l’archive », http://ceias.ehess.fr/docannexe/file/1927/sur_la_critique_postcoloniale_du_discours_de_l_archive.pdf, initialement publiée en italien dans Quaderni storici (n° spécial « Società post-coloniali : ritorno alle fonti », 43-3, 2008, p. 675-690), qui retrace de manière synthétique l’arrivée du archival turn dans l’espace intellectuel globalisé.

3 Bourdieu, Pierre, « Les conditions sociales de la circulation internationale des idées », Actes de la recherche en sciences sociales, 145, 2002, p. 3-8CrossRefGoogle Scholar.

4 Id., « Sur les rapports entre la sociologie et l’histoire en Allemagne et en France », Actes de la recherche en sciences sociales, 106-107, 1996, p. 108-122Google Scholar. Sur un usage maîtrisé de la notion de « champ », voir la réflexion critique de Lahire, Bernard, « Champ, hors-champ, contrechamp », in Lahire, B. (dir.), Le travail sociologique de Pierre Bourdieu. Dettes et critiques, Paris, La Découverte, [1999] 2001, p. 23-57Google Scholar.

5 René Major a présidé la Sihpp de 1987 à 2007 et Élisabeth Roudinesco a pris sa succession. Dans L’analyse, l’archive (Paris, Éd. de la BnF, 2001), cette dernière revient sur le colloque de 1994 ainsi que sur les débats entre Derrida et Yerushalmi et les archives du Freud Museum.

6 La structure non conventionnelle de Mal d’archive a été soulignée par de nombreux auteurs : l’ouvrage cumule un « prière d’insérer », un énoncé liminaire, un « exergue », un « préambule », un « avant-propos », comptabilisant 128 pages sur un total de 155, puis l’exposé de différentes thèses et, enfin, un « post-scriptum ».

7 Yerushalmi, Yosef Hayim, Le Moïse de Freud. Judaïsme terminable et interminable, trad. par Carnaud, J., Paris, Gallimard, [1991] 1993Google Scholar.

8 Derrida, Jacques et Roudinesco, Élisabeth, De quoi demain… Dialogue, Paris, Fayard/Galilée, 2001Google Scholar ; Derrida, Jacques, La voix et le phénomène. Introduction au problème du signe dans la phénoménologie de Husserl, Paris, PUF, 1967 ;Google ScholarId., De la grammatologie, Paris, Éd. de Minuit, 1967 ; Id., « Freud et la scène de l’écriture », texte de 1966, fragment d’une conférence prononcée à l’Institut de psychanalyse et repris in Derrida, Jacques, L’écriture et la différence, Paris, Éd. du Seuil, 1967, p. 293-340Google Scholar.

9 Sigmund Freud, « Note sur le bloc-notes magique », Huit études sur la mémoire et ses troubles, trad. par D. Messier, Paris, Gallimard, [1925] 2010, p. 129-141 ; Id., Au-delà du principe de plaisir, trad. par J. Altounian et al., Paris, Puf, [1920] 2013. Freud appelle Wunderblock « un tableau » qu’il a découvert dans le commerce, explique-t-il, fait d’« un morceau de résine ou de cire brun foncé » recouvert d’une feuille transparente à double couche. Si l’on écrit sur ce tableau avec un stylet, les traces s’inscrivent en creux dans la cire, mais pas directement sur la feuille qui la recouvre ; il suffit en effet de tirer sur la feuille pour que celle-ci n’adhère plus à la cire et paraisse vierge de toute inscription. Freud fait de ce tableau magique (dont une version plus récente est le jeu d’enfant de l’« ardoise magique ») une métaphore de l’appareil perceptif psychique. Ce dernier est également constitué d’une double couche réceptrice de stimulus (le système préconscient-conscient), qui « ne forme pas de traces durables », et d’une couche « qui se trouve derrière », l’inconscient, et conserve durablement les traces issues de l’impression des stimulus (S. Freud, « Note… », art. cit., ici p. 136 et 139).

10 J. Derrida, « Freud et la scène de l’écriture », art. cit., ici p. 297-298.

11 J. Derrida, Mal d’archive, op. cit., p. 17 et 52-53 notamment.

12 Cabestan, Philippe, « Spectres de Freud : Derrida et la psychanalyse », Revue de métaphysique et de morale, 1-53, 2007, p. 61-71CrossRefGoogle Scholar, qualifie d’« infidèle infidélité » (p. 69) les usages non conventionnels que Derrida fait de Freud. Si Derrida reconnaît sa dette à l’égard de ce dernier, il n’en qualifie pas moins la psychanalyse freudienne d’« incroyable mythologie » qu’il n’a jamais été question « de prendre au sérieux », affirme-t-il dans « Freud et la scène de l’écriture » (op. cit., p. 337). Sur la nécessité, pour la philosophie, de tenir compte de « l’impression freudienne », voir également Major, René, « Derrida, lecteur de Freud et de Lacan », Études françaises, 38, 1-2, 2002, p. 165-178CrossRefGoogle Scholar.

13 J. Derrida, Mal d’archive, op. cit., p. 12-16. Voir également Major, René, « L’archonte, l’archi-trace, l’archive », Che vuoi ?, 23, 2005, p. 21-32CrossRefGoogle Scholar.

14 Id., Mal d’archive, op. cit., p. 34.

15 Bourgain, Anne, Chemins de traverse. Passages de Freud à Derrida, Limoges, Lambert-Lucas, 2009, p. 24-25Google Scholar. Voir également Macherey, Pierre, « Entre grammatologie et psychanalyse : la problématique freudienne de l’archive selon Derrida », in Beaune, D. (dir.), Derrida et la psychanalyse, Paris, L’Harmattan, 2014, p. 49-72Google Scholar.

16 J. Derrida, Mal d’archive, op. cit., p. 25 : « La pulsion de mort est d’abord anarchivique, pourrait-on dire, archiviolithique. Destructrice d’archive, elle l’aura toujours été, par vocation silencieuse » (souligné par l’auteur).

17 Ibid., p. 142.

18 On peut voir le paradigme de ces « archives du mal » dans les archives de la Gestapo ou les fichiers de Juifs, comme en traite l’ouvrage très débattu de Combe, Sonia, Archives interdites. L’histoire confisquée, Paris, La Découverte, [1994] 2010Google Scholar, que Derrida cite dans une note (Mal d’archive, op. cit., p. 15).

19 Mal d’archive devait initialement s’intituler « Le concept d’archive ». Certains commentateurs de Mal d’archive considèrent que Derrida a élaboré un « concept d’archive » (A. Bourgain, Chemins de traverse, op. cit., p. 25), et Derrida lui-même, dans Mal d’archive, parle parfois d’un « concept freudien de l’archive », mais en faisant valoir la « division interne » qui caractérise un tel concept, dans une définition non-orthodoxe du concept.

20 J. Derrida, Mal d’archive, op. cit., p. 51.

21 Lotringer, Sylvère et Cohen, Sande (dir.), French Theory in America, New York, Routledge, 2001, p. 3Google Scholar (sauf mention contraire, les citations, initialement en anglais, dans le corps du texte et dans les notes ont été traduites par l’autrice).

22 Cusset, François, French Theory. Foucault, Derrida, Deleuze & Cie et les mutations de la vie intellectuelle aux États-Unis, Paris, La Découverte, 2003Google Scholar.

23 Id., « ‘Back to (French) theory’ : des concepts opératoires », Critique d’art, 45, 2015, p. 1-6.

24 Id., French Theory, op. cit., p. 72-73.

25 Jacques Derrida, Writing and Difference, trad. par A. Bass, Chicago, University of Chicago Press, [1967] 1978.

26 Id., Of Grammatology, trad. par G. C. Spivak, Baltimore, Johns Hopkins University Press, [1967] 1976.

27 F. Cusset, French Theory, op. cit., p. 118 ; Id., « We need Jacques Derrida ou l’Amérique derridienne : politiques de la déconstruction », Mouvements, 41-4, 2005, p. 136-140, ici p. 137.

28 Id., French Theory, op. cit., p. 139.

29 Voir par exemple l’étude de Pierre Bourdieu sur Édouard Manet (Manet, une révolution symbolique. Cours au Collège de France, 1998-2000, Paris, Raisons d’agir/Éd. du Seuil, 2013), qui illustre parfaitement sa sociologie historique de la circulation des idées et l’analyse de tout processus créatif comme effet de la position d’un agent (le « créateur ») dans un champ de production et à un moment historique donné – sans enlever à cet agent son idiosyncrasie.

30 du Toit, Andre, « La Commission Vérité et Réconciliation sud-africaine. Histoire locale et responsabilité face au monde », Politique africaine, 92-4, 2003, p. 97-116CrossRefGoogle Scholar, ici p. 97.

31 Darbon, Dominique, « La Truth and Reconciliation Commission. Le miracle sud-africain en question », Revue française de science politique, 48-6, 1998, p. 707-724CrossRefGoogle Scholar.

32 Tutu, Desmond, No Future Without Forgiveness, New York, Doubleday, 1999CrossRefGoogle Scholar. Lire aussi, en français, Tutu, Desmond, Ferrari, Franck et Reffait, Christophe, « Pas d’amnistie sans vérité. Entretien avec l’archevêque Desmond Tutu », Esprit, 238-12, 1997, p. 63-72Google Scholar, où Tutu affirme que « l’apartheid était par essence le mal », p. 68.

33 Pour une perspective comparative avec le procès de Nuremberg, qui adopta une justice punitive, et avec d’autres expériences transitionnelles (en Argentine, au Chili, etc.), voir A. du Toit, « La Commission Vérité et Réconciliation… », art. cit. ; Hayner, Priscilla B., Unspeakable Truths: Confronting State Terror and Atrocity, New York, Routledge, 2001Google Scholar.

34 Cassin, Barbara, Cayla, Olivier et Salazar, Philippe-Joseph, « Dire la vérité, faire la réconciliation, manquer la réparation », Le genre humain, 43-2, 2004, p. 13-34, ici p. 15 ; Cassin, Barbara, Cayla, Olivier et Salazar, Philippe-Joseph (dir.), Vérité, réconciliation, réparation, Paris, Éd. du Seuil, 2004CrossRefGoogle Scholar.

35 Sur 8 817 demandes d’amnistie, 1 312 seulement furent accordées.

36 Boraine, Alex et Levy, Janet (dir.), The Healing of a Nation ? Justice in Transition, Le Cap, IDASA, 1995Google Scholar.

37 Pour une présentation et une discussion du Truth and Reconciliation Commission of South Africa report, voir notamment Stephen Ellis, « Vérité sans réconciliation en Afrique du Sud », Critique internationale, 5-4, 1999, p. 125-137, ici p. 128. Deux volumes supplémentaires, les volumes 6 et 7, sont parus en 2003.

38 Krog, Antjie, A Country of My Skull, Londres, Vintage, 1999Google Scholar.

39 Hiller, Vyvian W., « South Africa’s Archives by A. Kieser (Digest of South African Affairs, Supplement Fact Papers no. 58, May 1958 ; Johannesburg, Hayne & Gibson, 1958, 10 p.) », The American Archivist, 22-1, 1959, p. 115-116Google Scholar.

40 Le Archives Act de 1962, en vigueur jusqu’à l’adoption du National Archives of South Africa Act en 1996, définissait ainsi les archives : « tout document ou dossier reçu ou créé dans un bureau gouvernemental ou un bureau d’une autorité locale au cours de la conduite des affaires dans ce bureau et qui, de par sa nature ou en vertu d’une autre loi du Parlement, ne doit pas être traité autrement que conformément à la présente loi ou en vertu de ses dispositions ».

41 Grundlingh, Albert, « Historical Writing and the State Archives in a Changing South Africa », South African Archives Journal, 35, 1993, p. 81Google Scholar ; Id., « Politics, Principles and Problems of a Profession: Afrikaner Historians and their Discipline, c. 1920-c. 1965 », Perspectives in Education, 12-1, 1990, p. 11-13.

42 Harris, Verne, « ‘They Should Have Destroyed More’: The Destruction of Public Records by the South African State in the Final Years of Apartheid, 1990-1994 », Transformation, 42, 2000Google Scholar, p. 29-56.

43 Id., « The Archival Sliver: Power, Memory, and Archives in South Africa », Archival Science, 1-2, 2002, p. 63-86Google Scholar, ici p. 74.

44 Id., « Redefining Archives in South Africa: Public Archives and Society in Transition, 1990-1996 », Archivaria, 42, 1996, p. 6-27Google Scholar, ici p. 13.

45 Id., « Redefining Archives… », art. cit.

46 Philip Bonner, « New Nation, New History: The History Workshop in South Africa, 1977-1994 », The Journal of American History, 81-3, 1994, p. 977-985CrossRefGoogle Scholar ; Hall, Andrew et Kros, Cynthia, « New Premises for Public History in South Africa », The Public Historian, 16-2, 1994, p. 15-32CrossRefGoogle Scholar.

47 P. Bonner, « New Nation, New History », art. cit., ici p. 979.

48 Voir notamment la notice biographique de Verne Harris dans Duranti, Luciana et Franks, Patricia C. (dir.), Encyclopedia of Archival Writers, 1515-2015, Lanham, Rowman & Littlefield Publishers, 2019, p. 271-274.Google Scholar

49 Lire par exemple Nelson Mandela Foundation, A Prisoner in the Garden: Opening Nelson Mandela’s Prison Archive, Johannesburg, Penguin, 2005Google Scholar ; Id., Mandela: The Authorized Portrait, Auckland, PQ Blackwell, 2006.

50 Verne Harris a publié deux romans : Where They Play the Blues, Le Cap, Buchu books, 1990 et A Cool Anger Blowing, Londres, Minerva Press, 1994.

51 Le compagnon de Verne Harris passe du temps en détention en 1988 : voir L. Duranti et P. C. Franks (dir.), Encyclopedia…, op. cit., p. 271.

52 Son mémoire de master, « Land, Labour and Ideology: Government Land Policy and the Relations Between Africans and Whites on the Land in Northern Natal, 1910-1936 », a été publié dans le Archives Year Book for South African History de 1991.

53 Harris, Verne, « ‘Something is Happening Here and You Don’t Know What it is’: Jacques Derrida Unplugged », Journal of the Society of Archivists, 26-1, 2005, p. 131-142, ici p. 139. La notation sur le film primé renvoie à Derrida, sorti en 2002, dirigé par Kirby Dick et Amy Ziering. Lire notamment Dick, Kirby et Ziering, Amy (dir.), Derrida: Screenplays and Essays on the Film, New York/Manchester, Routledge/Manchester University Press, 2005CrossRefGoogle Scholar. Plus récemment, un autre film a contribué à la renommée de Derrida, D’ailleurs, Derrida, de Safaa Fathy (2008).

54 V. Harris, « The Archival Sliver », art. cit.

55 Ibid., ici p. 64, n. 1.

56 V. Harris, « The Archival Sliver », art. cit., ici p. 79.

57 Ibid., ici p. 82-83. Harris ne présente pas, dans cet article, les fondateurs de ce « paradigme positiviste » ; j’y reviens plus loin en me référant à d’autres de ses articles et en lien avec les travaux de Terry Cook.

58 Ibid., ici p. 80.

59 Harris, Verne, « Public Access to Official Records and the Record Management Function of the South African State Archives Service », Innovation, 4, 1992, p. 12-16Google Scholar ; Harris, Verne et Merrett, Christopher, « Towards a Culture of Transparency: Public Rights of Access to Official Records in South Africa », The American Archivist, 57-4, 1994, p. 680-692CrossRefGoogle Scholar ; Harris, Verne, « Exploratory Thoughts on Current State Archives Service Appraisal Policy and the Conceptual Foundations of Macro-Appraisal », Archives News, 37-8, 1995, p. 6-10Google Scholar ; Id., « Redefining Archives… », art. cit.

60 Harris rédige aussi des manuels techniques ou des guides professionnels, tel Guide to microfilms in the Natal Archives Depot, Pietermariztburg, Pretoria, SAS, 1990.

61 Harris, Verne, Archives and Justice: A South African Perspective, Chicago, Society of American Archivists, 2007Google Scholar.

62 Id., « ‘Something is Happening… », art. cit.

63 Ibid., ici p. 3.

64 Harris, Verne, « Archivists, Archives and Professionalism », South African Historical Journal, 32-1, 1995, p. 334-336CrossRefGoogle Scholar.

65 Cook parle de « world archival thinking » (pensée archivistique mondiale) pour évoquer l’ampleur et l’internationalisation de la théorie archivistique critique dans les années 1990 (Cook, Terry, « Electronic Records, Paper Minds: The Revolution in Information Management and Archives in the Post-Custodial and Post-Modernist Era », Archives & Manuscripts, 22-2, 1994, p. 300-328)Google Scholar, notamment amorcée par Taylor, Hugh A.Transformation in the Archives: Technological Adjustment or Paradigm Shift ? », Archivaria, 25, 1987-1988, p. 12-28)Google Scholar ; le monde archivistique français est, à cette époque, manifestement absent des revues Archival Science, Archivaria et The American Archivist.

66 P. Bourdieu, « Les conditions sociales… », art. cit, ici p. 4-5.

67 Ibid., ici p. 80, n. 42.

68 V. Harris, « Redefining Archives… », art. cit., ici p. 8.

69 Id., « Community Resource or Scholars’ Domain ? Archival Public Programming and the User as a Factor in Shaping Archival Theory and Practice », South African Archives Journal, 35, 1993Google Scholar. On constate que Harris consulte à cette époque Archivaria : il cite cinq articles, dont deux de Terry Cook, tous principalement tirés du numéro 31 daté de l’hiver 1990-1991. Il consulte aussi The American Archivist (quatre articles sont cités, datant de 1981, de 1982, de 1987 et de 1988). V. Harris, « The Archival Sliver », art. cit., ici p. 80, n. 42 : « La [macro-évaluation] a été la principale raison pour laquelle le service des archives de l’État l’a invité [Cook] à visiter le pays en 1994. »

70 Ketelaar, Eric, « Archives of the People, by the People, for the People », South African Archives Journal, 34, 1992, p. 5-16Google Scholar, republié dans Ketelaar, Eric, The Archival Image. Collected essays, Hilversum, Verloren, 1997Google Scholar, p. 15-26. Un second article de Ketelaar est issu de ces rencontres : « Unfolding South African Archives: A Candid Report on a Working Visit », South African Archives Journal, 35, 1993, p. 53-66.

71 V. Harris, « The Archival Sliver », art. cit., ici p. 80, n. 42 : « La macro-évaluation est devenue un sujet de débat dans les archives sud-africaines lors de la visite d’Eric Ketelaar dans le pays en 1992. Son compte-rendu du projet néerlandais PIVOT [Project Introduction Cutting Transfer Term] a été accueilli avec scepticisme […] ».

72 Harris a publié un article sur les répercussions de la venue de Terry Cook et de sa femme Sharon, historienne : Harris, Verne, « One Hell of a Pair: Personal Reflections on the Visit to South Africa by Terry and Sharon Cook, November 1994 », Archives News, 37-7, 1995Google Scholar.

73 Nesmith, Tom, « Obituary: Terry Cook, 1947-2014 », Archivaria, 79, 2015, p. 207-213Google Scholar. Tom Nesmith est l’un des auteurs de référence de la théorie archivistique critique : voir notamment Id., « Seeing Archives: Postmodernism and the Changing Intellectual Place of Archives », The American Archivist, 65-1, 2002, p. 24-41CrossRefGoogle Scholar.

74 Cook, Terry, « Macroappraisal in Theory and Practice: Origins, Characteristics, and Implementation in Canada, 1950-2000 », Archival Science, 5-2, 2005, p. 101-161CrossRefGoogle Scholar.

75 Cook publie cette communication sous le titre « Keeping Our Electronic Memory: Approaches for Securing Computer-generated Records », South African Archives Journal, 37, 1995, p. 79-95. Sur ce même thème, voir T. Cook, « Electronic Records… », art. cit., plus souvent cité.

76 Id., « What is Past is Prologue: A History of Archival Ideas since 1898, and the Future Paradigm Shift », Archivaria, 43, 1997, p. 17-63Google Scholar ; Id., « From the Record to Its Context: The Theory and Practice of Archival Appraisal Since Jenkinson », South African Archives Journal, 37, 1995, p. 32-52.

77 Jenkinson, Hilary, A Manual of Archive Administration Including the Problems of War archives and Archive Making, Oxford, Clarendon Press, 1922Google Scholar (réédité avec des ajouts en 1937) ; Theodore R. Schellenberg, Modern Archives: Principles and Techniques, Melbourne, Cheshire, 1956.

78 Samuel Muller Fz., Johan A. Feith et Robert Fruin, Manual for the Arrangement and Description of Archives: Drawn up by Direction of the Netherlands Association of Archivists, trad. par A. H. Leavitt, Chicago, Society of American Archivists, [1898] 2003. Voir aussi Ketelaar, Eric, « Archival Theory and the Dutch Manual », Archivaria, 41, 1996, p. 31-40Google Scholar.

79 Cité dans T. Nesmith « Seeing Archives… », art. cit., ici p. 28.

80 Ham, F. Gerald, « Archival Strategies for the Post-Custodial Era », The American Archivist, 44-3, 1981, p. 207-216CrossRefGoogle Scholar.

81 Voir Cook, Terry, « Mind Over Matter: Towards a New Theory of Archival Appraisal », in Craig, B. L. (dir.), The Archival Imagination: Essays in Honour of Hugh A. Taylor, Ottawa, Association of Canadian Archivists, 1992, p. 38-70Google Scholar.

82 V. Harris, « Community Resource… », art. cit.

83 L’introduction à cette réédition de 2003 du Dutch Manual (S. Muller Fz., J. A. Faith et R. Fruin, Manual for the Arrangement…, op. cit.) a été écrite par Peter Horsman, Eric Ketelaar et Theo Thomassen (p. v-xxxiii). Un des quatre autres ouvrages recensés de Harris est une sélection d’écrits de Jenkinson : Ellis, Roger H. et Walne, Peter (éd.), Selected Writings of Sir Hilary Jenkinson, Chicago, Society of American Archivists, 2003.Google Scholar

84 Harris, Verne, « Concerned with the Writings of Others: Archival Canons, Discourses and Voices », Journal of the Society of Archivists, 25-2, 2004, p. 211-220CrossRefGoogle Scholar, ici p. 213.

85 V. Harris et C. Merrett, « Towards a Culture of Transparency… », art. cit.

86 V. Harris, « ‘Something is Happening… », art. cit., ici p. 141, n. 7.

87 Ibid., ici p. 140, n. 4. Voir Brothman, Brien, « The Limits of Limits: Derridean Deconstruction and the Archival Institution », Archivaria, 36, 1993, p. 205-220Google Scholar. Cet auteur fera aussi paraître une recension de Archive Fever : Brothman, Brien, « Jacques Derrida, Archive Fever », Archivaria, 43, 1996, p. 191-192Google Scholar.

88 L’ouvrage de Jean-François Lyotard, La condition postmoderne. Rapport sur le savoir, Paris, Éd. de Minuit, 1979 est traduit en anglais en 1984 (Minneapolis, University of Minnesota Press). Voir, par exemple, chez Harris, dans « The Archival Sliver » (art. cit.), la courte référence à Lyotard à la fin de la page 83.

89 Foucault, Michel, Surveiller et punir. Naissance de la prison, Paris, Gallimard, 1975Google Scholar ; l’ouvrage a été publié en anglais dès 1977 sous le titre Discipline and Punish: The Birth of the Prison, trad. par A. Sheridan, New York, Pantheon Books.

90 Id., L’archéologie du savoir, Paris, Gallimard, 1969, p. 179Google Scholar (l’auteur souligne). Voir plus largement les pages 177-179, souvent citées, de son chapitre « L’énoncé et l’archive », où Foucault explique ce qu’il entend par « archive ». L’ouvrage sort en anglais sous le titre The Archaeology of Knowledge (trad. par A. Sheridan, New York, Pantheon Books, 1972) tout juste trois ans après sa parution française.

91 Voir à ce propos Ogilvie, Denise, « Paradoxe de ‘l’archive’ », Sociétés et représentations, 43-1, 2017, p. 121-134CrossRefGoogle Scholar.

92 M. Foucault, L’archéologie du savoir, op. cit., p. 177.

93 Hamilton, Carolynet al. (dir.), Refiguring the Archive, Le Cap, David Philip, 2002CrossRefGoogle Scholar; Hamilton, Carolyn, Terrific Majesty: The Power of Shaka Zulu and the Limits of Historical Invention, Cambridge, Harvard University Press, 1998Google Scholar.

94 Plus généralement, sur les engagements politiques de Derrida, lire Monod, Jean-Claude, « ‘Plus d’un’ engagement – Derrida », Mouvements, 41-4, 2005, p. 141-146CrossRefGoogle Scholar.

95 Jacques Derrida, « Le dernier mot du racisme », in B. Davidson, J. Derrida, M. Leiris, E. Pignon-Ernest et A. Saura, Art contre = against Apartheid (Abakanowicz, Amado, Andre, Arman…), Paris, Les artistes du monde contre l’apartheid, 1983 (catalogue de l’exposition).

96 McClintock, Anne et Nixon, Rob, « No Names Apart: The Separation of Word and History in Derrida’s ‘Le dernier mot du racisme’ », Critical Inquiry, 13-1, 1986, p. 140-154CrossRefGoogle Scholar ; Jacques Derrida, « But, beyond… (Open Letter to Anne McClintock and Rob Nixon) », trad. par P. Kamuf, Critical Inquiry, 13-1, 1986, p. 155-170.

97 Pour aller plus loin, voir Fulela, Brian, « Checking the Post: Derrida and the Apartheid Debate », Alternation, 15-2, 2008, p. 11-37Google Scholar et Fynsk, Christopher « Apartheid, Word and History », boundary 2, 16-2/3, 1989, p. 1-12Google Scholar.

98 Derrida, Jacques, « Admiration de Nelson Mandela ou les lois de la réflexion », in J. Derridaet al., Pour Nelson Mandela, Paris, Gallimard, 1986, p. 79Google Scholar. Le texte est repris dans son livre Psyché. Inventions de l’autre, Paris, Galilée, 1987.

99 Id., Spectres de Marx, Paris, Galilée, 1993, p. 11Google Scholar et 12.

100 Id., « Versöhnung, ubuntu, pardon : quel genre ? », no spécial « Vérité, réconciliation, réparation », Le genre humain, 43-2, 2004, p. 111-156.

101 Ibid., n. 1, p. 154. Dans la n. 5, p. 155, Derrida fait à nouveau référence au colloque de Wits ; il mentionne son chapitre paru dans Refiguring the Archive (op. cit.) et indique que cet ouvrage collectif « est d’une grande richesse, indispensable même, pour quiconque s’intéresse à cette histoire [celle des archives à la fin de l’apartheid] ».

102 J. Derrida et É. Roudinesco, De quoi demain…, op. cit.

103 V. Harris, « ‘Something is Happening… », art. cit., ici p. 132.

104 Derrida, Jacques, Sendoffs, Cambridge, Harvard University Press, 1990CrossRefGoogle Scholar. Il s’agit de la traduction de « Coups d’envoi (pour le Collège international de philosophie) (1982) », in Derrida, J., Du droit à la philosophie, Paris, Galilée, 1990, p. 577-618Google Scholar, dont la version française date de 1982. Ce texte est issu d’un rapport rédigé par plusieurs philosophes, dont Derrida, sur la fondation du Collège international de philosophie.

105 V. Harris, « ‘Something is Happening… », art. cit., ici p. 132.

106 L’ouvrage en anglais paraît en 1987, coédité par Derrida et Mustapha Tlili, sous le titre For Nelson Mandela (New York, Seaver Books/Henry Holt & Co).

107 V. Harris, « ‘Something is Happening… », art. cit. : toutes les citations indiquées se trouvent à la page 132.

108 Jacques Derrida, « Archive Fever in South Africa », in C. Hamiltonet al., Refiguring the Archive, op. cit., p. 38 ; ibid., « J’ai complètement oublié le livre ! Presque totalement. Je l’ai apporté avec moi, et je me suis dit que je pourrais peut-être le consulter à un moment donné. Et je le dis sincèrement, parce que j’ai essayé hier de préparer cette séance improvisée, mais je n’ai pas pu le faire. »

109 Y. H. Yerushalmi, Le Moïse de Freud, op. cit.

110 J. Derrida, « Archive Fever… », art. cit., ici p. 46.

111 Ibid.

112 Derrida explicite ce point dans ses réponses au public de Wits : « C’est-à-dire qu’il y a dans l’archive elle-même un désir pervers, pervers d’oubli. La pulsion de mort n’est pas simplement à l’œuvre pour tuer, pour produire la mort, mais pour essayer de sauver, d’une certaine manière, la mémoire », « Archive Fever… », art. cit., ici p. 64. Il reprend ici l’idée, développée dans Mal d’archive, à partir de laquelle il a créé les néologismes « anarchivique » et « archiviolithique ».

113 J. Derrida, « Archive Fever… », art. cit., ici p. 54 ainsi que les deux citations qui suivent.

114 J. Derrida, Mal d’archive, op. cit., p. 142 et 146.

115 Susan van Zyl, « Psychoanalysis and the Archive: Derrida’s Archive Fever » et Verne Harris, « A Shaft of Darkness: Derrida in the Archive », in C. Hamiltonet al., Refiguring the Archive, op. cit., respectivement p. 39-60 et 61-82.

116 V. Harris, « A Shaft of Darkness… », art. cit., ici p. 61.

117 Ibid., ici p. 69.

118 Ibid.

119 J.-C. Monod, « ‘Plus d’un’ engagement… », art. cit., ici p. 145.

120 V. Harris, Archives and Justice…, op. cit., p. 77.

121 Harris, Verne, « On the Back of a Tiger: Deconstructive Possibilities in ‘Evidence of Me’ », Archives & Manuscripts, 29-1, 2001, p. 8-21Google Scholar.

122 Rapport de conference, Archives at the Crossroads 2007: Open Report to the Minister of Arts and Culture from the Archival Conference « National System, Public Interest » held in April 2007 and co-convened by the National Archives, the Nelson Mandela Foundation and the Constitution of Public Intellectual Life Research Project, p. 13.

123 Archival Platform, State of the Archive: An Analysis of South Africa’s National Archival System 2014. Prepared by the Archival Platform, Rondebosch, University of Cape Town, 2015.

124 Verne Harris, conférence de l’Australian Society of Archivists, Melbourne, 26-27 septembre 2017 : https://www.youtube.com/watch?v=w7wUExeVNfw.

125 Terry Cook, « Archival Music: Verne Harris and the Cracks of Memory », in V. Harris, Archives and Justice…, op. cit, p. ix-xxviii. Cook fait, dans cet avant-propos, l’éloge de l’ouvrage qui propose, selon ses termes, une « théorie archivistique avancée » et une critique « dévastatrice » des présupposés archivistiques classiques.

126 Recension par Dominy, Graham de Verne Harris, Exploring Archives: An Introduction to Archival Ideas and Practice in South Africa, Pretoria, National Archives of South Africa, 1997, p. 86Google Scholar.

127 On observe un même phénomène dans l’ensemble des écrits liés au archival turn, où la référence à Mal d’archive et à Derrida est constante, mais très souvent sous la forme d’une simple mention.

128 Stolten, Hans Erik (dir.), History Making and Present Day Politics: The Meaning of Collective Memory in South Africa, Uppsala, Nordiska Afrikainstitutet, 2006Google Scholar ; voir également Nuttall, Sarah et Coetzee, Carli (dir.), Negotiating the Past: The Making of Memory in South Africa, Le Cap, Oxford University Press, 1998.Google Scholar